为什么说亚瑟王是女人？
因为人们对他的认识更多来自凯尔特神话传说和中世纪的野史文献。传说，亚瑟·潘德拉贡是前任国王尤瑟和康沃尔公爵之妻伊格莱因的儿子。尤瑟在魔法师梅林的帮助下，变成了康沃尔公爵的模样进入了伊格莱因所在的城堡并与她共度良宵，之后她便怀上了亚瑟。在康沃尔公爵死后，伊格莱因嫁给了尤瑟王并生下了这个孩子。传说亚瑟王的骑士最多时曾达到150名，骑士们在战场上冲锋陷阵，在圆桌上议论国内事务。虽然他们也会因为政见相合或相左而形成一些派系，但只有在圆桌上才没有地位差异和君臣之别，每个人都被允许自由发言。在这张富有传奇色彩的圆桌上发生了许许多多传奇故事，其中就包括寻找圣杯。亚瑟王娶了貌美无双的桂妮维亚做王后。但是跟父亲尤瑟王一样，亚瑟王也有私生子，他的情人是同母异父的姐姐摩根，不过和父亲尤瑟王不同的是，亚瑟王并非出于本意想要偷情，摩根用了一种迷药使亚瑟王将她看成了桂妮维亚，当亚瑟王清醒过来时他对桂妮维亚感到内疚不已。
历史上亚瑟王是男的还是女的
历史上亚瑟王是男的。
亚瑟王，全名亚瑟·潘德拉贡，是传说中的古不列颠最富有传奇色彩的伟大国王。人们对他的认识更多来自凯尔特神话传说和中世纪的野史文献。传说他是圆桌骑士的首领，一位近乎神话般的传奇人物，被称为"永恒之王"。
传说，亚瑟·潘德拉贡是前任国王尤瑟和康沃尔公爵之妻伊格莱因的儿子。尤瑟王在魔法师梅林的帮助下，变成了康沃尔公爵的模样进入了伊格莱因所在的城堡并与她共度良宵，之后她便怀上了亚瑟 。在康沃尔公爵死后，伊格莱因嫁给了尤瑟王并生下了这个孩子。
有历史考证亚瑟王是男是女么
是男的。传说，亚瑟·潘德拉贡是前任国王尤瑟和康沃尔公爵之妻伊格莱因的儿子。尤瑟在魔法师梅林的帮助下，变成了康沃尔公爵的模样进入了伊格莱因所在的城堡并与她共度良宵，之后她便怀上了亚瑟。在康沃尔公爵死后，伊格莱因嫁给了尤瑟王并生下了这个孩子。亚瑟从出生开始就被尤瑟王托付给魔法师梅林抚养，梅林便偷偷将襁褓中的亚瑟带离廷塔杰尔城堡，来到一个隐秘的地方将亚瑟抚养成人，亚瑟王与梅林关系十分良好，传说中梅林可以随意改变自己容貌的年轻或年老，不过他大部分时间都以年迈的老者示人。传闻亚瑟王有一头太阳般耀眼的金发，拥有比游吟诗人更加清脆悦耳的声音和绿宝石一般的碧眼，面貌干净整洁，清秀的容颜能轻易使女性心醉。他恪守骑士精神，善良，正直，仁爱，忠诚，有礼，但同时又善于独立思考和制定自主作战计划。扩展资料关于亚瑟王的传奇故事，最初如何诞生，源自何处，皆无从查考。究竟亚瑟王是不是以某位历史人物作为基础塑造出来的虚构角色也不得而知。西元800年左右，威尔斯的修士撰写了一本《布灵顿人的历史》，书中首次记载“亚瑟”这个名字，描述他领导威尔斯人抵抗从泰晤士河中游入侵的萨克森人。传说公元4、5世纪的前后的中古时代，他在英国领土上推翻了数百年的罗马帝国的统治，成功驱逐了萨克森人的侵略，并通过一系列的政治和军事措施，把大不列颠逐渐推到了欧洲的重要地位，建立了一系列的丰功伟绩。关于亚瑟王的传奇，曾经流传于无数的文学名著中，电影将这些故事搬上银幕，再现了这位欧洲帝王的丰功伟绩。参考资料来源：百度百科-亚瑟王
亚瑟王是男是女 亚瑟王介绍
1、亚瑟王是男。
2、亚瑟·潘德拉贡（Arthur Pendragon），又译阿瑟·潘德拉贡，通称亚瑟王（King Arthur），是传说中的古不列颠最富有传奇色彩的伟大国王。人们对他的认识更多来自凯尔特神话传说和中世纪的野史文献。传说他是圆桌骑士的首领，一位近乎神话般的传奇人物，被称为“永恒之王”（the Once and Future King）。
