流泪的名词解释
流泪(lachrymation， dacryorrhea， tearing，epiphora), 眼科症状。主要与3种原因相关。第一种是角膜、虹膜、睫状体等组织病变或烟尘和化学物品等因素刺激所引起的泪液分泌过多。第二种是由于泪道系统阻塞，正常分泌的泪液不能顺利排入鼻腔，以致反流溢出。第三种是由于下睑外翻，泪小点不能紧靠在泪阜上，泪液不能由泪小管进入鼻腔，因而外溢。人类学家发现，在种类众多的灵长类动物中，人类是唯一会哭泣流泪的成员。流泪是人们与生俱来的简单行为，无需学习，人人都会，就象心脏搏动、肾脏排泄一样本能，象叹息、打喷嚏一样自发。那么，人为什么要流眼泪？流泪对于人体有什么作用？有什么意义？这个问题看似简单，却是长期以来使研究者们深感困惑的一个难题。进化论的创始人查理·达尔文认为，流泪是某种进化的“遗迹”，与进化过程中的生存竞争无关。达尔文分析道：哭泣时，眼睛周围的微血管会充血，同时小肌肉为保护眼睛而收缩，于是导致泪腺分泌眼泪。达尔文据此认为，对于人体来说，眼泪本身是没有意义的“副产品”。
在《红楼梦》里,林黛玉赚了太多读者的眼泪。下面对她的分析中错误的一项是?
如海是佛家的6、8门(广大智慧真如性海颖悟圆觉)，平移了百家姓吴王，挨着的68是薛姓排位，两数之和14隐藏着吴应熊娶皇太极十四女，留儿吴世璠十三岁继祖位，即通灵玉锻炼十三岁，便向人间觅是非。林如海的名字可随聚随分出林吴王、林薛等姓氏，贾宝玉爱林黛玉被掉包娶薛宝钗，只是政治婚姻，是历史的上半段下半段而已。所以林黛玉、薛宝钗在同一个图谶。
红楼梦里，王熙凤为林黛玉流眼泪，该如何看待？详细一点
在前面八十回得时候，凤姐对林妹妹是怜惜疼爱的，毕竟这么个神仙似的人物谁能不爱呀。她不是曾指着宝玉对黛玉说：“人物配不上？家私配不上？根基配不上？哪一点还辱没了你呢？”可见她觉得宝黛是蛮配的。她曾在平儿面前夸过黛玉，但又说可惜是个美人灯，风吹吹就坏了。至于宝钗，谁不夸她啊，赵姨娘还夸呢，再添一个会做人情的凤姐又怎么样！
所以为了林黛玉流泪是完全能接受的。
可王熙凤向来是个嘴甜心苦，两面三刀的人，管着偌大个贾府能不有些手段么。上要奉承老妇人和王夫人，当老妇人和王夫人觉得是“金玉良缘”好时，她也得帮着弄出个偷龙转凤的主意。
此泪中又有愧疚。
凡是读过《红楼梦》的人，都一定对王熙凤和林黛玉这两个主要人物有着极其深刻的印象。在高鹗所续的结局中，是凤姐设下了掉包计，撮成了宝玉和宝钗的“金玉良缘”，最终导致黛玉“魂归离恨天”。凤姐和黛玉二人本身性格差异极大，前者爽朗泼辣，而后者多愁善感。这样迥异的性格会让她们有怎样微妙的关系呢？本文将着重探讨王熙凤对林黛玉所外露的态度以及态度背后的动机。
一、王熙凤对林黛玉颇为亲厚友善
众所周知，王熙凤世俗精明，而林黛玉清高无尘。虽然二人有着巨大的性格差异，但是这并不代表这两个人物是“相斥”的。事实上，凤姐对黛玉十分友好，这可以从王熙凤对黛玉的语言、称呼以及行为三个方面来分析。
王熙凤的巧嘴经常给大观园带来欢声笑语。她以生活化、通俗化的方式展示着自己的诙谐、机智。在《红楼梦》第二十五回中，就有熙凤因茶叶而打趣黛玉的情节，凤姐还说出了“你既吃了我们家的茶，怎么还不给我们家作媳妇”。这样露骨的话，开诚布公地搬出了黛玉和宝玉的姻缘。后来赵姨娘周姨娘进来“，宝玉和众人都起身让座，独凤姐不理”。从这里可以看出，其实王熙凤颇为心高气傲，向来不屑于与那些侧室身份的姨娘们来往，却独独和黛玉亲近。凤姐对黛玉的诙谐与玩笑，恰恰是她们相处融洽的表现。
