无物结同心

时间:2024-04-14 21:14:24编辑:揭秘君

画蛇添足的意思是什么? 寓意是什么?

画蛇添足:
画蛇时给蛇添上脚.比喻做了多余的事,非但无益,反而不合适.也比喻虚构事实,无中生有.
画蛇添足 (发音 huà shé tiān zú)
【解 释】 画蛇时给蛇添上脚.比喻做了多余的事,反而有害无益,徒劳无功.
【出 处】 西汉·刘向《战国策·齐策二》:“蛇固无足,子安能为之足?”
【用 法】 连动式;作宾语;含贬义
【示 例】 周而复《上海的早晨》第四部:“他想接上去说,又觉得是~,只好惋惜地坐着没动.”
【近义词】 徒劳无功、多此一举
【反义词】 画龙点睛、恰到好处、恰如其分
【灯 谜】 巳
【典 故】
故事发生在古代楚国.有一家人家祭祀祖宗.仪式完毕后,把剩下的一壶酒,赏给手下的办事人员喝.人多酒少,很难分配.这几个人就商量分酒的办法.有个人说:“一壶酒分给几个人喝,太少了.要喝就喝个痛快.给一个人喝才过瘾呢!”大家都这样想,可是谁也不肯放弃这个权利.另一个提议说:“这样吧,让我们来个画蛇比赛.每个人在地上画一条蛇,谁先画完,谁就喝这壶酒.”大伙儿都赞成这个办法.于是每个人折了一根树枝,同时开始画起来.有一个人画得最快,转眼之间,把蛇画好了.他左手抓过酒壶,得意地看看同伴,心想,他们要赶上我还差得远哩.便洋洋自得地说:“我再给蛇添上几只脚,也能比你们先画完.”正当他画第二只脚的时候,另一个人把蛇画完了.他一把夺过酒壶说:“蛇本来是没有脚的,你画的根本就不是蛇.还是我先画完,酒应当归我喝.” 添画蛇脚的人无话可说,只好咽着唾沫,看别人喝酒.
[提示]
画蛇,就要象一条蛇;添上脚,就成了“四不象”.做任何事情都要实事求是,不卖弄聪明,不节外生技.否则,非但不能把事情做好,反而会把事情办糟.
[原文]
楚有祠者①,踢其舍人卮酒②.舍人相谓曰③:“数人饮之不足,一人饮之有余,请画地为蛇,先成者饮酒.”一人蛇先成,引酒且饮之④;乃左手持卮,右手画蛇曰:“吾能为之足.”未成.一人之蛇成,夺其卮曰:“蛇固无足⑤,子安能为之足⑥?”遂饮其
酒⑦.为蛇足者,终亡其酒⑧.——《战国策》
[注释]
①祠(cí)——春祭.
②舍人——古代王公贵族手下的办事人员.卮(zhī)—— 古代盛酒的器具.
③相谓——互相商量.
④引酒——拿过酒杯.引,取过来.且——将要.
⑤固——本来.
⑥子——对人的尊称.安——怎么.
⑦遂——就.
⑧亡——失去.
示例 将军功绩已成,威声大震,可以止矣.今若前进,倘不如意,正如“~”也.(明·施耐庵《水浒全传》第一百十回)
英文:draw a snake and add feet to it—ruin the effect by adding sth.superfluous 蛇本来没有脚有人却给它加上脚,故事见《战国策·齐策二》.比喻做事多此一举,反而坏事.例:今若前进,倘不如意,正如画蛇添足也.——《三国演义》


无物结同心烟花不堪剪是什么意思

无物结同心烟花不堪剪意思是没有什么东西可编织同心,烟霭幻作花儿却不能修剪。出自唐代诗人李贺《苏小小墓》。此诗通过对苏小小墓地景色所发挥的一系列奇特幻想,塑造了一个美丽而森寒的女鬼想象。全诗以景起兴,通过景物幻出人物形象,把写景、拟人融合为一体,写得绮丽浓艳,然而又空灵缥渺,“鬼气森森”,极具特色。
苏小小是六朝时南齐钱塘(今浙江杭州)的著名歌妓。她容颜秀丽,举止端庄,风度翩翩,且聪颖敏慧,信口吐辞,皆成佳句,一时公卿权贵皆争奔之门下,名重一方。然而她生命短暂,仅活了二十岁,就离开了人世。死后葬于钱塘江畔的西陵(今杭州钱塘江西)之下。关于苏小小的传说颇多。李绅在《真娘墓》诗序中说:“嘉兴县前有吴妓人苏小小墓,风雨之夕,或闻其上有歌吹之音。”后来竟成为文学故事人物。此诗是作者联想苏小小生前其人,和死后之鬼所写的一首既是写鬼又是写人的诗篇。