3、流传至今的亚瑟王传说，石中剑、圣杯传奇、梅林、桂妮薇娅、摩根勒菲等等，大多是出自《不列颠诸王史》以及托马斯·马洛礼的奇幻小说《亚瑟王之死》。
fate里面亚瑟王设定为女性，现实中真的存在女性国王吗？
FATE系列在动漫爱好者中的地位相信已经无需赘言，但是你知道么？怎么亚瑟王就被设定成了妹子？Fate系列原本只是奈须蘑菇高中时开脑洞写的小说，里面的亚瑟王本来的设定的确是男性。fate最初是蘑菇高中的时候写的中二小说，后来他和基友武内打算把这部作品改编成文字游戏的时候，武内表示18x场景最好是以男性的视角才会比较有带入感，建议把主角改成男性。 蘑菇：那主角和亚瑟王的感情不就变搞基了？ 武内：把亚瑟王改成女的就行了 .于是接下来的Fate系列，亚瑟王就变成女性的设定，最知名的动漫人物之一阿尔托莉雅就这么诞生了。在真实的历史上，英明神武的亚瑟王醉心事业，导致手下骑手兰斯洛特乘虚而入，和亚瑟王的妃子格尼薇儿给亚瑟王戴上了一顶绿油油的帽子，动漫中的阿尔托利雅选择了原谅他。要是亚瑟王的设定是男性，圣杯战争怕不是要变成Saber追着Berserke砍的撕币大戏了。如果被娘化的是大帝，仔细想想也不错哦，有着豪迈胸~襟的大帝娘，是女王属性吗？应该更接近那种霸道御姐的feel。如果被娘化的是金闪闪其实在同人作品中娘化金闪闪意外的火，似乎某些有特殊○癖的人很喜欢幻想着被一口一个"杂修"的娘闪闪的白嫩小脚丫踩在头顶呢。如果被娘化的是迪卢木多，这么欺负一个幸运e的枪兵娘是不是不太好。如果被娘化的是兰斯洛特，骑手典范的兰斯洛特与王妃格尼薇儿搞姬导致了卡美洛的毁灭，这么想来也蛮带感了。如果被娘化的是蓝胡子，娘化蓝胡子？那岂不是痴女+触手+颜艺+虐杀属性的角色吗？总感觉会因为某些原因禁止在电视上播出呢。【结论】反正无论被娘化的是谁，总会有变态的观众买账，saber的床单、浴巾、痛T可是卖的很火呢╮(╯_╰)╭
[Fate系列]亚瑟王是个女子
关于fate的话题似乎总是无穷无尽。从十八禁游戏，到改编后的动漫。身为伪游戏迷，fate系列的游戏没有玩过，倒是动漫一集不漏的追下，2006年开始出的《fate stay night》fate线，然后是《fate/zero》，接着到最近才完结的《fate stay night》UBW线，每一部看似完整而独立的故事，却彼此牵连，其中描写的人物，越来越清晰，刻画的也越来越丰满。fate相关话题，开篇无论如何要送给宅男们的女神--Saber。
在《fate》中，英格兰大陆上的传奇英雄人物亚瑟王是一位美丽、孤傲、冷艳的女子。故事的设定不算宏大，发生在现代高中校园，围绕着圣杯争夺战，魔法师们与Servant订立契约，然后相互厮杀，最后的胜利者拥有圣杯，实现自己和Servant的愿望。关于Servant的设定比较有意思，能成为Servant都是每个时代出类拔萃的英雄人物，但都在过世之时留有遗憾，自愿成为Servant，希望有朝一日，夺取圣杯，完成自己遗愿。
男主士郎与Saber相遇时的美丽画面似乎预示了这是一段动人的故事。月色皎洁，一头金发，蓝色铠甲在月光中散发着淡蓝光辉，右手握着透明的圣剑Excalibur。
坐在地上的士郎沐浴着月色，仰望着Saber。
