“成事在人,谋事在天”是什么意思?
“成事在人,谋事在天”意为人虽然可以制定计划和策略,但最终能否成功实现取决于时运和外界因素。在尽力努力之后,有些事情是无法强求的。【出处】这句话出自明代著名小说家罗贯中的《三国演义》第一百三回,孔明在自责失败后说出的。他意识到,虽然自己已经竭尽全力去谋划事情,但最终的结果仍然受到无法掌控的因素的影响。【原文节选】“孔明叹曰:‘谋事在人,成事在天,不可强也!’” 【译文】孔明叹气说到:“自己已经尽力而为,至于能否达到目的,那就要看时运如何了,不能强求。”【赏析】这句话告诉我们,在面对困难和挑战时,不能仅仅依靠自己的力量去解决问题,还要考虑到周围的环境和运势。只有在做好万全准备的前提下,才能最大程度地发挥自己的能力。【创作背景】这句话最早出自明代著名小说家罗贯中所写的《三国演义》中,是出自诸葛亮的名言。在那个时代,战乱频繁,人们对于时运和命运的不可预测性有着深刻的认识和理解,因此,“成事在人,谋事在天”成为了一种普遍的生活态度和处事哲学。【注释】“成事”指的是实际的成果或者目标的实现,“谋事”则指的是在事情发生之前的规划和策略制定。【生活启示】它可以被用来告诉我们,在做事情时,我们需要尽全力去做,但是有时候最终结果可能会超出我们的控制范围。我们不能因为努力而盲目自信,也不能因为失败而感到沮丧。在生活中,我们常常会遇到各种各样的挑战和困难。有时候我们尽力去做,但结果并不如我们所愿。这时候,我们需要明白,尽管我们不能控制所有的因素,但我们可以控制自己的行为和态度。我们需要有勇气和决心去面对困难,也要有智慧去接受失败,并从中吸取教训。生活中的机会和挑战时刻都在,我们需要不断地努力去适应和应对它们,同时也要保持一份谦虚和敬畏之心,认识到我们不能掌控一切,需要尊重和适应外部环境的力量。
谋事在人,成事在天什么意思
谋事在人,成事在天的意思是谋划事情,要尽人的努力;能不能成功,却要受到客观条件等诸因素的影响。【拼音】[móu shì zài rén,chéng shì zài tiān ]【解释】谋划事情,要尽人的努力;能不能成功,却要受到客观条件等诸因素的影响。谋事在人,成事在天例句:1、严子清突然沉默了下来,李思周见他如此烦愁,安慰道:“老师,虽说谋事在人,成事在天。2、还是按正常套路来吧,谋事在人,成事在天。3、自古道:"谋事在人,成事在天",只要我们尽了力,无论结果如何都不会留下遗憾。4、只是,谋事在人,成事在天,能否天遂人愿,那是以后的事了。5、他这人很狡猾,做事经常抱着谋事在人,成事在天的态度。他说这样才能在市场上站住脚。6、北韩教练周日曾经声明,如果千里马没能晋级,没人会受到处分。他说,“胜败乃兵家常事,谋事在人,成事在天,谁也无法预料结果会是什么样子。7、谋事在人,成事在天,就算与东方奕云同归于尽,我也心甘情愿。
“谋事在人,成事在天. 智者,既能奋发不休,又能尽人事,顺天命”这句话是什么意思?
意思是自己已经尽力而为,至于能否达到目的,那就要看时运如何了。智慧的人,既能奋斗不止,同时也知道有些事情努力了也有可能不会有好的结果,对结果也能欣然接受。“谋事在人,成事在天”出自明.罗贯中《三国演义》第一百三回《上方谷司马受困 五丈原诸葛禳星》,是诸葛亮即将身殒,北伐大计未成时的感慨。原文:孔明叹曰:“谋事在人,成事在天。不可强也!”译文:孔明(诸葛亮)感叹道:“谋划事情在于人,但能不能还要看时运啊,不可强求!”“尽人事,顺天命”与“谋事在人、成事在天”基本同为一理。万事存在太多的变化和未知,没有人能把控一切(规律),而人只能尽自己能力做好,自己力所能及的事。扩展资料:“谋事在人,成事在天”解析“谋事在人,成事在天”是诸葛亮在北伐期间即将身殒的悲叹,也是一种释然,对后世也有着深刻的启示意义。诸葛亮自刘备“三顾茅庐”而定“隆中对”,终身在为隆中对而谋,鞠躬尽瘁死而后已。隆中对乃天下之大谋,但终究未成天下之大成。里面有很多的因素,非在谋之人,在外在环境的变化不受控制:关羽大意失荆州、刘备执意攻东吴、马谡失街亭......这些都对诸葛亮的计划产生了非常大的影响。所以终有“谋事在人,成事在天,不可强也”之叹。但“谋事在人,成事在天”更多的是启迪后人何事都要先有计划、谋略,再按之行动,如果做到了,即使结果因为外界原因影响而失败了,也能坦然接受。参考资料来源:百度百科-尽人事,听天命
谋事在人,成事在天什么意思
谋事在人,成事在天意思是自己已经尽力而为,至于能否达到目的,那就要看时运如何了。读音:[móu shì zài rén,chéng shì zài tiān]。出处:明 罗贯中《三国演义》第103回:“孔明叹曰:‘谋事在人,成事在天,不可强也!’”例句:“谋事在人,成事在天”,不可强也。自古道:"谋事在人,成事在天",只要我们尽了力,无论结果如何都不会留下遗憾。古人说谋事在人,成事在天,我相信这事一定会办成功。他这人很狡猾,做事经常抱着谋事在人,成事在天的态度。他说这样才能在市场上站住脚。哲人曰:谋事在人,成事在天。妓者曰:谋事在人,成事在“脱”。明星曰:谋事在人,成事在“炒”。骗子曰:谋事在人,成事在“骗”。商人曰:谋事在人,成事在“假”。大款曰:谋事在人,成事在“钱”。官员曰:谋事在人,成事在“吹”。百姓曰:谋事在人,成事在“权”。俗话说,谋事在人,成事在天,俗话又说,功夫不负有心人,人定胜天。蹉跎风云生活,百般回味曲折,勇敢一搏,向着心中的梦,唱出大胆生活!我相信“事在人为”,也信奉“谋事在人,成事在天”!
