空见

时间:2024-04-17 15:47:23编辑:揭秘君

空见 是什么意思,佛学如何解释

空见,指不承认三世因果之理,或执着于空 法而全然否定诸 法存在之妄见。空见有两种,即:
(一)外道之空见,诸外道不明因 果有今世、后世等迟速之别,见行善者招感恶 果,行 恶者反得善果,便谓因果皆空,而无视于善恶 业 报之理。
(二)教内之空见,即学 佛 者未明如来所说之甚深道理,听闻般 若等一切皆空之说,遂堕于诸 法皆无之空见。


空见什么意思?作何解释?

梵语 śūnyatā-drsti。指不承认三世因果之理,或执著于空法而全然否定诸法存在之妄见。据瑜伽师地论卷七载,空见有两种,即:(一)外道之空见,诸外道不明因果有今世、后世等迟速之别,见行善者招感恶果,行恶者反得善果,便谓因果皆空,而无视于善恶业报之理。(二)教内之空见,即学佛者未明如来所说之甚深道理,听闻般若等一切皆空之说,遂堕于诸法皆无之空见。执著空见之心,则起增上慢,违犯规矩,恣情纵欲,破坏正见、威仪、净命等。故于无上依经卷上菩提品谓(大一六‧四七一中):「若有人执我见,如须弥山大,我不惊怪,亦不毁呰;增上慢人执著空见,如一毛发作十六分,我不许可。」因诸见之中,空见之过最重,能坏一切,据摩诃止观卷四上谓,若堕于此见,死后堕落三恶道,永劫沈沦。〔显扬圣教论卷十、大乘法苑义林章卷一本、瑜伽论记卷二、摩诃止观卷十下〕 p3476


空见的解释

空见的解释谓凭空见及。 汉 王充 《论衡·实知》:“如 孔子 神而空见 始皇 、 仲舒 ,则其自为 殷 后 子氏 之世,亦当默而知之, 无为 吹律以自定也。” 词语分解 空的解释 空 ō 不包含什么,没有内容:空洞(a.没有内容的;b.物体内部的 窟窿 )。空泛。空话。 空旷 。空乏。 空空如也 。空前绝后。凭空(无根据)。真空(没有任何 东西 )。 没有 结果 的, 白白 地:空跑了一趟。空口无凭。 见的解释 见 (见) à 看到 :看见。 罕见 。 见微知著 。见义勇为。见异思迁。 接触,遇到:怕见风。见习。 看得出,显得出:见效。 相形见绌 。 (文字等)出现在某处,可参考:见上。见下。 会晤:会见。接见。 对事物观


空见神僧武功有多厉害呢?