故事的发展水到渠成又略显感伤，士郎与Saber的组合赢得了圣杯争夺战，圣杯没能实现Saber的愿望，相反，被Saber用自己的Excalibur圣剑毁掉，围绕圣杯争夺战，士郎把Saber当做普通女子般守护，亦深深爱上Saber；而Saber终放不下自己理想的包袱回到属于自己的时代。不管怎样，都是一个看了整个人都不好的结局。
fate线，我更倾向于认为是讴歌Saber傲娇理想的，只不过牺牲士郎对Saber的感情去烘托Saber对理想的追求，也正是这样的烘托让人产生共鸣并惋惜，士郎说的那段话，不知有多少人为之动容，勾起某些回忆。
整个fate线一直有贯穿Saber的梦境，浴血的山丘，还有剑冢。一直想解答Saber的梦境、理想，其实fate线中并未详细讲明Saber的理想，而是在后来的《Fate/zero》三王酒宴中Saber说出了自己的理想：Saber放弃自己的少女心，拔出石中剑，做了人民的王，她的王道是理想化的，理应孤高，是她人民的守护者，因为做了守护者，也应做到不近人情，可以说这种傲娇导致后来人民对其的不理解与怀疑，并最终导致圆桌骑士中骑士的背叛，身为亚瑟王的Saber与叛徒的对决中身负重伤，最后被送往理想乡--阿瓦隆长眠，Saber自认为自己不是一个称职的王，未能保护自己的人民，导致不列颠的灭亡，她希望可以抹掉这样的历史，重新选王，这样便可以让国家不会重蹈覆辙。怀着对自己失败的愧疚，终无法选择留在现世与士郎偕老。
Saber的美丽、清高不知为多少宅男所动，似乎验证那句话“得不到的，才是最美好的”。也终能理解士郎放手对Saber的尊重。回到过去的Saber身负重伤，坐在草地，背靠树干，语气安详悠然：
再次重温了一遍fate线，亚瑟王传说、史诗都不曾去考究，依然相信她不过是位女子，正如士郎说的无法战斗的女子。Saber带给人的感触还是非常复杂的，甚至无从描绘清楚。不得不说，初恋与理想是何其相似的事物。
这只不过是一部动漫，而我们何尝不是看着别人的故事，感伤着自己的经历。你，是否也曾遇过跟Saber一样的女子。
亚瑟到底是男是女
传说中，亚瑟王（King Arthur）亚瑟&#;潘德拉贡（Arthur Pendragon）【罗马名为阿托利斯（Artorius）】是其父尤瑟的私生子，在此之前尤瑟王正室的孩子则是个女孩。这女孩就是亚瑟王同父异母的姐姐摩根（Morgan），她也是后来亚瑟王的骑士莫德雷德（Mordred）的生母。
总之，作为家族唯一男性后继的阿托利斯很不巧偏偏是个私生子。虽然王位必须是由男性来继承，但私生子的身份又难免会遭到非议甚至暗害。
于是，尤瑟王听从大魔法师梅林（Merlin）的建议，由他将阿托利斯寄养在普通贵族家里。连所寄养家的贵族都不知道阿托利斯的真实身份，当然阿托利斯本人也不知情。因此，以寄居身份住在他人家中的阿托利斯，也未曾获得特别的照顾。
后来，尤瑟王过世，国内形势开始动荡。主教听从梅林的建议召集所有的贵族骑士，以石中剑（Caliburn）选定新的不列颠之王。然而，没有人能从岩石中拔出那剑。既然没有更好的办法，于是骑士们一致决定通过比武选
拔出石中剑
王。阿托利斯也去了，但他没有参加比武的资格，由他所寄养的家族的儿子凯（Kay）代表家族参战。然而凯进入会场后才发现竟忘了带剑，於是请求阿托利斯回家去取。阿托利斯赶回家发现大门紧锁，所有人都去看比武了。随後的事不难想象，阿托利斯来不及返回比武会场取钥匙，情急之下跑到教堂前拔出石中剑交给凯，这令所有人大惊失色。大家怀疑地把剑插回石头裏，但就算重复了很多次，仍然是除阿托利斯之外无人能将其拔出。就这样，骑士们终于接受了新的王。从这天起，阿托利斯被尊称为亚瑟王。
