《望海潮》请解释“异日图将好景,归去凤池夸”的三层含义？
“异日图将好景，归去凤池夸 。”是《望海潮》这首词的结束语。凤池，即凤凰池，本是皇帝禁苑中的池沼。魏晋时中书省地近宫禁，因以为名。“好景”二字，将如上所写和不及写的，尽数包拢。有三层含义：一是当达官贵人们被朝廷召还之日，应将这些美景画成图本献给朝廷，让君主为之动容。二是将这美景画成图画，夸示于同僚，让他们惊叹人世间还真存在这样一个人间仙境。三是因为杭州风景如画，以致达官贵人们不思离去，来进一步烘托杭州的富庶与美丽。异日图将好景，归去凤池夸
“异日图将好景，归去凤池夸。”的作用是什么？
“异日图将好景，归去凤池夸 。”是《望海潮》这首词的结束语。凤池，即凤凰池，本是皇帝禁苑中的池沼。魏晋时中书省地近宫禁，因以为名。“好景”二字，将如上所写和不及写的，尽数包拢。有三层含义：一是当达官贵人们被朝廷召还之日，应将这些美景画成图本献给朝廷，让君主为之动容。二是将这美景画成图画，夸示于同僚，让他们惊叹人世间还真存在这样一个人间仙境。三是因为杭州风景如画，以致达官贵人们不思离去，来进一步烘托杭州的富庶与美丽。异日图将好景，归去凤池夸
《望海潮》翻译是什么?
《望海潮》词作翻译如下：杭州地处东南方，地理形势优越，风景优美，是三吴的都会，这里自古以来就十分繁华。雾气笼罩着的柳树、装饰华美的桥梁，挡风的帘子、青绿色的帐幕，楼阁高高低低，大约有十万户人家。高耸入云的树，环绕着钱塘江沙堤，又高又急的潮头冲过来，浪花像霜雪在滚动，宽广的江面一望无涯。市场上陈列着琳琅满目的珠玉珍宝，家家户户都存满了绫罗绸缎，争相比奢华。里湖、外湖与重重叠叠的山岭非常清秀美丽。秋天桂花飘香，夏季十里荷花。晴天欢快地吹奏羌笛，夜晚划船采菱唱歌，钓鱼的老翁、采莲的姑娘都喜笑颜开。孙何外出时，成群的马队簇拥着高高的牙旗，缓缓而来，声势烜赫。在微醺中听着箫鼓管弦，吟诗作词，赞赏着美丽的水色山光。他日把这美好的景致画出来，回京升官时向人们夸耀。原词：东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。重湖叠巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。作者：宋·柳永词作赏析这首词上片描写杭州的自然风光和都市的繁华，下片写西湖，展现杭州人民和平宁静的生活景象。全词以点带面，明暗交叉，铺叙晓畅，形容得体，一反柳永惯常的风格，以大开大阖、波澜起伏的笔法，浓墨重彩地铺叙展现了杭州的繁荣、壮丽景象。此词慢声长调和所抒之情起伏相应，音律协调，情致婉转，是柳永的一首传世佳作。
《望海潮》原文及翻译
古诗和文言文翻译是高考必考的内容之一，所以平时学习过程中要注意积累。文言文翻译要以直译为主，并保持语意通畅，而且应注意原文用词造句和表达方式的特点。以下《望海潮》原文及翻译仅供参考，请大家以所在地区课本为主。
1 《望海潮》原文
东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华，烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。
重湖叠巘清嘉。有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙。乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。
1 《望海潮》原文翻译
杭州地理位置重要，风景优美，是三吴的都会。这里自古以来就十分繁华。如烟的柳树、彩绘的桥梁，挡风的帘子、翠绿的帐幕，楼阁高高低低，大约有十万户人家。高耸入云的大树环绕着钱塘江沙堤，澎湃的潮水卷起霜雪一样白的浪花，宽广的江面一望无涯。市场上陈列着琳琅满目的珠玉珍宝，家家户户都存满了绫罗绸缎，争相比奢华。
里湖、外湖与重重叠叠的山岭非常清秀美丽。秋天桂花飘香，夏季十里荷花。晴天欢快地吹奏羌笛，夜晚划船采菱唱歌，钓鱼的老翁、采莲的姑娘都嬉笑颜开。千名骑兵簇拥着巡察归来的长官。在微醺中听着箫鼓管弦，吟诗作词，赞赏着美丽的水色山光。他日把这美好的景致描绘出来，回京升官时向朝中的人们夸耀。