空见神僧实力超凡脱俗,在我看来,他实力在二张之下,跟阳顶天有的一拼。其实看倚天里的人物武功,开始的描述会给人一些误导。有些人对他人的武功评估是有所误判的。第一个误判就是张翠山对谢逊武功有所误判,张翠山与谢逊相识时,已经是准一流高手,但是谢逊的武功十分霸道,比如七伤拳,狮子吼,所以出场方式十分拉风,特别是谢逊那一个狮子吼,把岛上那么多人吼成白痴,有点惊世骇俗。所以张翠山觉得谢逊太厉害了,就连自己师傅张三丰也不过只是胜谢逊半筹,其实这里是高估谢逊了。看倚天的描写,里面有些奇特的武功,对于修炼者真正的实力并无提升,但是首次出手效果绝对惊人,七伤拳、狮子吼、九阴白骨爪这几个都是这样的。谢逊那一声狮子吼确实威风,主要是那群人实力太次,如果有跟他功力相当的人存在,肯定就毫无作用了。张翠山以前没怎么遇到大高手做对头,被谢逊一声吼唬住了,实际谢谢真实实力没有那么强。不然张翠山殷素素再跟谢逊交手时,就算用诡计也打不瞎谢逊眼睛。第二个误判就是谢逊对空见神僧的判断,先说二人相遇,空见神僧凭借出色的轻功表现镇住了谢逊,让谢逊以为是鬼魅。后来十三拳七伤拳打的自己也服气了。其实空见本来内力就比谢逊强不少,毕竟算起来是成昆师傅,也就是谢逊的师祖。一个内力高于自己的人运足功夫挨自己几拳肯定是没问题的,何况空见练就了金刚不坏体,本身的绝活就是抗击打。在这种情况下,谢逊击打空见其实对空见来说,并无实质伤害。等到谢逊使用奸计,在空见没有运功情况下打了一拳,空见神僧就支持不住了。而后面张三丰也是在毫无防备之下被人打了一掌,很快就恢复了。可以看出来,空见跟张三丰还是有不小的差距。谢逊的七伤拳恰好遇到了可以压制他的金刚不坏神功,所以他觉得空见远远高于自己。其实谢逊与空见相见时,空见早就是名满天下的四大神僧之首了,代表了少林寺最强的武学力量。而少林寺一直是武林的泰山北斗,作为它的领军人物,空见跟天下第一大教明教教主阳顶天实力相当也是很合理的。但是空见跟张三丰比起来还是要差不少的,书中有个有意思的地方。当年张三丰为了救张无忌,去少林讨要九阳功另外的心法,少林剩下几个神僧对他态度并不好。一来觉得张三丰是从少林走出去的,二来觉得张三丰领导的武当派风头太盛,隐隐有超越少林之势,觉得不忿。那时候张三丰年龄已过百,是武林中当之无愧的第一人,少林里明显没有可以与之匹敌的人,不然也不会被武当压制。不过如果空见没有被打死的话,他还是很有可能接近张三丰和张无忌的,毕竟他的德行天资是被三渡最为看好的。空见神僧用自己的生命去感化一个满手鲜血的凶徒,这等大慈大悲看似迂腐,但却是最为可贵和伟大的,武功什么倒是次要的。

四大神僧中的空见大师的武功如何,比得上张三丰吗?

空见神僧的武功远逊张三丰。谈及武侠作家金庸一生最具知名度的作品,可能很多人都会认为是他创作的“射雕三部曲”的收尾巨著:《倚天屠龙记》。这部小说堪称金庸创作生涯中最倾注心血的一部作品,他甚至说男主角张无忌,就是“以自己为原型”。倚天塑造的元末江湖中,站在金字塔顶端的无疑是“老小张”,也就是张无忌和张三丰。但是当年少林寺还有一位空见大师,他的武功比得上张三丰吗?空见神僧的确是武林中的超一流高手。这位神龙见首不见尾的高僧,被很多人誉为“倚天江湖最神秘的高手”,从原著的各种细枝末节来看,这个名头他的确“当之无愧”。他是谢逊一生最感激,也最愧疚的恩人,当年他为了消解谢逊心中的怒火,自甘情愿的死在金毛狮王的拳下。以谢逊的“七伤拳”修为,如果空见不主动撤去“金刚不坏体”神功的部分功能,谢逊连打空见一十三拳,只怕空见毫发无损,谢逊会被自己的拳劲震死。而且从空见“如鬼似魅”的身法来看,他的轻功也是江湖顶尖的。但是空见和张三丰之间有着一个重要的参照系:阳顶天。尽管空见的武功如此神妙,排在了“见闻知性”四大神僧的榜首,但是在当年,江湖的天却被一位天才牢牢的笼罩住了:明教教主阳顶天。阳顶天将明教嫡传的神功“乾坤大挪移”练到了第五层的境界,号称放言江湖,再无敌手。书中的江湖众人都认为,阳顶天当世无敌,恐怕只有武当山上的张三丰真人,才能“胜他一招半式”。所谓的“当世无敌”,也包括了空见神僧。这就足以证明空见神僧的功夫尚不及当年如日中天的阳顶天,更不要说,“能胜阳顶天”的张三丰了。