正因为无人知道这个男孩是尤瑟王的嗣子，所以就算有些骑士心有不甘，但还是不得不相信他就是神赐予不列颠的国王。从小过著寄居的生活的阿托利斯，这份辛苦终于得到了报偿。
亚瑟在执政初期，这位年轻的国王对梅林显露出了强烈的依赖。不列颠迎来了空前的统一和强大。他扶贫济弱，建立起一个繁盛的王国，骑士精神和最早的骑士的行为准则就是在这时形成的。
而亚瑟在年轻时选王而拔出的石中剑（Caliburn）在与King Pellinore决斗时因违反骑士精神的战斗后断裂，失去了圣剑的亚瑟王非常悔恨。于是大魔法师梅林（Merlin）指引他来到了圣湖旁，湖中的仙女手握着一柄宝剑，将其举出水面。
他从湖之仙女那里得到被称为“王者之剑“的圣剑Excalibur，此剑是精灵在阿瓦隆（Avalon）所打造，剑锷由黄金所铸、剑柄上镶有宝石，并因其锋刃削铁如泥，故湖夫人以“Excalibur”（即古凯尔特语中“断钢”之意）命名之。
梅林曾告诉亚瑟王，“王者之剑虽强大，但其剑鞘却较其剑更为贵重。配戴王者之剑的剑鞘者将永不流血，你决不
得到圣剑
可遗失了它。”但后来亚瑟王还是遗失了剑鞘。
从公元一世纪开始，不列颠处于罗马帝国的下。公元年左右，作为日耳曼人一支的萨克森人又大举入侵，烧杀抢掠，亚瑟王和圆桌骑士率领不列颠奋起反抗，通过十二次战役最终成功击退了自北面来的萨克逊入侵。最终在巴顿山之役的交战中一举击溃敌军，将所有外来入侵者驱逐出不列颠。之后他们又统一各部，为大英帝国后来的辉煌奠定了基础。期间，圆桌骑士（Knights of the Round Table）成为王国重要的一个部分。传说亚瑟王的骑士最多时曾达到名，骑士们在战场上冲锋陷阵，在圆桌上议论国内事务。虽然他们也会因为政见相合或相左而形成一些派系，但只有在圆桌上才没有地位差异和君臣之别，每个人都被允许发言。在这张富有传奇色彩的圆桌上发生了许许多多传奇故事，其中就包括寻找圣杯。
之后，亚瑟王就娶了苏格兰的桂妮薇儿（Guinevere 亦称格温娜维尔、桂妮维亚、桂妮维尔）王后。不过跟父亲尤瑟王一样，亚瑟王也有私生子。比父亲更大胆的是，他偷情对象竟然是自己同父异母的姐姐摩根。亚瑟王和这个孩子既是叔侄也是父子，这个私生子就是后来叛乱并使王国最终走向灭亡的莫德雷德（Mordred）。
时间推移，亚瑟王的领土在不断扩大。传说，他统治了法兰西，随後最终击溃日渐衰落的罗马帝国，在罗马大圣堂接受主教的加冕，这是亚瑟王传奇生涯中最辉煌的一段日子。之后，亚瑟王的兴趣开始转移到寻找传说中的宝藏上。他手下的骑士们或出于受命或出于自愿，相继离开都城卡梅洛去寻找传说中的圣杯，这些人大都有去无回。就这样，圆桌上的骑士越来越少，强大的帝国开始走下坡路。
这时，亚瑟王优秀的骑士——兰斯洛特爵士（Sir Lancelot）与王后格尼薇儿的私情被曝光。传说兰斯洛特被湖中的仙女（Lady of the Lake）养大，因而也被称为“湖上骑士”（Lancelot of the Lake）。他行侠仗义、个性温柔体贴、善於与女性相处，亚瑟王对兰斯洛特信赖有加。