1 《望海潮》作品赏析
《望海潮》这一词牌名是柳永创制的，大概取意于杭州是观潮胜地。
钱塘江畔的杭州自古就是著名的大都市，风景秀丽，人文荟萃，经济繁荣，生活富足。在这首词里，柳永以生动的笔墨，把杭州描绘得富丽非凡。
“东南形胜，三吴都会”，起笔便大开大阔，直起直落。两个四字对句，气势博大，力量非凡。“东南”，就方向言;“三吴”，就地点言。交代地理位置空间浩瀚、面积广大，给人以开阔之感，引起人的阅读期待：是何处如此占尽天时地利?下句紧接着作了回答：“钱塘自古繁华。”“自古”突出了杭州历史悠久，繁华富庶。
接下来，词人如数家珍般一一细数杭州的自然风光、人文景观。以下三句分别就首句中的“都会”、“形胜”、“繁华”，作出形象的说明。“烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。”远望去，垂柳含烟，薄雾如纱，虹桥似画，真是画中才有的好景致啊。这一处人烟阜盛，各式建筑，各抱地势，鳞次栉比，檐牙错落;走近了看，微风过处，千门万户帘幕轻摆，显得怡然安详，真是一派“都会”景象。“参差”形容楼阁高下不齐，“十万”指人口众多，未必是确数。“云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。”视线从城内转到钱塘江边，来写“形胜”。高耸入云的古树围绕着江堤，汹涌的江涛象发了怒一样奔腾而来，激起如霜如雪的白色浪花，壮阔的钱塘江就象一道天然的壕沟阻挡着北方敌人的进犯。一“绕”字尽显古树成行，长堤迤逦之态，一“卷”字又状狂涛汹涌，波浪滔滔之势。“市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。”镜头移近，来街市上走走看看。珠玉宝石遍陈于市，家家户户绫罗盈柜，人们的衣饰更是鲜丽豪华，竞相斗艳。“列”、“盈”、“竞”把经济繁荣、生活富庶奢华落到了实处。
杭州之美在西湖，西湖之美在景美，更在人美。“重湖叠巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。”湖外有湖，山外有山，西湖的锦山秀水实在是清丽可嘉;更美的是“三秋桂子，十里荷花”，堪称千古丽句。“三秋”意指桂花花期长，馥郁芬芳，长久不散;“十里”是说湖中广植荷花，逢到花期真可谓“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”了。一句牵出了诸多意象，湖、山、秋月、桂花、荷花奔赴而来，令人心旷神怡，遐想万千。“三秋桂子”就让人联想起有关西湖的美丽传说。传说西湖灵隐寺和天竺寺，每到中秋，常常有带露的桂子从天飘落，馨香异常，那是从月宫桂树上飘落下来的，是寂寞的嫦娥赠与人间有心人的。因此宋之问《灵隐寺》中写道：“桂子月中落，天香云外飘。”白居易《忆江南》中也有“山寺月中寻桂子”。美丽的传说给秀丽的西湖增添了神秘空灵的色彩。“羌管弄晴，菱歌泛夜”两句为互文，即羌管弄晴、泛夜，菱歌泛夜、弄晴。意谓笛声歌声昼夜不停，在晴空中飘扬，在月夜下荡漾。“弄”使得吹笛人和采菱女的潇洒欢快之情陡增;“泛”说明人们是在湖中吹笛演唱，笛声歌声似乎随着湖水荡漾开来，轻盈愉悦之貌全出。“嬉嬉钓叟莲娃”，湖边钓鱼的老翁怡然自得，湖中采莲的孩童喧闹嬉戏。一句话就给我们展开了一幅太平盛世下的百姓安乐图。
“千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。”权贵出行气派威风，真有一呼百应之势。闲暇时，品酒赏音，吟诗作画，赏玩山水，何等风流潇洒。“异日图将好景，归去凤池夸。”至此，才彰显了写作目的是拜谒孙何。“异日”“归去凤池”是对孙何宦途前景的美好祝愿，而这“好景”足以向朝廷中人“夸”，又使这祝愿归结到了对壮美秀丽的杭州的赞美上。虽然投赠之词恭维、夸张在所难免，但西湖的山水人家已经为自己作了明证，不信就请到杭州来眼见为实吧!