武功:空见神僧和扫地僧谁厉害

扫地僧是《天龙》中最顶级人物,较乔峰、段誉、虚竹、慕容博等高出一大截。
空见是《倚天》中最顶级的,张翠山从谢逊的描述中感觉空见似乎比张三丰要高,但通观全书感觉空见和张三丰应该差不多。
空见和扫地僧都是各自书中最顶级的高手,如果一定要比较俩人谁更厉害,有一条线索可供参考:
根据小说的人物传承及书中的历史背景,这几部书的时间顺序应该是《天龙》《射雕》《神雕》《倚天》。
在《天龙》里面一阳指的功夫显然不是最厉害的,段正明和段延庆是修炼一阳指最深的,但他们较乔峰还差很多,而乔峰比扫地僧差至少两个级别。
在《射雕》里一灯也没有奇遇,仅仅凭一阳指就成为最顶级的高手,而后来的郭靖、杨过其武功成就也没比一灯高多少,而张三丰认为,单以内功而论,觉远和杨过差不多,张三丰也不会超过觉远太多。
以此推论,扫地僧比空见要厉害一个级别,其实扫地僧也是这几部书里最顶级的高手,最厉害的竟然没有名字,这正好符合中国传统的观念。
还有一条线索:空见的武功应以少林寺七十二绝技为限,如金刚护体神功,而少林寺最精深的武功是易筋经,扫地僧显然精通易筋经,护体神功扫地僧也会,但不是扫地僧最厉害的。所以,扫地僧武功应较空见为高。
希望采纳!


空见武功为何直逼张三丰?只因他就是神雕侠杨过!