“谋事在人,成事在天”是什么意思。
这句话出自曾国藩家训的“六戒五勤”里的六戒之一:凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半。意思是:凡是办大事,首先需要有深厚的阅历和识见,并以才能作为辅助;凡是要成就大事的,一半在于人的谋划,另一半就要看天意了,看时机会不会来到。曾国藩明确表面,办大事要以“识”为主,才气、才能不过是辅助罢了。所以恃才傲物的人,往往难以成就大事。而“人谋居半,天意居半”,则是说无论做什么事情,都要抱着“尽人事以听天命”的态度。不要因为有自己不能左右的的因素就不去努力,更不能因为自己努力了,最终却失败了而去怨天尤人。扩展资料曾国藩(1811年11月26日-1872年3月12日),初名子城,字伯涵,号涤生,宗圣曾子七十世孙。中国近代政治家、战略家、理学家、文学家,湘军的创立者和统帅。他因为在学问和事功方面的成就而备受后世推崇。曾有学者说读懂曾国藩人生“六戒”,就学到了他的做人做事之道。曾国藩的治家理念具体来说可以分为六个部分,即“勤、孝、俭、仁、恒、谦”六字。参考资料来源:百度百科-曾国藩
谋事在人 成事在天
这是“快乐的驴子说”,第39篇说
谋事在人,成事在天,出自明·罗贯中《三国演义》第一百三回:“孔明曰‘谋事在人,成事在天,不可强也’!”意思是,自己已经尽力而为,至于能否达到目的,那就要看时运如何了。
谋事在人,成事在天,强调的是顺势而为,人算不如天算。如果自己在做一件事情的时候,尽了最大努力,那最后成功与否,就要看“天”了。此处的“天”,不能理解为自然界的主宰者——神或上帝,而是指客观事物及其规律性。规律是事物发展过程中,内部的本质联系,它决定着事物发展的方向,是客观的,不以人的意志为转移的,故称之为“天”。
谋事在人,是强者的哲学。
谋事在人,强调的是主观能动性。“世上从来没有救世主,一切靠我们自己”,这是强者的人生信条,是强者谋事哲学的体现。他们知道,不经历风雨就没有彩虹,没人有能随随便便成功,其人生信条就是,失败是成功之母;他们也知道,付出但不一定会有回报,但他们仍然义无反顾,全心全意全力以赴,因为没有付出,绝对不会有回报;他们更知道,虽然努力了可能事与愿违,可如果不去努力,只能坐以待毙一事无成。
强者对生命有一种天赋和敬畏,他们热烈渴望享受生命,他们努力实现自己的人生价值。他们珍惜时间,善于发现每一天的乐趣,哪怕是一点点。在遭受不幸时,强者勇于接受现实,也能享受生活的乐趣。他从容地度过每一天的悲伤、喜悦、失意和惊喜,在困难面前,充分享受片刻潇洒,既能得到短暂的恢复,又不让绷紧的橡皮失去弹性。不能取得伟大业绩,他就接受小小的成功,他知道去何处寻觅兴奋之光,去领略美好和顿悟的时刻。
充分发挥主观能动性,是成就人生,实现梦想的先决条件。知难而上百折不挠,挫折和苦难不是绊脚石,是成长和提升的必经过程。战胜它们方能超越自我,成就更加丰富多彩、波澜壮阔的人生。
成事在天,是付出的淡然。
成事在天,强调的是客观方面的条件,时机是否成熟、环境的不确定性、变化的日新月异,将直接影响成事与否。命运是客观存在、不可逆转的,但了解客观因素,掌控自我命运,才可以自发地形成有意识的行为,更好地积极地激励生命的行程。
只论过程不问成败,时间可以验证一切,能左右结果的因素很多,但都不会受个人控制和改变。欲成就一番事业,天时地利人和缺一不可。淡看功名利禄,心态积极而平衡,有所求而有所不求。
谋事在人,成事在天,不是消极悲观,也不是遭遇挫折后,阿Q式的自我解脱,更不是作为不努力的挡箭牌。它是一种积极的人生态度,能更好地认清自我,克服自身缺陷,发挥优势特长,以求得根据自身条件,更合理更精准的人生定位。
只要付出了努力了,无论成功与否,都应问心无愧,无需追悔莫及。常常听人抱怨,或哀怨满腹,把“如果……”、“假如……”挂在嘴边,似乎再给他一次机会,就会功德圆满。其实,这只是为了给自己开脱,寻找的借口而已。一次失败不要紧,一时的不得志没关系,关键是应该发自肺腑的自我反思。必须具有失败后探究原因的积极心态,越挫越勇再接再厉,不达目的决不罢休。
努力了,经过了,就是收获。发挥主观能动性,和尊重客观规律有机结合。重视过程,看淡结果,成功自然水到渠成。
尽人事,听天命。力不尽则憾,命不听则枉。