君子无罪怀璧其罪意思
君子无罪怀璧其罪的意思是百姓本没有罪，因身藏璧玉而获罪君子无罪怀璧其罪的意思是百姓本没有罪，因身藏璧玉而获罪，原指草民不能私藏宝玉，一个小草民没理由有宝玉，除非盗取抢劫，后亦比喻有才能、有理想而受害。这句话出自《春秋左传·桓公十年》，原文是：初，虞叔有玉，虞公求旃。弗献。既而悔之，曰：“周谚有之：‘匹夫无罪，怀璧其罪。吾焉用此，其以贾害也?”乃献之。又求其宝剑。叔曰：是无厌也。无厌，将及我。”遂伐虞公。故虞公出奔共池。
“君子无罪，怀璧其罪”的原句是什么？
“君子无罪，怀璧其罪”的原句是“匹夫无罪，怀璧其罪”，原指草民不能私藏宝玉，一个小草民没理由有宝玉，除非盗取抢劫。后亦比喻有才能、有理想而受害。典故出自 《春秋左传·桓公十年》，原文是：初，虞叔有玉，虞公求旃。弗献。既而悔之，曰：“周谚有之：‘匹夫无罪，怀璧其罪。’吾焉用此，其以贾害也？”乃献之。又求其宝剑。叔曰：“是无厌也。无厌，将及我。”遂伐虞公。故虞公出奔共池。这段话的意思是说，自己不要贪图财宝，可以避免灾祸，但是，并不是说毫无原则地把自己的所有财宝都送给别人；别人如果贪图财宝，也许一开始能得逞，但是，如果不知满足，贪得无厌，也就必然招来祸患。这句话后来被引申为“怀才其罪”，甚至“怀色其罪”。举例：天之苍苍，正色何色？匹夫无罪，怀璧其罪？万能的真理你为什么无动于衷？ —钟杰英《罗浮山血泪祭》扩展资料：“匹夫无罪，怀璧其罪”背景故事：当初，虞叔有块宝玉，虞公想要得到，虞叔没有给他，然后，虞叔为此而感到后悔，说：“周这个地方有句谚语说：‘一个人本来没有罪，却因为拥有宝玉而获罪。’”于是就把宝玉献给了虞公。可是，虞公又来索要虞叔的宝剑，虞叔说：“这实在是贪得无厌。遇见如此贪得无厌，将会给我带来杀身之祸。”于是就发兵攻打虞公。后来，虞公被打出奔到共池那个地方去了。个人本没有罪过,因身藏璧玉而获罪。 后比喻握瑾怀瑜，有才能、有理想而受诬陷和迫害 。虞叔借这句谚语表白自已无力自保的无奈与无助。自已有一块宝玉,哥哥虞公索要,自已不舍得给,但怕引祸上身又献给了虞公。后来,“匹夫无罪,怀璧其罪”就成了无辜得祸的代名词。同时,也用来谴责那些无中生有、借事生非、祸害他人的邪恶之徒。参考资料来源：百度百科-怀璧其罪
“君子无罪，怀璧其罪”的原文是什么？
“君子无罪，怀璧其罪”的原句是“匹夫无罪，怀璧其罪”，原指草民不能私藏宝玉，一个小草民没理由有宝玉，除非盗取抢劫。后亦比喻有才能、有理想而受害。典故出自 《春秋左传·桓公十年》，原文是：初，虞叔有玉，虞公求旃。弗献。既而悔之，曰：“周谚有之：‘匹夫无罪，怀璧其罪。’吾焉用此，其以贾害也？”乃献之。又求其宝剑。叔曰：“是无厌也。无厌，将及我。”遂伐虞公。故虞公出奔共池。这段话的意思是说，自己不要贪图财宝，可以避免灾祸，但是，并不是说毫无原则地把自己的所有财宝都送给别人；别人如果贪图财宝，也许一开始能得逞，但是，如果不知满足，贪得无厌，也就必然招来祸患。这句话后来被引申为“怀才其罪”，甚至“怀色其罪”。举例：天之苍苍，正色何色？匹夫无罪，怀璧其罪？万能的真理你为什么无动于衷？ —钟杰英《罗浮山血泪祭》扩展资料：“匹夫无罪，怀璧其罪”背景故事：当初，虞叔有块宝玉，虞公想要得到，虞叔没有给他，然后，虞叔为此而感到后悔，说：“周这个地方有句谚语说：‘一个人本来没有罪，却因为拥有宝玉而获罪。’”于是就把宝玉献给了虞公。可是，虞公又来索要虞叔的宝剑，虞叔说：“这实在是贪得无厌。遇见如此贪得无厌，将会给我带来杀身之祸。”于是就发兵攻打虞公。后来，虞公被打出奔到共池那个地方去了。个人本没有罪过,因身藏璧玉而获罪。 后比喻握瑾怀瑜，有才能、有理想而受诬陷和迫害 。虞叔借这句谚语表白自已无力自保的无奈与无助。自已有一块宝玉,哥哥虞公索要,自已不舍得给,但怕引祸上身又献给了虞公。后来,“匹夫无罪,怀璧其罪”就成了无辜得祸的代名词。同时,也用来谴责那些无中生有、借事生非、祸害他人的邪恶之徒。参考资料来源：百度百科-怀璧其罪
斯人无罪,怀壁其罪?
【释 义】 百姓本没有罪,因身藏璧玉而获罪.原指财宝能致祸.后亦比喻有才能、有理想而受害.
【出 处】 《春秋左传·桓公十年》,原文是：“初,虞叔有玉,虞公求旃.弗献.既而悔之,曰：‘周谚有之：“匹夫无罪,怀璧其罪.”吾焉用此,其以贾害也?’乃献之.又求其宝剑.叔曰：‘是无厌也.无厌,将及我.’遂伐虞公.故虞公出奔共池.”
匹夫无罪怀璧其罪是什么意思？
与“匹夫无罪 怀璧其罪”相似的成语是“木秀于林，风必摧之”。“匹夫无罪 怀璧其罪”：百姓本没有罪，因身藏璧玉而获罪。原指财宝能致祸。后亦比喻有才能、有理想而受害。“木秀于林，风必摧之”：秀：出众，突出；摧：摧残。高出森林的大树总是要被大风先吹倒。比喻才能或品行出众的人，容易受到嫉妒、指责。出自三国时魏国文学家·李康的《运命论》：“故木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。前鉴不远，覆车继轨。”扩展资料：典故：“木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之，行高于人,众必非之”这句话原出自三国魏人李康的《运命论》。李康所作的《运命论》旨在探讨国家治乱与士人个人出处之间的关系问题。他强调“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之”，可是志士仁人“蹈之而弗悔”，目的是为了“遂志而成名”。参考资料：百度百科-木秀于林，风必摧之
匹夫无罪怀璧其罪是什么意思
[大红花]您好，很高兴为您解答：“匹夫无罪，怀璧其罪”是一句成语，意思是指一个普通人没有犯罪的嫌疑，但如果他怀有珍贵的宝物，就会被人盯上，成为犯罪的目标。这句话也可以引申为，一个人如果拥有某种特殊的才能、地位或财富等，就会被人们嫉妒、攀比，甚至成为攻击他的借口。【摘要】
匹夫无罪怀璧其罪是什么意思【提问】
[大红花]您好，很高兴为您解答：“匹夫无罪，怀璧其罪”是一句成语，意思是指一个普通人没有犯罪的嫌疑，但如果他怀有珍贵的宝物，就会被人盯上，成为犯罪的目标。这句话也可以引申为，一个人如果拥有某种特殊的才能、地位或财富等，就会被人们嫉妒、攀比，甚至成为攻击他的借口。【回答】