本文纯属胡搞,可能引起不适,慎读。          1  《倚天》第七回里言道:  [张翠山道:“难道这位高僧的武功修为,竟比大哥还要深厚么?”谢逊道:“我怎能跟他相比?差得远了,差得远了!简直是天差地远!”他说这句话时,脸上神情和语气之中充满了不禁敬仰钦佩之情。   张翠山大奇,心中微有不信,自忖恩师张三丰的武学举世所罕有,但和谢逊相较,恐怕也只能胜他半筹,倘若空见大师当真高出谢逊甚多,说得上“天差地远”,岂不是将自己恩师也比下去了?但素知谢逊的名字中虽有一个“逊”字,性子却极是倨傲,倘若那人的武功不是真的强胜于他,他也决计不肯服输。]    此处两个结论:张三丰略高谢逊,空见远高谢逊。    随后此后十年归航,张五见了宋远桥:  [寻思:“我武当派内功越练到后来,进境越快。我在王盘山之时,与义兄内力相差极远,但到冰火岛分手,似乎已拉近了不少。当年义兄在洛阳想杀大师哥,自然抵挡不住。但义兄就算双眼不盲,此刻的武功却未必能胜过大师哥多少。再过十年,大师哥、二师哥便不会在我义兄之下。”]    算是勉强补上一笔。此后,也算把狮王、宋大、俞二们划归了一档。谢狮王只逊三丰半筹的笑话,就此过去。    但另一个问题留下了:空见的武功,怎么会远高于谢逊?    2    按灵蛇岛上,谢狮王对龙王说“四大法王,各有所长”,又韦蝠王与杨左使对掌时有“伯仲之间”的评语。四王二使,谅在一个档次。少林寺范右使对空智,彼此都没把握。由此推论,则四大法王、宋大俞二、闻智性三神僧,不说等量齐观,也相去不远。而空见超然出群,显然高这档次许多。    当然,后来三僧有补白:  [空见师侄德高艺深,我三人最为眷爱,原期他发扬少林一派武学,不幸命丧此奸人之手。]    这算是继续打圆场:空见功夫确实高得特别,三僧都眷爱有加了。但再细想空见之逸伦超群,实在到了匪夷所思的地步。谢狮王说他二十三岁时去西域,等开始捕杀成昆时,已见过阳教主等一干人。可是后来见了空见的轻功,依然会想[若是活人,决不能有这般来去如电的功夫。]以谢逊的资历还能吓到如此,空见的功夫显然大不同于他在光明顶的所见所闻。又,阳顶天当时可以毁了渡厄一目。则这时说空见武功不下渡厄,恐怕也可以了。    或者可以这么归纳:洛阳时期的谢逊,见过明教诸豪,见过阳顶天(大于等于渡厄)级别的功夫,却被空见吓到觉得“若是活人必不能为此”。单单把空见的功夫解释为青出于蓝胜于蓝?那也太夸张了吧。    换个角度思考呢?    3    空见登场,是一身白衣。高僧们不垢不净,非假非空,和三丰爷一样邋遢也无所谓。而空见大晚上穿身白衣,那算是重仪表的了。  少林一派功夫,刚猛中正、端凝厚重的偏多。虚竹当年战明王时,动到逍遥派行若御风的功夫,僧人们一望而知,都觉得风格大异。而空见这种轻飘滑行,全十四部里也只有扫地僧提了俩活死人飘出窗外时,表现过类似的风格。  [谢居士遭遇之惨,老衲也代为心伤。可是尊师酒后乱性,实非本意,何况他已深自忏悔,还望谢居士念着昔日师徒之情,网开一面。’]    十三条人命,一句“深自忏悔”,一句“昔日师徒之情”(简直火上浇油),就想让谢逊略过不算,难怪谢逊不服。最后只好动真格:  [谢居士,我跟你打一场赌。尊师杀了你一家十三口性命,你便打我一十三拳。倘若打伤了我,老衲便罢手不理此事,尊师自会出来见你。否则这场冤仇便此作罢如何?’]    这算什么呢?强定个游戏规则,逼迫对方接受。态度上斯文有礼,但下一句:    [老实跟你说,老衲既然插手管了此事,决不容你再行残害无辜的武林同道。你若一念向善,便此罢手,过去之事大家一笔勾销。否则你要找人报仇,难道为你所害那些人的弟子家人,便不想找你报仇么?’]  连谢逊都听出“他语气严厉起来”。到这里,空见图穷匕现了:就是横里出头,先礼后兵。划出了规则,揍老衲十三拳,然后此事勾销。你如果不允,嘿嘿,老衲只好动强。  这样“我来解劝你们,我可不想用强,但你们必须听我的”风格,听上去耳熟吗?        