《望海潮·柳永》原文与赏析
柳永 东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙。怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。重湖叠巘清嘉。有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙。乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。 提起柳永，人们心目中就会浮现出“忍把浮名，换了浅斟低唱”(《鹤冲天》)的“诗酒风流”的诗人形象，就会想起“杨柳岸，晓风残月”(《雨霖铃》)的缠绵悱恻的艺术风格。其实一个诗人的经历、感受、情趣是多方面的，他也写过《煮海歌》那样反映民生疾苦的作品，还留下了《望海潮》这样气象开阔、宏伟的名篇。在《望海潮》中，作者展现了北宋初期杭州繁华、秀美的风貌，画面广阔，大开大合，直起直落，其气概、风格，与他那大量的吟咏离情别绪、旅况乡愁之作，迥然相异。 然而，如果把《望海潮》与古来豪放之作完全等同，也未必妥当。词中虽然也有“怒涛卷霜雪，天堑无涯”那样气吞山河的名句，但就全篇而言，突出的不是纵横捭阖的气势，而是精心描绘的笔触;不是雄视百代、俯瞰八方的胸襟，而是吟赏烟霞的情趣。它犹如一幅山水长卷，不是用写意的笔法恣意渲染，而是用工笔细细勾描。这与题材不无关系，但也是时代精神使然。“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”(陈寅恪语)但造极之时也就是跌落之始。两宋，中国封建社会跨过了辉煌的顶峰，开始衰落。与此相应，士大夫们的精神生活，越来越离开既往的恢宏的汉唐风貌而转入“壶中天地”，并悠然自得。欧阳修在《六一诗话》中指出： “唐之晚年，诗人无复李杜豪放之格，然亦务以精意相高。”两宋也是如此。尽管每个诗人的情况各有不同，但从总体来说，精研和雅、恬逸洒脱，正是宋代诗词的主流和普遍特色，它反映了当时文人致力于完善(而非开拓)文化的努力。柳永在《望海潮》中，面对范围阔大的题材，而仍着意于对精美雅致的追求，正是这种时代精神、时代风格的驱使和体现。从这个总体认识出发，且看柳永在这首词中如何“务以精意相高”吧。 《望海潮》，全篇仅一百零七字，既铺陈了杭州市井的繁华，将“承平气象，形容曲尽”(陈振孙《直斋书录解题》);又描绘了西湖风光的秀丽，使山光水色如在目前。 上阕着重写繁荣景象。“东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。”开篇三句俯瞰东南，纵览古今，从时间和空间上对杭州作了一个总的赞誉，字字铿锵，气韵十足。“形胜”、“繁华”四字更点出了全诗的主题。以下则从市内到郊外分三层描述。“烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家”，这是一幅杭城全景。柳如烟，桥似画，烟柳画桥四字点出了杭州多柳多桥的特色，构成了一幅极富诗意的画面。“风帘翠幕”从外观上点出了住宅的精美，“参差十万人家”，则表现了都市之繁盛。这三句写风光、写市容、写城市规模，句句写实而又富于形象感。“云树绕堤沙。怒涛卷霜雪，天堑无涯”，这是一帧钱江秋色。云树言树之多，茂密如云。堤沙指钱塘江护岸大堤。茂密的林木护绕着逶迤曲折的长堤伸向远方，一个“绕”字把本为静态的树和堤写活了，与王安石的“一水护田将绿绕”，有异曲同工之妙，钱江秋潮，以其惊涛骇浪名震遐迩。作者以“怒”字力写狂潮汹涌之势，用“卷”字点出巨浪万钧之力，字字传神，令人惊心动魄。绿堤、怒潮，一静一动，使钱江胜景如在目前。‘市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢”，这是写都市的繁华。作者没有选取车水马龙之类的景象，而是抓住珠玑、罗绮这珍贵的物品，从“市列”写到“户盈”，更有力地突出了杭城的富庶以及富室穷奢极侈的生活。 下阕主要写西湖景色。佳句迭出，绘声绘色，使人如入画图中。西湖景色万般，“古今难画亦难诗”。作者首先以“重湖叠清嘉”起笔，概述湖山之美。语调句式的转换，词意的提掇推开，打破了连续铺叙的沉闷，别开生面。“重湖”指被白堤隔开的里西湖和外西湖，“叠巘”指环湖而立的群山。“重湖”与“叠巘”连用，并缀以“清嘉”二字收尾，生动地展示了西湖湖山相映的清新秀丽。