所以得知兰斯洛特与桂妮维亚有私情后亚瑟王非常愤怒。然而兰斯洛特与桂妮维亚是私情而非通奸，也就是单纯的两人互相吸引互相钦慕的“柏拉图式”精神恋爱，并不涉及肉体欲望。根据当时的教道德标准，男性不得对爱人的“精神外遇”怀有嫉妒之心。因此亚瑟王没有办法公开杀死兰斯洛特，否则就会受到谴责。
但兰斯洛特的行为已经引起了很多骑士的不满，于是阿雷格威和莫德雷德带领12名骑士悄悄潜入了王后的宫中，将正在幽会的两人逮了个正着。兰斯洛特奋力杀出重围后逃脱，桂妮维亚则被亚瑟王处以火刑。然而对王后一往情深的兰斯洛特与战友强袭处刑场，硬生生劫走桂妮维亚，两人渡海逃往法兰西。
虽然其后经过教皇的调解，迫于骑士的荣誉，兰斯洛特交还了桂妮维尔，但故事并未到此结束。另一位著名的圆桌骑士，亚瑟王的外甥高文（Sir Gawaine），他的兄弟在阻止兰斯洛特劫走桂妮维亚时被兰斯洛特所杀，因此对兰斯洛特产生了怨恨。最终，对王后被拐的耻辱耿耿于怀亚瑟王决定亲征法兰西。
就是这次征讨兰斯洛特给了莫德雷德篡位的良机。亲征法兰西的亚瑟王留下高文和侄子莫德雷德管理王国。莫德雷德意识到这是千载难逢的良机，在全城散播谣言说国王已战死的谣言，并
莫德雷德之死
欲强娶格尼薇儿。亚瑟王闻讯后，急忙赶回不列颠，在双方进行对策和谈时，有一条蛇悄悄爬到了一位骑士身上，那骑士拔剑欲把蛇给斩断，于是印证着一场血腥的战争随之爆发。
在卡姆兰（又译剑栏）（Camlan）战役中，双方军队血流成河两败俱伤。
亚瑟王最终用圣剑Excalibur杀死了莫德雷德（也有说是用长枪Rhon Gomyniad），而自己也受到莫德雷德的致命一击。大部分圆桌骑士丧命，身边只剩下一名骑士贝狄威尔（Sir Bedivere）。
亚瑟要求贝狄威尔将Excalibur投入湖中，贝狄威尔知道舍弃王者之剑即表示王将逝去；他两次去到湖边都未能下定决心，回去向亚瑟王谎称剑已丢入湖中。但都因未能正确描述剑被湖中妖女收回的景象而被亚瑟识破。第三次贝狄威尔终于狠下心来将王者之剑投向湖心，这时湖中伸出女人的手接住了剑柄，随后沉入湖中。听完贝狄威尔回报所见后，亚瑟与世长辞。他的墓志铭为：“Hic jacet Arthurus Rex uondam Rexue futurus（永恒之王亚瑟长眠此处）。”
更多关于亚瑟王传说的文献中讲述，据说濒死的亚瑟王被几位神秘的仙女用船载向Avalon（阿瓦隆)，传说他最终葬在那裏，而都相信亚瑟王并未死去，他会再度回来拯救世人。随后，骑士贝狄威尔也离开战场隐居到了一个十分偏僻的修道院，在那里度过了余生。
后来，痴心的兰斯洛特返回英格兰继续追求格尼薇儿，然而王后已经做了修女，绝望的兰斯洛特最后也出家做了修道士，两人至死再未见面。高文也因被击中以前和兰斯洛特对战时留下的旧伤而死。这次争斗，所有人都是输家。此次争斗后，亚瑟王的传说就此终结。
亚瑟王到底是男的还是女的
亚瑟王是男的
亚瑟王(King Arthur)是英格兰传说中的国王，圆桌骑士团的首领，一位近乎神话般的传奇人物。他是罗马帝国瓦解之后，率领圆桌骑士团统一了不列颠群岛，被后人尊称为亚瑟王。关于亚瑟王的传奇故事，最初如何诞生，源自何处，皆无从查考。究竟亚瑟王是不是以某位历史人物作为基础塑造出来的虚构角色也不得而知。
西元800年左右，威尔斯的修士撰写了一本《布灵顿人的历史》，书中首次记载“亚瑟”这个名字，描述他领导威尔斯人抵抗从泰晤士河中游入侵的萨克森人。