被谢逊打倒后,他告诉谢逊:要报仇,须得知道屠龙刀的秘密……倚天屠龙藏着武功这事,也就灭绝这娥眉嫡系知道。别家人拿了刀剑也不知道该干嘛。他个少林秃驴,如何知晓?须知后来少林寺都屠狮了,也没看出他们知道内情的样子。      而前面,挨十三拳,很有佛祖割肉饲鹰的味道。但回顾飞雪连天十四部,这样的情节其实出现过一次:  [杨过和小龙女眼见慈恩的铁掌有如斧钺般一掌掌向一灯劈去,劈到第十四掌时,一灯“哇”的一声,一口鲜血喷了出来。]        4    郭二小姐当年天涯思君不可忘,千山万水走过。在少林寺目睹了何足道事件,接了部分九阳真经。此后天涯海角,她都走过,就是找不见杨过。  她对杨大侠一见钟情,是风陵渡被大头鬼带了去见世面,而杨过当时出场,就是礼貌的要求史家兄弟放过西山一窟鬼。不放?一声啸震倒尔等!郭二小姐就此倾心。  而回思过往:蓦然横空出世,本来就是杨大侠特长:救无双,教完颜,哪次的出头都有些莫名其妙,但他哪次都是底线坚决,倔强之极。说到倔强,他从来是自己要做的便非做不可,哪怕郭大侠掌悬在头顶,哪怕隔了十六年,该娶姑姑还是娶姑姑,该跳崖还是跳崖。          把这些倔强、强迫对方接受条款的风格、白衣、飘逸绝伦的轻功凑合起来,不就是个老年版的杨过么?甚至挨十三拳之事,也很像是在模仿一灯大师的作风——当日面对着完颜萍,他就这么琢磨过“耶律齐可以,我也可以”,于是就模仿着耶律齐做守礼君子了。以他的聪明机智,要在少林寺里混个身份,容易之极。扫地僧都可以轻松扫四十几年地而无人察觉,况乎于他?以他神雕侠的本事,表演出远超谢逊,甚至直逼张三丰的武功水准,显然不是特别难。      5    哪位问了:杨大侠只有一只手啊?    咱的回答是:已故梁老师羽生《冰川天女传》里,有位董太清大师,也是一只手,人可以给自己安一假胳膊。      说到这,你会发现:空见神僧始终没出过双手。唯一一次动手是:  [空见大师眼见事出非常,大叫:‘使不得,你何苦……’立即跃将过来,伸手架开我右掌]    那也只有一只手。全过程他都是以胸在挡谢狮王的拳。  [小龙女此时已过二十岁,只因她自小在古墓中生长,不见阳光,皮肤特别娇嫩,内功又高,看来倒似只有十六七岁一般。她在与杨过相遇之前,罕有喜怒哀乐,七情六欲最能伤身损颜,她过两年只如常人一年。若她真能遵师父之教而清心修练,不但百年之寿可期,而且到了百岁,体力容颜与五十岁之人无异。]    古墓派武功本来就有今年二十明年十八的效果,外加杨大侠深通全真、九阴诸种门道,又有玉蜂蜜浆过口。周顽童修全真九阴喝玉蜂浆到百岁后,白发尚且变黑,况杨大侠乎?    按谢逊出现在王盘山时四十一岁,时张三丰九十岁。谢逊杀空见时是差不多十年前,时三丰八十岁,而杨过大三丰二十多岁,算算百龄。一张五十岁的脸,要瞒过众人,也轻易得很。      6    结论了:    杨大侠当日为了躲避郭二小姐,机智绝伦的想到了避进少林寺的主意。终南山后留了个黄衣女的根子,等龙姑娘一故,便出家做了空见僧。他老人家练了驻颜长寿的功夫,因此虽比三丰爷大了二十余岁,但终究不显。虽然年老,心气不衰,还是和少年时样爱横空出世耍帅,于是洛阳城外,以绝世武功企图慑服谢逊,却不料模仿一灯大师未遂,挨了一拳,人老不以筋骨为能,遂倒了。他老人家争着最后一口气,告诉了谢逊“屠龙刀如何如何”。给谢逊留下了他武功深不可测的美好印象。  经云:“经本破一切相。令达实相。而诸群盲。但闻破相。便执非相。取着于空。成恶知见。破坏俗谛。拨无因果。是以佛言。宁起有见如须弥山。莫起空见如芥子许。”    关于破一切相,《天龙八部》里,明王曾建议,以本相破无相。故“空见”这词,与“无色无相”是有关系的。杨过入少林,很显然是好友无色给帮衬的。至于“宁起有见如须弥山。莫起空见如芥子许。”,那意思:“空见”本来是“莫起”的,是“错误”的,是僧人不该去面对的“过错”。