无物结同心,烟花不堪剪。具体是什么意思?

意思是:没有什么东西可编织同心,烟霭幻作花儿却不能修剪。出自:李贺[唐代诗人]《苏小小墓》.原文:幽兰露,如啼眼。无物结同心,烟花不堪剪。草如茵,松如盖。风为裳,水为佩。油壁车,夕相待。冷翠烛,劳光彩。西陵下,风吹雨。释义:墓地兰花上凝聚的露珠,宛如她悲伤的泪眼。再没有编织同心结的东西,墓地上的繁花更不堪修剪。芳草犹如她的席垫,松树犹如她的车盖。清风作为她的衣衫,碧玉作为她的玉佩。生前乘坐的油壁车,傍晚时准在一旁等待。森冷翠绿的磷火,殷勤相随,闪着光彩。她走了,在西陵之下,只有风挟雨,呼呼地吹。扩展资料:创作背景苏小小是六朝时南齐钱塘(今浙江杭州)的著名歌妓。她容颜秀丽,举止端庄,风度翩翩,且聪颖敏慧,信口吐辞,皆成佳句,一时公卿权贵皆争奔之门下,名重一方。然而她生命短暂,仅活了二十岁,就离开了人世。死后葬于钱塘江畔的西陵(今杭州钱塘江西)之下。关于苏小小的传说颇多。李绅在《真娘墓》诗序中说:“嘉兴县前有吴妓人苏小小墓,风雨之夕,或闻其上有歌吹之音。”后来竟成为文学故事人物。此诗是作者联想苏小小生前其人,和死后之鬼所写的一首既是写鬼又是写人的诗篇。李贺的“鬼”诗,总共只有十来首,不到他全部作品的二十分之一。李贺通过写“鬼”来写人,写现实生活中人的感情。这些“鬼”,“虽为异类,情亦犹人”,绝不是那些让人谈而色变的恶物。《苏小小墓》是其中有代表性的一篇。李贺的这首诗以苏小小的故事为题材,写幽灵形象和幽冥境界。全诗由景起兴,通过一派凄迷的景象和丰富的联想,刻画出飘飘忽忽、若隐若现的苏小小鬼魂形象。诗中寄寓着诗人独特的身世之感。