传说公元4、5世纪的前后的中古时代，他在英国领土上推翻了数百年的罗马帝国的统治，成功驱逐了萨克森人的侵略，并通过一系列的政治和军事措施，把大不列颠逐渐推到了欧洲的重要地位，建立了一系列的丰功伟绩。关于亚瑟王的传奇，曾经流传于无数的文学名著中，电影将这些故事搬上银幕，再现了这位欧洲帝王的丰功伟绩。
传奇的亚瑟王
亚瑟是威尔士王尤瑟·潘德拉贡与伊格兰女士(她在怀上亚瑟后嫁给了康沃尔公爵格尔莱斯)之子。亚瑟出生后，
术士墨林把他文给了一个叫赫克托的人。他以平民身份长大，但后来却在选拔尤瑟王继承者的比试中一举得胜:一把巨大的剑插在一块巨石中，只有一个人能把它拔出来。此人将会成为不列颠之王—那个人就是亚瑟。因为出身低微，亚瑟必须战胜英国贵族的强烈阻挠，而他最终还是被加冕为王。为了助他领导不列颠，他得到了一把宝剑，即亚瑟王神剑，此剑是一只从湖中伸出的神秘之手给他的。之后，亚瑟经历了一系列的战斗，打败了不列颠的敌人。
在他完成这些以后，英国在很长的时期内享有和平与安定。另外亚瑟还为他的骑士设立了参加会议的地方——圆桌会议。亚瑟遇到了女贵族圭尼维尔并和她结婚，但她最终却与亚瑟的心腹武士之一朗斯洛相爱，两人的关系致使卡米洛王宫内的关系破裂。而寻找圣杯使亚瑟王很多最好的武士相继死去，加速了王国的灭亡。当亚瑟发现朗斯洛和圭尼维尔的恋情后，他的审判制度要求他必须处死自己的妻子。朗斯洛救了她，但却挑起了他与亚瑟及骑士高文间的战争。
在与朗斯洛发生冲突时，亚瑟得知罗马人正密谋袭击他，他击退了他们。却同时得悉其私生子(有的古书里说是
他的侄子)摩德瑞德试图篡夺王位。于是亚瑟与摩德瑞德交战，此间亚瑟的许多骑士阵亡。最终，亚瑟杀死了摩德瑞德，但摩德瑞德却在临死前也令亚瑟王受了重伤。
临死前，亚瑟叮嘱他的一位骑士把神剑投入湖中，以免神剑错落他人之手。亚瑟王之后的命运因版本不同而异，有的说他死后给埋葬了;有的则说一艘船把他载到了阿瓦隆岛。许多故事都预言当不列颠需要他去征服外敌、为
国土带来和平与安定的时候，亚瑟王将会重临不列颠。
圣杯
基督教最为常见的礼仪之一是“圣餐”，仪式中人们饮用红葡萄酒来代表的基督之血。亚瑟王版本的传奇基于一段故事，说的是罗马将官朗吉诺斯曾用长矛插入基督身侧，以确认他的死亡。当时，亚利马太的约瑟夫拿来基督在最后晚餐中用过的酒杯，承接流出的血液。这具酒杯，一般被认为就是圣杯。
基督的尸身，据说被放置在亚利马太约瑟夫家族的葬室内。爱德华一世率领的英格兰军队在十字军远征中几近溃败，于公元1274年从巴勒斯坦返国后需要重整士气。亚瑟王的骑士们被描绘成纯为正义事业献身的斗士。搜索圣杯可以更理想化这个目的。
《达·芬奇密码》的中心论题和最后的落脚点，是要弄清楚圣杯到底代表了什么。影片中说，圣杯并不是耶稣在最后的晚餐中使用的杯子，而是一个隐喻。圣杯实际上指的是耶稣的配偶抹大拉的玛利亚，并且与她有一个名叫萨拉的女儿这个大秘密。耶稣本要传位给妻子，却被基督男徒迫害，玛丽亚流浪人间，在郇山隐修会骑士的保护下才得以藏在石棺下，被埋藏了上千年，才被揭开真相。她和耶稣的孩子是女孩。郇山隐修会的信仰是要保护圣杯，这个圣杯，就是玛丽亚的遗骸以及大量记载耶稣和玛丽亚言行的文字证据。
亚瑟王传说
亚瑟王传说，是西元十二世纪，由遍历欧洲的吟游诗人开始传颂的。