倚天屠龙记中空见大师武功不输张三丰,可惜太过仁慈,他的结局怎样?

没有人能够一直武功盖世天下第一,正所谓每个时代就有每个时代的传奇。最最经典的例子就是金庸的射雕三部曲,这三本书代表了三个时代,三个男主角代表了三个英雄。而放眼整个武林,也是如此。在神雕侠侣中,五绝未老,各路武林中人都到达武学巅峰,百花齐放。又过了八十多年之后,来到了倚天时代。今天我们就来说说倚天时代的最厉害的四个人。第一位是张三丰当之无愧,张三丰在神雕世界中还是一个十几岁的少年,但是到了倚天世界中他已然封神。但是他在倚天中也只是出手三次。玄冥二老多厉害啊,被张三丰一招制敌;第二次是随手抓了手无缚鸡之力的元朝小兵最后则是一招反杀。由此可见,张三丰不管是修为还是能力都是一等一的顶级高手。第二位就是张无忌。虽然张无忌是当之无愧的主角,但是他最开始的命运也是一波三折,幸好在中了玄冥神掌的毒后偶然得到了九阳真经,从此也算是终于走上了大侠的道路。在年轻一代中,张无忌一骑绝尘,但是要是综合来看,张无忌比上张三丰等人还是不行。不过张三丰也是真的厉害,凭借着三分之一本九阳神功建立武当派,自己创造了武当的武功绝学。虽然张无忌目前还比不上张三丰,但是相信假以时日他也一定会有和张三丰一样的成就的。第三位是黄衫女。黄衫女在倚天中只出现了两次,但是每次都是化解危机而来。黄衫女是古墓派的人,武功碾压学成九阴真经的周芷若。当然,她会的不只是九阴真经,可以说在年轻一代中,也就黄衫女和张无忌这两人的武功能够与之抗衡。不过两人根本没有机会打过一场,都是友军。再说古墓派的武功绝学多,看来还是黄衫女更胜一筹。最后一位更是只活在回忆里,他就是少林寺的空见大师。小编觉得空见和张三丰两人是一个等级的。况且空见和张三丰两人的所作所为都是心怀武林,为天下所有人着想。不过空见大师有点倒霉,怎么说呢?他的结局很悲哀,金庸先生的套路就是美强惨,越强的人,心性越质朴。空见大师是少林寺的高僧,但是他却中了一个人的奸计,这个人就是杨过的徒弟成昆。成昆和阳顶天有过渊源,当时明教的教主阳顶天,但是他以前叫做杨破天,是师承杨过,成昆是他师弟。但成昆此人十分的阴险狡诈,杨过是多么睿智的一代大侠,怎么能教出这么一个道德败坏的徒弟。成昆是个小人,他与阳顶天虽然是同门师兄弟,但是因为成昆的同门师妹被阳顶天给抢了去当老婆,他就恼羞成怒。为了报复阳顶天,报复明教,他开始大开杀戮,甚至不惜蒙骗少林寺的空见大师。此人虽然学到了杨过的一些武功,但是杨过的善良心性却是他永远都无法企及的。

在倚天中的空见大师,为何宁死也不让谢逊去找成昆报仇?

空见大师这样做肯定是有他的理由。因为当时空间大是为了能够消除谢逊心中的仇恨,他明白谢俊其实是一个好人并且当时谢逊有更加重要的事情去做,如果当时他找成昆报仇的话,很有可能会耽误他的一生。并且空间当时也是非常有智慧的,他并不想让谢逊,因为一时仇恨毁了自己,所以甘愿替成昆挡谢逊的招式。因为谢逊本质不坏,空见大师也认为他是一个犯了错的好人。在28岁的时候谢逊就已经成为明教的四大法王,并且当时他身受阳鼎天的气重。可以说是真的风光无限,前途似锦。但是就在他有美好前途的时候,成昆却把他的所有前途全部都毁了。就是这个人让他见识到了江湖的险恶,而当时谢逊也已经被仇恨冲昏了头脑,所以才会控制不住行为滥杀无辜。当时他之所以杀了很多人就是为了把罪名安在成昆身上毁坏成昆的名声,他用这样的方式来表达自己对成昆的仇恨。因为空间大师是非常聪明的僧人,他也知道其实谢逊的本性不坏。所以他愿意帮助谢逊,如果当时谢逊不顾一切想要复仇的话,那么很有可能会毁了他的一生。空见大师也是一个非常惜才的人,他不愿意看见一个非常有才能的人,为了一时的仇恨耽误了一切。所以当时空间大是为了能够消除一些谢逊心中的仇恨,自愿替成昆抵抗谢逊的武功招数。成昆无疑是一个十恶不赦的大反派,是彻底没救了的一个人。但是谢逊不一样,谢逊是一个好人,他只不过是被仇恨耽误了而已。所以空见大师之所以这样做还是因为惜才。当时空见大师实在是不忍心也不想看见谢迅走入歧途。

《倚天》中空见神僧去见谢逊是为了成昆?