继而作者分别描摹了西湖的四时风物和湖上景象。荷花映日，桂子飘香，均是西湖的典型景物，作者以“有三秋桂子，十里荷花”进一步渲染了湖山景色。这两句，一写秋色，一写夏景;一写湖上，一写山中; “三秋”言桂香之久，“十里”写荷花之多，着墨不多，寓意丰富，寥寥八字就使西湖四时景色跃然纸上，成为流传四方、传诵千古的名句。相传“金主亮闻歌，欣然有慕于‘三秋桂子，十里荷花’，遂起投鞭渡江之志”(罗大经《鹤林玉露》)。后代诗人也常借用、翻新谱写新章，如南宋陈德武有“荷花十里，三秋桂子，四山晴翠”之语(《水龙吟·西湖怀古》);谢驿有“谁把杭州曲子讴?荷花十里桂三秋”(《纪事》)之句。“羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃”，这是对湖上动态风光的描述：晴日羌管声声，入夜菱歌悠悠，垂钓老翁、采莲姑娘嬉笑连连。作者以对仗工整的句式，凝练的笔法，刻划了日、夜、阴、晴湖上的欢乐景象。它与上句“有三秋桂子，十里荷花”的静态景观相互呼应，有色有声，更突出了西湖诱人的魅力，令人目不暇接，耳不胜听。 这首词是孙沔以枢密副使知杭州时，柳永为他而作，以图延誉。“千骑拥高牙”以下五句，既是转到写作的本意，又是对全篇的总结。“高牙”是军前大旗，此处借指孙沔。“乘醉听箫鼓，吟赏烟霞”，既勾画了一位风流儒雅的显宦的雅兴，也与上述美景相呼应，不妨看作是湖上风光的组成部分——如诗如画的西湖总会凭添人们的审美情趣。“凤池”即凤凰池，借指朝廷。“异日图将好景，归去凤池夸”，既借辞夸耀西湖山水，也暗寓孙沔当不日还朝之意。这五句虽有对孙沔的趋奉，但含而不露，而其情调、内容又与全章浑然一体。足见作者的功力不凡。 总观全诗，层次井然，开合自如，铺叙而不流于平滞;取材典型，字斟句酌，概括而又形象。它以传神的文笔、工整的对仗、优美的音律，构成了一幅美的画图，正所谓“务以精意相高”吧。 孙何(当是孙沔)帅钱塘，柳耆卿作《望海潮》词赠之。此词流播，金主亮闻歌，欣然有慕于三秋桂子、十里荷花，遂起投鞭渡江之志。近时谢处厚诗云： “谁把杭州曲子讴，荷花十里桂三秋。那知卉木无情物，牵动长江万里愁。”余谓此词虽牵动长江之愁，然卒为金主送死之媒，未足恨也。至于荷艳桂香，妆点湖山之清丽，使士大夫流连于歌舞嬉游之乐，遂忘中原，是则深可恨耳。因和其诗云： “杀胡快剑是清讴，牛渚依然一片秋。却恨荷花留玉辇，竟忘烟柳汴宫愁。” (罗大经《鹤林玉露》卷一)
柳永《望海潮》原文翻译
望海潮 东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华，烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑(qiàn)无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。 重湖叠巘(yǎn)清嘉。有三秋桂子，十里荷花。羌(qiāng)管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟(sǒu)莲娃。千骑拥高牙。乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。 作品注释 ⑴三吴：即吴兴（今浙江省湖州市）、吴郡（今江苏省苏州市）、会稽（今浙江省绍兴市）三郡，在这里泛指今江苏南部和浙江的部分地区。 ⑵钱塘：即今浙江杭州，古时候的吴国的一个郡。 ⑶烟柳：雾气笼罩着的柳树。画桥：装饰华美的桥。风帘：挡风用的帘子。翠幕：青绿色的帷幕。参差：参音此跟反，差音此衣反。近似；高下不齐貌。 ⑷云树：树木如云，极言其多。怒涛卷霜雪：又高又急的潮头冲过来，浪花像霜雪在滚动。天堑：天然沟壑，人间险阻。一般指长江，这里借指钱塘江。珠玑：珠是珍珠，玑是一种不圆的珠子。这里泛指珍贵的商品。 ⑸重湖：以白堤为界，西湖分为里湖和外湖，所以也叫重湖。巘（yǎn）：大山上之小山。叠巘：层层叠叠的山峦。此指西湖周围的山。巘：小山峰。清嘉：清秀佳丽。 ⑹三秋：①秋季，亦指秋季第三月，即农历九月。王勃《滕王阁序》有“时维九月，序属三秋”。柳永《望海潮》有“三秋桂子，十里荷花”。②三季，即九月。《诗经·王风·采葛》有“一日不见，如三秋兮！”孔颖达疏“年有四时，时皆三月。三秋谓九月也。设言三春、三夏其义亦同，作者取其韵耳”。亦指三年。