相比之下，凤姐与宝钗是很少这样开玩笑的。从凤姐对宝钗和黛玉两个人不同的称呼就可看出她与二人关系的亲疏。《红楼梦》第五十五回中，凤姐曾说起“：……林丫头和宝姑娘他两个。“”丫头”这一称呼显得亲热而自然“，姑娘”则是礼貌而疏远的了。在《红楼梦》前八十回中，熙凤一般都称呼黛玉为“林丫头”，并不似王夫人等那样疏远客气地叫“林姑娘”。《红楼梦》第三十回中，宝玉和黛玉吵了架，老太太也选中她去劝和。她见宝玉和黛玉拉着手哭，也不觉得奇怪，只说“不用瞧，过不了三天，他们自己就好了”。说明她已经对黛玉和宝玉之间的小口角习以为常，也很清楚他们俩会很快和好。凤姐只炒豆子一般自然地说了一串俏皮话，便拖了黛玉去老太太那儿。“林黛玉回头叫丫头们，一个也没有。凤姐道‘：又叫他们作什么，有我伏侍你呢。’”熙凤在黛玉面前，甚至愿意放下“琏二奶奶”的架子。
王熙凤对林黛玉的“关心”，主要表现在她对黛玉的嘘寒问暖、悉心照顾上。在第七十四回“抄检大观园”这一重要情节中，是凤姐带人在园中各处搜检。到了潇湘馆时，黛玉本已经睡下，正准备起来，凤姐忙“按住她不叫起来”。一方面是因为熙凤素知黛玉身子弱，怕她受凉再添病痛，另一方面，她不想让抄检大观园的事让黛玉精神上受惊扰。王善保家的在紫鹃处搜出了宝玉的旧东西，正想要报告，而凤姐却只说“宝玉和他们从小儿一处混了几年”“，这也不算什么罕事”。“王善保家的听凤姐如此说，也只得罢了。”由这个情节可以看出，凤姐对宝黛二人的亲密早已习以为常，而且不想让王夫人知道这些。因为若王夫人知道，必将对宝黛二人的来往进行限制和监管，这对身心都很脆弱的黛玉将是又一次重大的打击。凤姐如此帮黛玉瞒下，也算是帮黛玉逃过一劫。从这些种种可以看出，王熙凤其实是站在“木石前盟”这边的。而高鹗在续书中却让王熙凤成为“金玉良缘”的坚决拥护者，甚至让王熙凤成为设计毁坏“木石前盟”的元凶，和前八十回之中的描述并不一致。
二、王熙凤的动机与目的
第一个因素，是熙凤的个人感情使然。黛玉无依无靠，很早就住进了贾家。熙凤和黛玉初次见面时就关切地问起黛玉的教育经历与健康状况，是熙凤对远道而来的姑家表妹自然的真情的关怀。凤姐见她满腹才华、举止不凡，偏又早早失去家庭的温暖，难免对弱者有同情之心。熙凤与宝玉的姐弟之情甚厚，她亦明白宝玉心中只有黛玉，二人情投意合，所以她的立场是“木石前盟”也不足为奇了。但凤姐一直把金银财宝荣华富贵看得比个人感情重，所以，这个因素所占的比例并不重。
第二个原因，是凤姐不希望自己在荣国府的管家地位受到冲击。宝钗心机深藏不露，处处藏愚守拙，但凤姐非常清楚宝钗有超人的经济才干。而且宝钗待人亲厚，非常得下人之心，在笼络人心方面王熙凤比不上她。宝钗的贤慧精明又不比凤姐逊色。若是宝钗当上了宝二奶奶，凤姐的管家地位就会受到威胁。林黛玉则不同了，她体弱多病，又是个真性情的人，素来对“经济仕途”不感兴趣。她专注于吟诗作对、阅读古籍，绝不会去抢凤姐的理财权。所以，凤姐希望林黛玉当宝二奶奶，而不是薛宝钗。