空见神僧去见谢逊,的确是为了成昆;但也不仅仅是为了成昆。他的目的,是想消弭这场持续了数十年的怨恨;可惜的是,最终他失败了。我们都知道,倚天屠龙记,可谓是华人武侠作家金庸最具代表性的作品之一,在新派武侠领域都有着非同凡响的地位。书中的前代少林方丈空见,也是颇让读者们印象深刻的大高手。当年,他曾经为了谢逊和成昆数十年的恩怨;主动找上了金毛狮王,可惜的是;最终他却因此被金毛狮王所击杀。坊间往往对空见大师的武功水平津津乐道。从表现上来看,他的金刚不坏神功,起码已经到了大成境界,甚至谢逊的七伤拳打在他身上,空见毫无任何反应;反而是谢逊被震的手臂发麻,险些心脉受损。除此之外,他的高超轻功造诣,也颇为亮眼,起码,到了谢逊丝毫不能企及的水平。有人说,他去找谢逊单单是因为被成昆蒙骗了;不过小编觉得,真相可能未必如此。空见的佛法,毋庸置疑,和方证,扫地僧等人也不相上下。对空见来说,肉身的臭皮囊或许根本不值一提;所以,他才愿意主动的找上谢逊,用自己的生命来终结这一切。他在临行之前,应该已经想到了,自己这位所谓的“圆真”师侄压根不可靠;但是,只要有百分之一的可能性,空见就会去尝试一下:或许,这就是所谓的“虽千万人,吾往矣”吧。可惜的是,成昆的恶,超乎了很多人的想象;空见用生命去赌这个结果,最后还是没有如愿。但是,空见也间接让谢逊数十年来充满着负罪感;从此再也不滥杀无辜。可以说,这位一代佛门大师,也算“死得其所”了。

让江湖高手都畏惧的张三丰,武功和谢逊相比谁更胜一筹?

在《倚天屠龙记》中,张三丰无疑是天下公认的武林第一人,他的武功当时也是登峰造极。张三丰同时教出了在武学上不相伯仲的武当七侠,七个人各自有不同的高水准武功造诣,威震江湖。按理说张翠山见过不少武功高强的人,但是当他见到谢逊使出武功的时候,却表示张三丰的武功较之于谢逊也只高上半筹。事实是否真的如此呢?老张成名多年,只有几个弟子知道他的武功,外人根本没见过他的武功,对他的武功全凭想象出来的。按理说弟子对他的评价应该是最准确的。但是张翠山与张三丰的武学修为天差地别,张三丰在倚天初已经是名盖天下的武学宗师,而张翠山实质上还是未出师的学徒。俞岱岩曾说道:“咱们跟师父学艺,越学越觉得跟他老人家相差得远了,倒似每天都在退步一般。”俞岱岩觉得越学和张三丰差距越大,以至于根本看不到他的底。张翠山作为武当七侠之一,虽然之前闯出了一些名头,不过才二十来岁,还是太年轻,在他眼里,谢逊简直就是神一般的存在。如果张三丰的水平真的像张翠山所说的那样,武林上其他高手对待他的态度就显得不大对劲了。空闻、空智和空性三位高僧表示千百和尚一拥而上,未必不是张三丰的对手,可以看出在他们的心中张三丰和自己并不是一个层次的人。张翠山限于当时的功力不深、阅历不够、见识不广,对高深武功认识不够,判断不准。张三丰是武学史上不世出的奇人,在武学上的贡献是巨大的。到了一百一十岁,他的武功到了从心所欲无不如意的最高境界。所以说张三丰的实力绝对远远高出了谢逊,也就是说张翠山错误地估计了师父的武功。而且张三丰已经很久没有真正出手了,所以张翠山才不知他的深浅。

空见大师与张三丰实力相当,为何会被武功平平的谢逊给打死了?