李贺《苏小小墓》诗词赏析

翠烛映照青楼,苍白而羸弱 ——李贺《苏小小墓》 苏小小墓 李贺 幽兰露,如啼眼。 无物结同心,烟花不堪剪。 草如茵,松如盖。 风为裳,水为佩。 油壁车,夕相待。 冷翠烛,劳光彩。 西陵下,风吹雨。 “妾乘油壁车,郎乘青骢马。何处结同心,西泠松柏下。”掩映在湖光山色中的油壁香车留下两道淡淡的辙痕,对于生于妓家、流落风尘的苏小小,寻找爱情的过程本身,就是一个损毁青春的过程。 美丽的西子湖畔,苏小小的油壁香车在缓缓地行进。身为勾栏之女,能在这样一个万木葱茏的春日,出来呼吸一下清新的空气,对于小小而言,是一份难得的奢侈。在 *** 的生存状态中,冰清玉洁多才多艺的苏小小是如此落寞,又是如此孤独。然而,一个生于妓院长于妓院的女子,痛楚和屈辱就是其与生俱来的胎记,苏小小没有选择的自由。马上就要到梳拢的年龄了,自己生命中的第一次,应该献给谁呢?一路想着,西湖的水面也变得阴郁起来。 然而,一匹青骢马的出现却令艰难行进的苏小小笑容初绽,而此时,青骢马上的倜傥少年也已经将目光投在了小小的身上。他叫阮郁,是朝中显宦阮道之子,久慕西湖圣景,特地前来踏青,不想在美丽的西子湖畔遇到了苏小小这位眼含秋水的佳人。这是一次玫瑰色的邂逅,当两束火热的目光在西湖的烟雨中连接成美丽的虹,无论是苏小小还是阮郁,都已经沉醉其中,他们,都忘记了各自的身份。 很快,苏小小与阮郁便开始了一段如胶似漆的理想生活。虽然身处勾栏之中,但为了自己钟爱的阮公子,苏小小却始终守身如玉,这位用情专一的佳人每天都在拨响桐筝,当《神弦歌》从一片淫声浪笑之中不和谐地飞出,苏小小已经开始为自己的从良做起准备;而阮郁此时也成为勾栏的常客,他将所有的川资统统交付给老鸨,为的就是能和心爱的苏小小长相厮守。 然而,京城的家书最终成为苏小小与这位阮公子之间一道无法逾越的鸿沟,当阮郁花完父亲给的所有川资,当西湖的沉誓在决绝的信笺中退缩成无可奈何的一滴泪,阮公子,不得不回归到世俗的审视:显宦之子,勾栏中人,两个世界的生命不可能在同一层面享受爱情。家书平摊面前,厉声如雷,阮公子,在选择的同时,已经放弃。 当《神弦歌》再次平静地在桐筝上升起的时候,苏小小的眼中已经没有泪花。西湖的烟雨洇湿记忆,也洇湿希望。一班纨绔子弟在得知阮郁已回京师之后,便无所忌惮,数次对苏小小污辱轻薄,而身为勾栏之人,苏小小自然无法决定自己的命运。青楼的卖笑生涯衰老的不仅仅是玉貌娇容,更兼一颗曾经澄澈无比的心。当花瓣弥盖油壁香车,也就弥盖了一段梦,一段铅华。 “幽兰露,如啼眼。无物结同心,烟花不堪剪。”心身俱损的苏小小将生命定格在二十四岁的青春韶华。至今,在西子湖畔,这位南齐歌伎的坟茔仍旧在聆听着千古不废的涛声,而每一位走过湖畔的游人,都会在心底问一声:风裳水佩的苏小小和对岸雷峰塔下的白娘子,是谁,最早谱就了西湖哀婉的基调?


