阿门的意思是什么
亦作“阿们”、希伯来语[ā mēn]的译音、意为“真诚”、表示“诚心所愿、心愿如此、但愿如此”——基督教徒祈祷完毕时的用语。基督徒常在祷告或赞美时，运用阿门作为总结和肯定。例如在公众祈祷结束后，通常说同意。总而言之，基督教祷告末尾说阿门，并不是结束的意思，而是表达“是，上主”的意义，用在祷告结尾是请求上帝垂听祷告。阿门在旧约圣经具体解释如下：旧约圣经中，摩西写律法时，就已应用了“阿门”这个语词。当以色列民众对耶和华律法的要求做出群体性的响应时，就发出阿门为他们心中正面的承诺。以后，先知耶利米以及尼希米，向百姓重申律法时，也获得类同的反应。这种向祈祷中的誓言和律法的咒诅应以阿门的，是愿意负起所承诺的一切后果。旧约诗篇中，作者在祝祷或赞颂前后，加上阿门，是说明自己对祷文或颂词，具有确实的诚意。
“阿门”是什么意思？
意思是“真诚、实实在在的”。是犹太教、基督教的宗教用语，在礼拜和祷告时表示同意或肯定的意思。古犹太人在崇拜和集会时常齐呼“阿们”以表示赞成或支持。《新约》中耶稣用“阿们”做祈祷文的结束语，基督教沿用此词做祈祷和崇拜礼仪的结束语，表示“诚心所愿”。相关介绍：“阿们”作为表示赞同的回应，在新约的使徒书信和启示录中仍沿用不辍，所以于祝颂（弗三21）、祈福（加六18）、感恩（林前十四16）、预言（启一7）、赞美（启七12）之后都用“阿们”。有哥林多前书十四章16节可知，某人于敬拜中向神称颂后，其他人回应“阿们”，表示赞同，也是一种参与；启示录七章12节前后都有“阿们”：前者是对启示录七章10节祈福的回应，后者是对赞美的表态，意即“这正是我们所赞美的”。对祈福和预言以“阿们”回应意即“实实在在，愿神成就”。
请问个问题
抛开人情世故，即便是A把借书证弄丢了，B捡到后去借书，可A同样要赔偿书的钱，因为图书馆认的是借书证，而不是人，借书证是A的，赔偿自然也由A来承担。
再言之，若A找到B，在协商无果的情况下，A可以告B，捡到物品应该交还失主，而不是自行利用，这是一个道德底线的问题，正如捡到一张银行卡，若发现没密码，你是否就可以自行使用呢？答案肯定是不可以，所以B擅自使用A的借书证是不对的，如果因借书证引起的大量经济损失的话，B要承担法律责任。
哈利路亚阿门什么意思？
“哈利路亚”Halleluja 是希伯来文,原来是由两个字合起来的。“哈利路”是复数的命令语气,译成中文是“你们要赞美”,“亚”是神名字的缩写。 就是“你们要赞美耶和华”上帝与我同在.“以马内利” Yimaneili希伯来语名字，意思是"神与我们同在"（"God is with us"）。“阿门”amen希伯来语，意思是"真实的"，表示诚心所愿，也是“我同意”的意思。 这三句都是希伯来原文音译过来的，在世界各国都通用。哈利路亚（Hallelu Yah）是希伯来语，即 הללויה 。意思是赞美YAH(亚) 即赞美主（英语"Praise the Lord"）。"哈利路”在希伯来语中是“赞美”的意思，而“亚”是“神的圣名”简称，希伯来字为יה 。哈利路亚即为你们要赞美耶和华。以马内利（Emmanuel、Immanuel），天主教称厄玛奴耳（拉丁文Emmanuel），是一种宗教术语，源自基督宗教《圣经》，意思是“天主与我们同在”。 阿门（Amen），又译阿们（天主教昔译亚孟，今译阿门，东正教译为阿民），希伯来语，意思是“但愿如此，实实在在的”，是犹太教、基督宗教的宗教用语，在礼拜和祷告时表示同意或肯定的意思。亦有名为“Amen”的作家和音乐作品。
哈利路亚、以马内利和阿门分别代表什么意思？
“哈利路亚”Halleluja 是希伯来文,原来是由两个字合起来的。“哈利路”是复数的命令语气,译成中文是“你们要赞美”,“亚”是神名字的缩写。 就是“你们要赞美耶和华”上帝与我同在.“以马内利” Yimaneili希伯来语名字，意思是"神与我们同在"（"God is with us"）。“阿门”amen希伯来语，意思是"真实的"，表示诚心所愿，也是“我同意”的意思。 这三句都是希伯来原文音译过来的，在世界各国都通用。哈利路亚（Hallelu Yah）是希伯来语，即 הללויה 。意思是赞美YAH(亚) 即赞美主（英语"Praise the Lord"）。"哈利路”在希伯来语中是“赞美”的意思，而“亚”是“神的圣名”简称，希伯来字为יה 。哈利路亚即为你们要赞美耶和华。以马内利（Emmanuel、Immanuel），天主教称厄玛奴耳（拉丁文Emmanuel），是一种宗教术语，源自基督宗教《圣经》，意思是“天主与我们同在”。 阿门（Amen），又译阿们（天主教昔译亚孟，今译阿门，东正教译为阿民），希伯来语，意思是“但愿如此，实实在在的”，是犹太教、基督宗教的宗教用语，在礼拜和祷告时表示同意或肯定的意思。亦有名为“Amen”的作家和音乐作品。
阿们是什怎么意思
阿们的意思是“但愿如此”、“诚心所愿”、“是,上帝”等。”阿门，希伯来文amen，意思是“真诚、实实在在的”，是犹太教、基督教的宗教用语，在礼拜和祷告时表示同意或肯定的意思。古犹太人在崇拜和集会时常齐呼“阿们”以表示赞成或支持。《新约》中耶稣用“阿们”做祈祷文的结束语，基督教沿用此词做祈祷和崇拜礼仪的结束语，表示“诚心所愿”。“阿们”在《旧约》中出现30次，几乎全部表示一方赞同另一方所述的意见。例如《申命记》二十七章15至26节，记载利未人每宣读一项悖逆神之人必遭的诅咒，百姓均以“阿们”回应，如此共12次。同样，“阿们”也用于回应应许（杰里迈亚书11:5）、谢恩和赞颂（历代志上16:36），诗篇也常以“阿们”作结语（诗篇41:13；72:19；89:52；106:48）。旧约唯独《以赛亚书》六十五章16节有两处特殊用法。此两处之“真实的神”原文为“阿们的神”，强调神是“实实在在”的，是完全可信靠的，是言出必行的。
阿们的意思?
希伯来文mēn的音译。“阿们”是基督教的常用语，它与基督徒的属灵生活密切相关，常在基督徒的祷告、赞美、敬拜中出现。虽然如此熟悉，但是真正清楚的知道“阿们”的来源及意义的却是为数不多。“阿门”，又译“阿们”（天主教昔译“亚孟”，今译“阿门”；东正教译为“阿民”；基督教译为“阿们”）。在希伯来语中，“阿们”有同意、可靠、真实、肯定的意思。在旧约《圣经》中，“阿们”一词多被用作赞同和领受的一种回应，最早出现在《民数记》中，最多出现在《申命记》当中。在不同的语境中，“阿们”有不同的意思。