第三，熙凤之所以如此关心黛玉是为了依从贾母的心意。为了博得荣国府老太君贾母的赏识，进而巩固自己在贾府中举足轻重的地位，王熙凤这位有名的“凤辣子”便对贾母经常大加恭维，总是把这位至高无上的“老祖宗”说得心里头格外滋润。她因此获得了贾母的特别喜爱，贾府上上下下的人们似乎谁也不敢小瞧她。府中大小事王熙凤都要顺着贾母的意思来。林黛玉是贾母的亲外孙女，贾母如何不疼爱！在第三回黛玉进府时，贾母便哭道：“我这些女孩儿，所疼的独有你母亲，今一旦先我而亡，不得见面，怎不伤心！”可见贾敏原是贾母的心肝宝贝、掌上明珠。贾敏早逝，于是贾母把对女儿的爱、对外孙女的爱全部集于黛玉一身。每当众公子小姐与贾母相聚，黛玉都是挨着贾母坐的，由此可见贾母疼她甚于其他孙女。而薛宝钗与贾母并无亲戚关系，自从贾母回绝了张道士提的“金玉良缘”，贾母的态度便十分明朗了：她是主张木石姻缘的。凤姐素来善于察言观色，怎会不知贾母的主张？所以，为了讨好贾母，王熙凤才对林黛玉处处关照，暗暗支持黛玉和宝玉的爱情。
王熙凤之所以对林黛玉友善，是出于三点：对黛玉的同情怜惜，对薛宝钗的防备以及为了讨好贾母。《红楼梦》这本旷世奇书中，人物的塑造往往着眼于细节。王熙凤对林黛玉的态度，充分体现了她工于心计、善于在人际交往中运筹帷幄的性格特征，读者可以触摸到一个更为立体的王熙凤。同时读者也可以看到，在贾府这个大染缸里，来自他人的嘘寒问暖都可能别有目的，看似贴心的问候与关心也都可能只是一层虚伪的面纱。从这个侧面，亦可以更加清楚地看到这个富贵大家族中人心复杂，人脉错综，人情缺失。
黛玉还泪还了几年
夜读红楼：用一生所有的眼泪偿还你，林黛玉究竟哭了多少回无白书生原创2022-5-2 21:48 · 来自山东古典名著《红楼梦》中的林黛玉，她的前身本是太虚幻境中的一棵绛珠仙草，生长在西方灵河岸边的三生石畔，因得到神瑛侍者的“甘露灌溉”，又“受天地精华，遂脱了草木之胎，幻化人形，修成女体”，后来下凡化身为林黛玉。绛珠仙草下凡之前，“终日游离于离恨天外，饥餐秘情果，渴饮灌情水”，以致其“五内郁结着一段缠绵不尽之意”，而这一切，都是因为她未尝报答神瑛侍者的“灌溉之德”，因此发誓：“他若下世为人，我也同去走一遭，但把我一生所有的眼泪还他。”绛珠仙子没有神瑛侍者的甘露，所以还他以“一生所有的眼泪”。这种做法确实有点独特，连那道人都认为“果然好笑，从来未闻有还泪之说。”无论是在小说中还是在电视剧里，林黛玉爱哭的形象深入了万千读者和观众心中。通观《红楼梦》全本，从第三回林黛玉出场，直到她香消玉殒，写到她流泪的地方竟有四十多处。到最后“焚稿断痴情”、“魂归离恨天”时竟再无一滴眼泪流出，她终于完成了用“一生所有的眼泪还他”的夙愿。林黛玉第一次哭，是在第三回中，她的母亲去世，她便成了一个“上无亲母教养，下无姊妹扶持”的“多病”且“年又极小”的苦人儿，林如海只好让她去“依仗外祖母及舅氏姊妹，以减我内顾之忧”。林黛玉本“不忍离亲而去”，可“无奈她外祖母必欲其往”，再加上父亲的劝说，只得“洒泪而别”。这一次，定然与她“还泪”无关。当然，林黛玉与“还泪”无关的哭还有多次，几近占了她流泪的一半。比如她初入贾府见到贾母时的“哭个不休”、鹦哥说她“淌眼抹泪”，以及她随贾琏去苏州料理完父亲的后事回来之后的“大哭一场”等等，这里就不再一一罗列，单说她的“还泪”。