诗词赏析:李贺《苏小小墓》

  苏小小墓   唐代:李贺   幽兰露,如啼眼。   无物结同心,烟花不堪剪。   草如茵,松如盖。   风为裳,水为佩。   油壁车,夕相待。   冷翠烛,劳光彩。   西陵下,风吹雨。    译文   墓地兰花上凝聚的露珠,宛如她悲伤的泪眼。   再没有编织同心结的东西,墓地上的繁花更不堪修剪。   芳草犹如她的席垫,松树犹如她的车盖。   清风作为她的衣衫,碧玉作为她的玉佩。   生前乘坐的油壁车,傍晚时准在一旁等待。   森冷翠绿的磷火,殷勤相随,闪着光彩。   她走了,在西陵之下,只有风挟雨,呼呼地吹。    注释   苏小小:《乐府广题》记载:“苏小小,钱塘名倡也,盖南齐时人。”《方舆胜览》:“苏小小墓在嘉兴县西南六十步,乃晋之歌*。今有片石在通判厅,题曰苏小小墓。”   幽兰露:兰花上凝结着露珠。   结同心:用花草或别的东西打成连环回文样式的结子,表示爱情坚贞如一。   烟花:此指墓地中艳丽的花。   茵:垫子。   盖:车盖,即车上遮阳防雨的伞盖。   佩:身上佩带的玉饰。   油壁车:妇人所乘的车,车身为油漆为饰。”   夕:一作“久”。   冷翠烛:磷火,俗称鬼火,有光无焰,所以说“冷翠烛”。   劳:不辞劳苦的意思。   西陵:今杭州西泠桥一带。   风吹雨:一作“风雨吹”。    赏析   李贺的“鬼”诗,总共只有十来首,不到他全部作品的二十分之一。李贺通过写“鬼”来写人,写现实生活中人的感情。这些“鬼”,“虽为异类,情亦犹人”,绝不是那些让人谈而色变的恶物。《苏小小墓》是其中有代表性的一篇。   苏小小是南齐时钱塘名*。李绅在《真娘墓》诗序中说:“嘉兴县前有吴*人苏小小墓,风雨之夕,或闻其上有歌吹之音。”李贺的这首诗以苏小小的故事为题材,写幽灵形象和幽冥境界。全诗由景起兴,通过一派凄迷的景象和丰富的联想,刻画出飘飘忽忽、若隐若现的苏小小鬼魂形象。诗中寄寓着诗人独特的身世之感。   诗的前四句直接刻画苏小小的形象。一、二两句写她美丽的容貌:那兰花上缀着晶莹的露珠,像是她含泪的眼睛。这里抓住心灵的窗户眼睛进行描写,一是让人通过她的眼睛,想见她的全人之美,二是表现她的心境。兰花是美的,带露的兰花更美。但着一“幽”字,境界迥然不同,给人以冷气森森的感觉。它照应题中“墓”字,引出下面的“啼”字,为全诗定下哀怨的基调,为鬼魂活动创造了气氛。三、四两句写她的心境:生活在幽冥世界的苏小小,并没有“歌吹”欢乐,而只有满腔忧怨。她生前有所追求,古乐府《苏小小歌》中说:“我乘油壁车,郎乘青骢马。何处结同心?西陵松柏下。”但身死之后,她的追求落空了,死生悬隔,再没有什么东西可以绾结同心,坟上那萋迷如烟的野草花,也不堪剪来相赠,一切都成了泡影。这种心绪,正是“啼”字的内在根据。仅用四句一十六字,形神兼备地刻画出苏小小的鬼魂形象,表现出诗人惊人的艺术才华。   中间六句写苏小小鬼魂的穿着服饰和使用物品:芊芊绿草,像是她的茵褥;亭亭青松,像是她的伞盖;春风拂拂,就是她的衣袂飘飘;流水叮咚,就是她的环佩声响;她生前乘坐的油壁车,如今还依然在等待着她去赴“西陵松柏下”的幽会。这一部分,暗暗照应了前面的“无物结同心”。用一个“待”字,更加重了景象、气氛的凄凉:车儿依旧,却只是空相等待,再也不能乘坐它去西陵下,实现她“结同心”的愿望了。物是人非,触景伤怀,徒增哀怨而已。   最后四句描绘西陵之下凄风苦雨的景象:风凄雨零之中,有光无焰的鬼火,在闪烁着暗淡的绿光。这一部分紧承“油壁车,夕相待”而来。翠烛原为情人相会而设。有情人不能如约相会,翠烛就如同虚设。有烛而无人,更显出一片凄凉景象。“翠烛”写出鬼火的光色,加一“冷”字,就体现了人的感觉,写出人物内心的阴冷:“光彩”是指“翠烛”发出的光焰,说“劳光彩”,则蕴涵着人物无限哀伤的感叹。期会难成,希望成灰,翠烛白白地在那里发光,徒费光彩而一无所用。用景物描写来渲染哀怨的气氛,同时也烘托出人物孤寂幽冷的心境,把那种怅惘空虚的内心世界,表现得淋漓尽致。   这首诗以景起兴,通过景物幻出人物形象,把写景、拟人融合为一体。写幽兰,写露珠,写烟花,写芳草,写青松,写春风,写流水,笔笔是写景,却又笔笔在写人。写景即是写人。用“如”字、“为”字,把景与人巧妙地结合在一起,既描写了景物,创造出鬼魂活动的环境气氛,同时也就塑造出了人物形象。诗中美好的景物,不仅烘托出苏小小鬼魂形象的婉媚多姿,同时也反衬出她心境的索寞凄凉,收到了一箭双雕的艺术效果。这些景物描写都围绕着“何处结同心,西陵松柏下”这一中心内容,因而诗的各部分之间具有内在的有机联系,人物的内心世界也得到集中的、充分的揭示,显得情思脉络一气贯穿,具有浑成自然的特点。   这首诗的主题和意境借鉴了屈原《九歌·山鬼》中对神、鬼的描写方法。从苏小小鬼魂兰露啼眼、风裳水佩的形象上,可以找到山鬼“被薜荔兮带女萝”、“既含睇兮又宜笑”的影子;苏小小那“无物结同心,烟花不堪剪”的坚贞而幽怨的情怀,同山鬼“折芳馨兮遗所思”、“思公子兮徒离忧”的心境有一脉神传;西陵下风雨翠烛的境界,与山鬼期待所思而不遇时“雷填填兮雨冥冥”、“风飒飒兮木萧萧”的景象同样凄冷。由于诗人采用以景拟人的手法,他笔下的苏小小形象,比之屈原的山鬼,更具有空灵缥缈、有影无形的鬼魂特点。她一往情深,即使身死为鬼,也不忘与所思之人绾结同心。她牢落不偶,死生异路,竟然不能了却心愿。她怀着缠绵不尽的哀怨在冥路游荡。在苏小小这个形象身上,即离隐跃之间,读者可以看到诗人自己的影子。诗人也有他的追求和理想,就是为挽救多灾多难的李唐王朝做一番事业。然而,他生不逢时,奇才异能不被赏识,他也是“无物结同心”。诗人使自己空寂幽冷的心境,通过苏小小的形象得到了充分流露。在绮丽秾艳的背后,有着哀激孤愤的思想,透过凄清幽冷的外表,有着诗人炽热如焚的肝肠。鬼魂,只是一种形式,它所反映的,是人世的内容,它所表现的,是人的思想感情。   创作背景   关于苏小小的传说颇多。李绅在《真娘墓》诗序中说:“嘉兴县前有吴*人苏小小墓,风雨之夕,或闻其上有歌吹之音。”后来竟成为文学故事人物。此诗是作者联想苏小小生前其人,和死后之鬼所写的一首既是写鬼又是写人的诗篇。   