曾经统治英国的凯尔特民族在西元一世纪的时候被罗马帝国所统治，历经六世纪以后，日耳曼民族相继入侵，其势力渐趋衰微，终于被迫让出英国王位。传说中，亚瑟就是在日耳曼民族入侵的这段时期里面，以凯尔特人的英雄身分登场。他率领各部落在名为巴顿山之役的交战中一举击溃属于日耳曼民族一支的萨克森人，被视为中世纪英国著名的传奇人物。
但是，亚瑟的形象却随著传说故事旳演进而不断地变化，最后演变成为统治不列颠之王，成为将兰斯洛、崔斯坦等传说中的骑士收于麾下的“圆桌骑士团”的首领，拥有至高荣誉的英雄。
王者之剑（Excalibur）与石中剑（The Sword in the Stone）是亚瑟王至尊的王权象征，佩带著这把具有精灵魔力的王者之剑，令众骑士俯首称臣，不仅确立他自己的王位，也在众多的战役之中赢得胜利，凯旋而归。
王者之剑
王者之剑（Excalibur），又译为断钢剑、斩铁剑、湖中剑。值得注意的是有许多较不专业的译文将此剑时译之为石中剑，这是不正确的。
王者之剑是在亚瑟王传说中所登场的魔法圣剑，可以称得上是后世骑士文学中，英雄多半配持著名宝剑传统的滥觞。
在亚瑟王传说中，拔出石中剑、登基为王的亚瑟在与King Pellinore交锋时折断了石中剑，后来他在梅林的指引下，从湖中女士的手中得到了王者之剑。王者之剑在精灵国度阿瓦隆所打造，剑锷由黄金所铸、剑柄上镶有宝石，并因其锋刃削铁如泥，故湖中女士以Excalibur（即古塞尔特语中「断钢」之意）命名之。梅林此时则告诫亚瑟：「王者之剑虽强大，但其剑鞘却较其剑更为贵重。配戴王者之剑的剑鞘者将永不流血，你决不可遗失了它。」
但后来亚瑟王还是遗失了剑鞘，也因此他虽拥有削铁如泥的宝剑，最后仍为叛徒骑士Mordred所杀。而王者之剑最后则在亚瑟王的嘱咐下，由Sir Bedivere投回湖中，与亚瑟王一齐回到精灵国度阿瓦隆去。
阿瓦隆
阿瓦隆(Avalon)是亚瑟王传奇中的重要岛屿，一般咸信它应该就是今天位于英格兰西南的格拉斯顿堡（Glastonbury）。
传说中，阿瓦隆四周为沼泽和迷雾所笼罩，只能通过小船抵达。在亚瑟王传奇中，阿瓦隆象征来世与身后之地。亚瑟王死后，他的同母异父的姐姐莫甘娜(Morgan le Fay)用小船将他的遗体运来并埋葬于此。
关于avalon的词源，有一种理论认为它是凯尔特语“Annwyn”的英语化，而Annwyn意指仙女之地或冥间。英国编年史家，蒙茅斯的杰佛里(Geoffrey of Monmouth)则认为avalon是苹果岛之意(isle of apples)。考虑到直到今天，apple一词在布列塔尼语(Breton)和康沃尔语(Cornish)中仍被拼为Afal，而在威尔士语 (Welsh)中则为Aval,杰佛里的说法似乎较为可信。
Glastonbury在凯尔特语中又称为"Ynis Witrin"，意即玻璃岛(The Isle of Glass)。冯象先生于2003所出以亚瑟王传奇为主题的新书，即以“玻璃岛”为书名。也许您仍然会困惑为何一个岛会以玻璃命名。一种有趣的解释是，古代的玻璃镜乃青铜打磨而成，而Glastonbury青葱一碧，颜色具象，故有此名。
萨克森人
萨克森人（英语Saxon；德语Sachsen），又译撒克逊人，原属日耳曼蛮族，早期分布于今日德国境内的尼德萨克森（Niedersachsen）地方。西元5世纪中期，大批的日尔曼人经由北欧入侵大不列颠群岛，包括了盎格鲁人（Angles）、萨克森人、朱特人（Jutes），经过长期的混居，逐渐形成现今英格兰人的祖先。