林黛玉第一次为宝玉而哭，出现在第五回中，原因是这时贾府中又出现了一个“品格端方，容貌美丽”，且“行为豁达，随分从时”，“深得下人之心”的薛宝钗，使得“小丫头们多和宝钗亲近”，让林黛玉心中产生了不忿，再加上由于贾宝玉的天性所禀，与宝钗等姊妹“皆如一体”，“无亲疏远近”，虽然宝玉与黛玉同处贾母房中，“比别的姊姊熟惯些”，而且“更觉亲密”，却难免有些磕碰。因此，这一日二人不知为何“语言有些不和起来”，惹得黛玉“在房中独自垂泪”。这大概就是“还泪”的开始了。林黛玉第二次“还泪”，是在第十七回，因她怀疑自己
林黛玉还泪给谁？
林黛玉还泪给贾宝玉。
林黛玉还泪之说
《红楼梦》第一回中就指出，“只因西方灵河岸边、三生石畔，有绛珠草一株，时有赤霞宫神英侍者日以甘露灌溉，这绛珠草始得久延岁月，后因此草受天地精华，又加雨露滋润，脱却草胎木质，修成个女儿身，只因未酬报灌溉之德，故其五内便郁结著一段缠绵不断之意。恰神英侍者凡心偶炽，意欲下凡。那绛珠仙子道：“他是甘露之惠，我并无此水还他，但把我一生所有的眼泪还他。”
书中虽事情繁杂，但主线明了，即宝、黛的爱情故事，也就是还泪之说。作者紧扣此主线，展开情节。
绛珠仙子则安排在一个江南的书香之家出生，即黛玉。神英侍者口衔女娲弃在青埂峰下美玉下世投胎，即宝玉。 黛玉体弱多病，一个孤女寄人篱下，再加上黛玉又是个极聪慧而敏感的女孩。眼看自己的爱情无望，心中郁结的话，又无从诉说，所以终日以泪洗面。书中多次写到黛玉的哭。而她的哭无不与宝玉有关。绛珠仙子即黛玉还完泪债后魂归离恨天，一缕香魂返故乡。
林黛玉，中国古典名著《红楼梦》的女主角，金陵十二钗之首，西方灵河岸绛珠仙草转世真身，荣府千金贾敏与巡盐御史林如海之女，贾母的外孙女，贾宝玉的姑表妹、恋人、知己，贾府通称林姑娘。 她生得倾城倾国容貌，兼有旷世诗才，是世界文学作品中最富灵气的经典女性形象。
林黛玉从小聪明清秀，父母对她爱如珍宝。因母亲早亡，贾母疼爱，接到贾府抚养教育，与贾母、贾宝玉同住。后来又死了父亲，从此常住贾府，养成了孤标傲世的性格。贾元春省亲后，林黛玉入住潇湘馆，在大观园诗社里别号潇湘妃子，作诗直抒性灵。林黛玉与贾宝玉青梅竹马，由共同的理想志趣和叛逆精神而慢慢发展成爱情。绛珠还泪的神话赋予了林黛玉迷人的诗人气质，为宝黛爱情注入了奇幻浪漫色彩，同时又定下了悲剧基调。林黛玉与薛宝钗在太虚幻境才女榜上并列第一，二人既存在人性上的德才之争，思想上的忠叛之争，婚姻上的金木之争，又因同属正邪两赋的禀性而惺惺相惜。无奈在封建礼教压迫下，林黛玉受尽“风刀霜剑严相逼”之苦，最后于贾宝玉、薛宝钗大婚之夜泪尽而逝。
红楼梦第一回中还泪故事的叙事结构属于什么
你好，红楼梦第一回中还泪故事的叙事结构属于倒叙插叙同步进行【摘要】
红楼梦第一回中还泪故事的叙事结构属于什么【提问】
你好，红楼梦第一回中还泪故事的叙事结构属于倒叙插叙同步进行【回答】
故事结构属于线状结构
线状结构,就是各个情节组成部分按时间的自然顺序、事件的因果关系顺序连接起来,呈线状延展,由始而终,由头至尾,由开端到结局,一步步向前发展,虽然有时倒叙、插叙和补叙,但并不改变整个情节的线式格局。线状结构有单线式和复线式之分。【回答】
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