《苏小小墓》赏析

  苏小小墓  李贺   幽兰露,如啼眼。   无物结同心,   烟花不堪剪。   草如茵,松如盖。   风为裳,水为佩。   油壁车,夕相待。   冷翠烛,劳光彩。   西陵下,风吹雨。   李贺诗鉴赏   幽冷,是这首诗的基调。   作为一代名妓苏小小,常为诗人们吟咏。但一般多是从哀叹落墨,抒发感喟。如唐代诗人罗隐《苏小小墓》有:“好月当年事,残花触处情。向谁曾艳冶,随分得声名。”这样写容易落入俗套,也易有俗气;这也是一般情感肤浅的人的写法。李贺对苏小小怀着深厚的同情,抛弃那种俗套,从幻想苏小小死后的情形写,写出了真情,写出了一种独特的美—— 幽森冷艳之美。 zhl201704


《苏小小墓》赏析

苏小小墓  李贺

  幽兰露,如啼眼。

  无物结同心,

  烟花不堪剪。

  草如茵,松如盖。

  风为裳,水为佩。

  油壁车,夕相待。

  冷翠烛,劳光彩。

  西陵下,风吹雨。

  李贺诗鉴赏

  幽冷,是这首诗的基调。

  作为一代名妓苏小小,常为诗人们吟咏。但一般多是从哀叹落墨,抒发感喟。如唐代诗人罗隐《苏小小墓》有:“好月当年事,残花触处情。向谁曾艳冶,随分得声名。”这样写容易落入俗套,也易有俗气;这也是一般情感肤浅的人的写法。李贺对苏小小怀着深厚的同情,抛弃那种俗套,从幻想苏小小死后的情形写,写出了真情,写出了一种独特的美—— 幽森冷艳之美。

整理:zhl201704


无物结同心烟花不堪剪是什么意思 无物结同心烟花不堪剪意思是什么

1、意思是:没有什么东西可编织同心,烟霭幻作花儿却不能修剪。

2、出自:李贺[唐代诗人]《苏小小墓》.

3、原文:幽兰露,如啼眼。无物结同心,烟花不堪剪。草如茵,松如盖。风为裳,水为佩。油壁车,夕相待。冷翠烛,劳光彩。西陵下,风吹雨。

4、释义:墓地兰花上凝聚的露珠,宛如她悲伤的泪眼。再没有编织同心结的东西,墓地上的繁花更不堪修剪。芳草犹如她的席垫,松树犹如她的车盖。


无物结同心,烟花不堪剪是谁的诗? 全诗是什么?