李白《江夏行》有“只言期一载，谁谓历三秋！” ⑺羌管（qiāng）：即羌笛，羌族之簧管乐器。这里泛指乐器。弄：吹奏。菱歌泛夜：采菱夜归的船上一片歌声。菱：菱角。泛：漂流。 ⑻高牙：高矗之牙旗。牙旗，将军之旌，竿上以象牙饰之，故云牙旗。这里指高官孙何。吟赏烟霞：歌咏和观赏湖光山色。烟霞：此指山水林泉等自然景色。 ⑼异日图将好景：有朝一日把这番景致描绘出来。异日：他日，指日后。图：描绘。凤池：全称凤凰池，原指皇宫禁苑中的池沼。此处指朝廷。 作品译文 杭州地理位置重要，风景优美，是三吴的都会。这里自古以来就十分繁华。如烟的柳树、彩绘的桥梁，挡风的帘子、翠绿的帐幕，楼阁高高低低，大约有十万户人家。高耸入云的大树环绕着钱塘江沙堤，澎湃的潮水卷起霜雪一样白的浪花，宽广的江面一望无涯。市场上陈列着琳琅满目的珠玉珍宝，家家户户都存满了绫罗绸缎，争相比奢华。 里湖、外湖与重重叠叠的山岭非常清秀美丽。秋天桂花飘香，夏季十里荷花。晴天欢快地吹奏羌笛，夜晚划船采菱唱歌，钓鱼的老翁、采莲的姑娘都嬉笑颜开。千名骑兵簇拥着巡察归来的长官。在微醺中听着箫鼓管弦，吟诗作词，赞赏着美丽的水色山光。他日把这美好的景致描绘出来，回京升官时向朝中的人们夸耀。 《望海潮》赏析： 柳永一直不得志，便到处飘泊流浪，寻找晋升的途径，迫切希望得到他人的提拔。根据罗大经《鹤林玉露》所载，柳永到杭州后，得知老朋友孙何正任两浙转运使，便去拜会孙何。无奈孙何的门禁甚严，柳永是一介布衣，无法见到。于是柳永写了这首词，请了当地一位着名的歌女，吩咐她说，如果孙何在宴会上请她唱歌，不要唱别的，就唱这首《望海潮·东南形胜》。后来，这位歌女在孙何的宴会上反复地唱这首词，孙何被吸引就问这首词的作者，歌女说是你的老朋友柳三变所作（那时柳永还没有改名）。孙何请柳永吃了一顿饭，就把他打发走了，也没有怎么提拔他。由这个故事来看，这首词是一首干谒词，目的是请求对方为自己举荐。 《望海潮》选自《乐章集》。“望海潮”，词牌名。这首词一反柳永惯常的风格，以大开大阖，波澜起伏的笔法，浓墨重彩地展现了杭州繁荣、壮丽的景象，可谓：承平气象，形容曲尽“。这首词，慢声长调和所抒之情起伏相应，音律协调，情致婉转，是柳永的一首传世佳作。 柳永一直不得志，便到处飘泊流浪，寻找晋升的途径，迫切希望得到他人的提拔。根据罗大经《鹤林玉露》所载，柳永到杭州后，得知老朋友孙何正任两浙转运使，便去拜会孙何。无奈孙何的门禁甚严，柳永是一介布衣，无法见到。于是柳永写了这首词，请了当地一位着名的歌女，吩咐她说，如果孙何在宴会上请她唱歌，不要唱别的，就唱这首《望海潮·东南形胜》。后来，这位歌女在孙何的宴会上反复地唱这首词，孙何被吸引就问这首词的作者，歌女说是你的老朋友柳三变所作（那时柳永还没有改名）。孙何请柳永吃了一顿饭，就把他打发走了，也没有怎么提拔他。由这个故事来看，这首词是一首干谒词，目的是请求对方为自己举荐。 zhl201608
归去凤池夸的去是什么意思
意思是回京升官时向朝中的人们夸耀。凤池：全称凤凰池，原指皇宫禁苑中的池沼。此处指朝廷。
这句词来源于北宋词人柳永的《望海潮》。全词如下：
《望海潮》
东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华，烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。
重湖叠巘清嘉。有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙。乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。
《望海潮》词调始见于《乐章集》，为柳永所创的新声。这首词写的是杭州的富庶与美丽。在艺术构思上匠心独远，上片写杭州，下片写西湖，以点带面，明暗交叉，铺叙晓畅，形容得体。其写景之壮伟、声调之激越，与东坡亦相去不远。特别是，由数字组成的词组，如“三吴都会”、“十万人家”、“三秋桂子”、“十里荷花”、“千骑拥高牙”等在词中的运用，或为实写，或为虚指，均带有夸张的语气，有助于形成柳永式的豪放词风。