在倚天屠龙记中,一提到天下第一的人物,人们立刻就会想到张三丰。张三丰领跑整部倚天,这一点应该无人质疑。要提到与张三丰实力相当的人物,可能就不太好找了。别说,在倚天中还真就有这么一位可与张三丰比肩的人物,这个人物到底是谁呢?故事要从张翠山和殷素素相识讲起。那时候,张翠山还带着一脸的青涩,他刚认识殷素素,多少还带着一点正派门人的骄傲。张翠山心肠好,数次救下殷素素,两个人被谢逊到到了冰火岛上,一段奇缘由此开始。谢逊是张翠山第一个遇到的师父张三丰之外的高手。当时张翠山拿谢逊与张三丰作对比,当然这只能说明张翠山目光短浅,毕竟他处世未深,我们也都知道张三丰和谢逊的差距不可同日而语。可是,在金毛狮王眼中,真正的高手却是这样的:"我怎么能跟他相比?差远了!简直是天地之差!"这个让谢逊回忆起来,无限钦佩之人正是少林空见。空见的实力与张三丰相当?空见武功之强,是通过谢逊的回忆显示出来的。第一,空见会少林七十二绝技之一的"金刚不坏体",这是少林绝技的最高境界,这门神功练到极致,可有一层真气护体,无论对手拳脚多强,即便是兵刃暗器,都很难伤到他。第二,空见轻功第一,连韦一笑恐是不及。谢逊越墙而出,身子还没落地,空见竟不知何时挨近到他身边,还很轻松地拍拍他的肩膀,拍过之后接着落到四丈之外,用书中的话说那便是:"身法之快,步法之轻,实是匪夷所思。"第三,张翠山把张三丰跟谢逊比,而谢逊却把空见跟张三丰比。谢逊虽人是一勇夫,但也是一个有文化的人,他见多识广,非年轻的张翠山可比,他的话更可信。从金庸对殷素素的心理描写,也可以看出:"谢逊名字中虽有一个逊字,可他行事却很狂傲,要不是那人武功真的强他许多,他也肯定难以服输。"也就是说,对于空见本人的实力,谢逊对他的评价很客观公正,没有丝毫虚夸之意。由此可见,这空见神僧完全可以与张三丰实力相当。小编认为,空见的武功即使稍逊于张三丰一筹,也定然会在张无忌之上。当年,光明顶一战,张无忌差点栽倒在少林空性的少林龙爪手之下,何况是对阵少林七十二绝技中境界最高的金刚不坏体呢?空见武功虽强,却因为插手谢逊的事,被谢逊这个不入流的武夫给活活打死了,对于空见这样一位武功可与张三丰比肩的高手来说,有这样的下场当真是有点丢人现眼了。把谢逊写成是一个不入流的武夫,可能有很多读者不太理解,谢逊好歹也是明教四法王之一,武功当属一流,说他是武夫,岂非把他当成了是一位江湖卖艺的人物了?其实,谢逊的武功还真不怎么样,小编认为,他眼盲之后,其在四法王中的排名,应该是最后一名,原因有三点:第一,他最厉害的武功是七伤拳,就这还是他从昆仑派偷学来的,除此之外,他没有更厉害的技能;第二,他掌法虽强,但总是看不见事物,遇到狡猾的人,他便难以应对了,灵蛇岛就差点遭陈友谅算计;第三,他有癫狂症,时不时发作,虽然发作时力气大了,但整体实力却下降了不少,他也正是在癫狂的时候被殷素素打瞎双目的。由此,我们不难看出,谢逊的武功被高估了,他顶多就是一个不入流的武夫,特别是他双眼变盲之后。所以我们说,倚天中的空见与张三丰实力相当,却丢人现眼,被谢逊这个不入流的武夫给打死了。

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