柳永，（约987年—约1053年）北宋著名词人，婉约派创始人物。崇安（今福建武夷山）人，原名三变，字景庄，后改名永，字耆卿，排行第七，又称柳七。宋仁宗朝进士，官至屯田员外郎，故世称柳屯田。他自称“奉旨填词柳三变”，以毕生精力作词，并以“白衣卿相”自诩。其词多描绘城市风光和歌妓生活，尤长于抒写羁旅行役之情，创作慢词独多。铺叙刻画，情景交融，语言通俗，音律谐婉，在当时流传极其广泛，人称“凡有井水饮处，皆能歌柳词”，婉约派最具代表性的人物之一，对宋词的发展有重大影响，代表作 《雨霖铃》《八声甘州》。有词集《乐章集》传世。
“归去凤池夸”是什么意思啊
据罗大经《鹤林玉露》记载，这首词是柳永呈献给旧友孙何的作品。孙何当时任两浙转运使，驻节杭州。词中“千骑拥高牙”之句，有可能指孙何而言。由于是呈献杭州官长之作，词中不免对当时的杭州做夸张描写，也免不了要用恭维应酬的话语作结。但是，更主要的是，透过“竞豪奢”这样的表面现象，读者还可以看到“市列珠玑，户盈罗绮”的盈实富庶，“羌管 弄晴，菱歌泛夜”的轻快欢欣，以及“乘醉听箫鼓，吟赏烟霞”的风流潇洒。这一切，都只能产生在古代劳动人民长期辛勤劳动所创造出的巨大物质财富的基础之上。“重湖叠山献”，“烟柳画桥”，也并非天然生就，而是劳动人民治理河山，改造自然的结果。“云树绕堤沙”，“三 秋桂子，十里荷花”，也无一不是劳动人民辛勤的双手造就。当时，柳永对此大加赞赏并引以为自豪。今天，我们读这样的词作也不应求之过苛，甚至指责他“掩盖了当时的阶级矛盾与贫富悬殊”，而是应当从词里所提供的画面中去感受祖国河山的壮美以及古代人民的勤劳和智慧，从而增强我们的民族自信心和民族自豪感。“上有天堂，下有苏杭”的赞语由来已久，这并非溢美之词。
这是一首艺术感染力很强的词。相传后来金主完颜亮听唱“三秋桂子，十里荷花”以后，便羡慕钱塘的繁华，从而更加强了他侵吞南宋的野心。
“异日图将好景，归去凤池夸。”凤池，即凤凰池。“异日”“归去凤池”是对孙何宦途前景的美好祝愿，而这“好景”足以向朝廷中人“夸”，又使这祝愿归结到了对壮美秀丽的杭州的赞美上。虽然投赠之词恭维、夸张在所难免，但西湖的山水人家已经为自己作了明证，不信就请到杭州来眼见为实
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画蛇添足的意思是什么? 寓意是什么?
画蛇添足：
画蛇时给蛇添上脚.比喻做了多余的事,非但无益,反而不合适.也比喻虚构事实,无中生有.
画蛇添足 (发音 huà shé tiān zú)
【解 释】 画蛇时给蛇添上脚.比喻做了多余的事,反而有害无益,徒劳无功.
【出 处】 西汉·刘向《战国策·齐策二》：“蛇固无足,子安能为之足?”
【用 法】 连动式；作宾语；含贬义
【示 例】 周而复《上海的早晨》第四部：“他想接上去说,又觉得是～,只好惋惜地坐着没动.”
【近义词】 徒劳无功、多此一举
【反义词】 画龙点睛、恰到好处、恰如其分
【灯 谜】 巳
【典 故】
故事发生在古代楚国.有一家人家祭祀祖宗.仪式完毕后,把剩下的一壶酒,赏给手下的办事人员喝.人多酒少,很难分配.这几个人就商量分酒的办法.有个人说：“一壶酒分给几个人喝,太少了.要喝就喝个痛快.给一个人喝才过瘾呢!”大家都这样想,可是谁也不肯放弃这个权利.另一个提议说：“这样吧,让我们来个画蛇比赛.每个人在地上画一条蛇,谁先画完,谁就喝这壶酒.”大伙儿都赞成这个办法.于是每个人折了一根树枝,同时开始画起来.有一个人画得最快,转眼之间,把蛇画好了.他左手抓过酒壶,得意地看看同伴,心想,他们要赶上我还差得远哩.便洋洋自得地说：“我再给蛇添上几只脚,也能比你们先画完.”正当他画第二只脚的时候,另一个人把蛇画完了.他一把夺过酒壶说：“蛇本来是没有脚的,你画的根本就不是蛇.还是我先画完,酒应当归我喝.” 添画蛇脚的人无话可说,只好咽着唾沫,看别人喝酒.
[提示]
画蛇,就要象一条蛇；添上脚,就成了“四不象”.做任何事情都要实事求是,不卖弄聪明,不节外生技.否则,非但不能把事情做好,反而会把事情办糟.
[原文]
楚有祠者①,踢其舍人卮酒②.舍人相谓曰③：“数人饮之不足,一人饮之有余,请画地为蛇,先成者饮酒.”一人蛇先成,引酒且饮之④；乃左手持卮,右手画蛇曰：“吾能为之足.”未成.一人之蛇成,夺其卮曰：“蛇固无足⑤,子安能为之足⑥?”遂饮其
酒⑦.为蛇足者,终亡其酒⑧.——《战国策》
[注释]
①祠（cí）——春祭.
②舍人——古代王公贵族手下的办事人员.卮（zhī）—— 古代盛酒的器具.
③相谓——互相商量.
④引酒——拿过酒杯.引,取过来.且——将要.
⑤固——本来.
⑥子——对人的尊称.安——怎么.
⑦遂——就.
⑧亡——失去.
示例 将军功绩已成,威声大震,可以止矣.今若前进,倘不如意,正如“～”也.（明·施耐庵《水浒全传》第一百十回）
英文：draw a snake and add feet to it—ruin the effect by adding sth.superfluous 蛇本来没有脚有人却给它加上脚,故事见《战国策·齐策二》.比喻做事多此一举,反而坏事.例：今若前进,倘不如意,正如画蛇添足也.——《三国演义》
“异日图将好景，归去凤池夸。”是《望海潮》
“异日图将好景，归去凤池夸 。”是《望海潮》这首词的结束语。凤池，即凤凰池，本是皇帝禁苑中的池沼。魏晋时中书省地近宫禁，因以为名。“好景”二字，将如上所写和不及写的，尽数包拢。有三层含义：一是当达官贵人们被朝廷召还之日，应将这些美景画成图本献给朝廷，让君主为之动容。二是将这美景画成图画，夸示于同僚，让他们惊叹人世间还真存在这样一个人间仙境。三是因为杭州风景如画，以致达官贵人们不思离去，来进一步烘托杭州的富庶与美丽。异日图将好景，归去凤池夸
你怎样理解柳永《望海潮》中“异日图将好景，归去凤池夸”的（需要有自己的理解，详细点）
结尾二句：“异日图将好景，归去凤池夸。”凤池，即凤凰池，本是皇帝禁苑中的池沼。魏晋时中书省地近宫禁，因以为名。“好景”二字，将如上所写和不及写的，尽数包拢。意谓当孙何召还之日，合将好景画成图本，献于朝廷。然“归去凤池”，实含入朝执政之意，则“好景”除湖山胜概、廛市繁华外，并当寓指其守杭良好政绩。以此语祝孙何他日任满报政于朝，擢登相位，可谓善颂善祷。
这首词不但画面美，音律也很美，在柳永词中别具神韵。《望海潮》词调始见于《乐章集》，当是柳永所创的新声。观其内容与声情，确似将钱塘观潮的感受谱入律吕。如果说他的“杨柳岸、晓风残月”，合于十七八女郎手执红牙檀板浅斟低唱的话；那么这首词不达意中的“怒涛卷霜雪，天堑无涯”，则非关西大汉弹起铜琵琶、敲起铁绰板引吭高歌不可。世人论宋词，说起豪放派作品，多推东坡的《念奴娇》（大江东去），即使上溯，也只及于范仲淹的《渔家傲》（塞下秋来风景异），殊不知柳永此词早于范作十多年，其写景之壮伟、声调之激越，与东坡亦相去不远。
异日图将好景，归去凤池夸
东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。
烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。
云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。
市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。
重湖叠巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。
羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。
千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。
异日图将好景 ， 归去凤池夸 。
————《望海潮》 柳永
身处东南，偶然就会想起幼时背诵的诗句，有时候夜梦渐眠渐醒，脑海里就剩下这最后一句，异日图将好景，归去凤池夸。
不知几时开始，成功学开始弥漫周围，不论是上班路上仍然不断在微信群中宣誓今日任务的推销员，还是背单词时不小心发出声响的高中生，都使得我这个如“咸鱼”一般的上班族汗颜。然而最近看到【熊逸书院】关于庄子的论述，忽然使我有一种当头棒喝的感觉，这种感觉不是书院中说的那种激进。恰恰却与之相反。
前些年的时候，对于未来几乎如管中窥豹，只见一斑，既没有清晰的规划，也没有高瞻远瞩的眼界。且偏偏那些年是世事与我和家里最艰难的日子，若论起成功必需的努力、警醒，那时候是连一丝一毫都没有的。因为世事艰难，当生死成为眼前大敌的时候，除了漫长的慌乱，颓废也伴之而来，在这种境况下，何言进步呢？何言成长乃至成长率呢？
还记得父亲教育我们最多的一句话：做事情不论成败，对得起自己就行。这句话有时候看起来分量很重，有时候却会让人有如释重负的感觉。人生步入坦途之时，要不断挑战自己的极限，要对得起自己的天赋，而当生活掉进困境，就要学会自己给自己宽心。以前不懂这句话的意思，只是浅显的觉得要不断努力，然而当现实变得艰难，道理却更加清晰。
人性是一个可怕的东西。我们即要与之抗衡，也要在合适的时机与之妥协。朱熹说的“存天理、灭人欲”，就像是一生坦途的故事主人公一样，拥有足够的资本与命运较量。而就像《凡人歌》里唱的那样：既然不是仙，难免有杂念。我们读着别人的成功学，却忽视最根本的问题——看历史的眼光。那些成功者的讲述往往淡化了时间的力量，一个个在时间眼里毫不起眼的成就在讲述着的口中抹去了时间的作用就会显得相当辉煌。当读者们满腔热血的激进地去跟随成功者的脚步，忽视了人性，等待他们的，只能是历史的轮回。
弱，并不可怕。老子给孔子讲，你看我牙齿都掉光了，而舌头却还在，就是因为舌头软而弱呀。弱，并不代表着没有力量，弱只是一种势，有高有低的势而已。《易经》将潜龙勿用，就是这个道理。所以，当处于“弱”势时，最需要的就是拥有一个平和、淡然的心。平和、淡然并不是与世无争，恰恰相反，我们要求这种良好的心态，就是为了让我们能更好的分析自己，分析现状，根据自己的实际情况选择自己道路。在错误的道路上越努力，就距离成功越远。
后人评价苏轼，入世能保持平淡坦然的心态，出世又能积极乐观不消沉低迷。我们需要的就是这样一种心态，那就是看清自己看清现状，然后在精进自己，也只有这样，才能不负自己，才能取得自己的成功。
“异日图将好景，归去凤池夸”是什么意思？
意思是：他日把杭州美景画出来，回朝廷升官时向人们夸耀。出自宋代词人柳永的作品《望海潮·东南形胜》。原文节选如下：重湖叠巘清嘉。有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙。乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。译文如下：里湖、外湖与重重叠叠的山岭非常清秀美丽。秋天桂花飘香，夏季十里荷花。晴天欢快地吹奏羌笛，夜晚划船采菱唱歌，钓鱼的老翁、采莲的姑娘都嬉笑颜开。千名骑兵簇拥着巡察归来的长官。在微醺中听着箫鼓管弦，吟诗作词，赞赏着美丽的水色山光。他日把这美好的景致描绘出来，回京升官时向朝中的人们夸耀。扩展资料：柳永一直不得志，便到处飘泊流浪，寻找晋升的途径，迫切希望得到他人的提拔。根据罗大经《鹤林玉露》所载，柳永到杭州后，得知老朋友孙何正任两浙转运使，便去拜会孙何。无奈孙何的门禁甚严，柳永是一介布衣，无法见到。于是柳永写了这首词，请了当地一位著名的歌女，吩咐她说，如果孙何在宴会上请她唱歌，不要唱别的，就唱这首《望海潮·东南形胜》。这首词是一首干谒词，目的是请求对方为自己举荐。作品赏析《望海潮》词调始见于《乐章集》，为柳永所创的新声。这首词写的是杭州的富庶与美丽。艺术构思上匠心独远，上片写杭州，下片写西湖，以点带面，明暗交叉，铺叙晓畅，形容得体。其写景之壮伟、声调之激越，与东坡亦相去不远。特别是，由数字组成的词组，如“三吴都会”、“十万人家”、“三秋桂子”、“十里荷花”、“千骑拥高牙”等词中的运用，或为实写，或为虚指，均带有夸张的语气，有助于形成柳永式的豪放词风。参考资料来源：百度百科——望海潮·东南形胜
望海潮柳永赏析
《望海潮》这首词写的是杭州繁荣、壮丽的景象，上阕描写杭州的自然风光和都市的繁华，下阕写西湖，展现杭州人民和平宁静的生活景象。给读者呈现了一幅国泰民安的游乐图卷。 原文及翻译 望海潮 柳永 东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。 重湖叠巘清嘉。有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙。乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。 翻译： 杭州地理位置重要，风景优美，是三吴的都会。这里自古以来就十分繁华。如烟的柳树、彩绘的桥梁，挡风的帘子、翠绿的帐幕，楼阁高高低低，大约有十万户人家。高耸入云的大树环绕着钱塘江沙堤，澎湃的潮水卷起霜雪一样白的浪花，宽广的江面一望无涯。市场上陈列着琳琅满目的珠玉珍宝，家家户户都存满了绫罗绸缎，争相比奢华。 里湖、外湖与重重叠叠的山岭非常清秀美丽。秋天桂花飘香，夏季十里荷花。晴天欢快地吹奏羌笛，夜晚划船采菱唱歌，钓鱼的老翁、采莲的姑娘都嬉笑颜开。千名骑兵簇拥着巡察归来的长官。在微醺中听着箫鼓管弦，吟诗作词，赞赏着美丽的水色山光。他日把这美好的景致描绘出来，回京升官时向朝中的人们夸耀。 赏析 《望海潮》这首词写的是杭州繁荣、壮丽景象，以大开大阖、波澜起伏的笔法给读者呈现了一幅国泰民安的游乐图卷，此词慢声长调和所抒之情起伏相应，音律协调，情致婉转，是柳永的一首传世佳作。 此词一开头即以鸟瞰式镜头摄下杭州全貌。它点出杭州位置的重要、历史的悠久，揭示出所咏主题;下片写西湖，展现杭州人民和平宁静的生活景象。全词二十一句，通篇用赋体作法，铺张扬厉，对偶排比，堪称一篇词体的杭城赋。