  苏小小墓
  幽兰露,如啼眼.
  无物结同心,烟花不堪剪.
  草如茵,松如盖,
  风为裳,水为佩.
  油壁车,夕相待.
  冷翠烛,劳光彩.
  西陵下,风吹雨.
  李贺,“鬼才”、“鬼仙”.善写“鬼”诗.但其写鬼的只有十来首而已,不到他全部作品的二十分之一.那他这些鬼诗表达了什么感情呢?直到如今还是一个迷.在李贺眼中,这些“鬼”,“虽为异类,情亦犹人”.往往很多鬼比现实中的人更有情有义.
  苏小小是南齐时钱塘名[女+支].李贺此诗先由景入手,画出一派凄迷景象,加上诗人丰富的联想.苏小小的鬼魂形象跃然纸上.
  一二句,写苏小小美丽的容貌,带露幽兰犹如她的泪眼朦胧.而苏小小死后却一切是空所以是:无物哪里结同心,烟花已散不堪剪.
  “草如茵,松如盖,风为裳,水为佩.油壁车,夕相待.”这六句写的是苏小小鬼魂的情景,写草,写松,写风,写水.都是鬼魂的用具,其实诗人一直以景写人.处处写着苏小小的人儿.读者眼中是景物,心里则完全想着是苏小小的绝代风姿.而现在鬼魂的凄凉苦寞.
  “西陵下”呢?有翠烛,但人呢?人已随风而远了.空余油壁车在苦等它的主人.一切无言中.
  读完,感慨.苏小小绮丽艳美下面尽是哀伤孤寂和凄清幽冷.
  全诗围绕着古乐府《苏小小歌》中的两句来写的,“何处结同心?西陵松柏下”但死后呢?一切都成为泡影.
  此诗还可验证一句话“千古文章一大抄,看你会抄不会抄”.明显可以看出受到了屈原的影响.但李贺不光是抄,他有自己的发展,所以大家熟悉他的诗而不是熟悉屈原的《九歌·山鬼》.


李贺十首有名的鬼诗

李贺十首有名的鬼诗如下:李贺诗词最佳十首有《雁门太守行》、《马诗二十三首·其五》、《高轩过》、《金铜仙人辞汉歌》、《李凭箜篌引》、《崇义里滞雨》、《开愁歌》、《苦昼短》等。1、《雁门太守行》黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意,提携玉龙为君死。2、《马诗二十三首·其五》大漠沙如雪,燕山月似钩。何当金络脑,快走踏清秋。3、《高轩过》华裾织翠青如葱,金环压辔摇玲珑。马蹄隐耳声隆隆,入门下马气如虹。二十八宿罗心胸,九精耿耿贯当中。殿前作赋声摩空,笔补造化天无功。庞眉书客感秋蓬,谁知死草生华风。4、《金铜仙人辞汉歌》茂陵刘郎秋风客,夜闻马嘶晓无迹。画栏桂树悬秋香,三十六宫土花碧。魏官牵车指千里,东关酸风射眸子。空将汉月出宫门,忆君清泪如铅水。衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。携盘独出月荒凉,渭城已远波声小。5、《李凭箜篌引》吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。6、《崇义里滞雨》落莫谁家子,来感长安秋。壮年抱羁恨,梦泣生白头。瘦马秣败草,雨沫飘寒沟。南宫古帘暗,湿景传签筹。家山远千里,云脚天东头。忧眠枕剑匣,客帐梦封侯。7、《开愁歌》秋风吹地百草干,华容碧影生晚寒。我当二十不得意,一心愁谢如枯兰。衣如飞鹑马如狗,临歧击剑生铜吼。旗亭下马解秋衣,请贳宜阳一壶酒。壶中唤天云不开,白昼万里闲凄迷。主人劝我养心骨,莫受俗物相填豗。8、《苦昼短》飞光飞光,劝尔一杯酒。吾不识青天高,黄地厚。唯见月寒日暖,来煎人寿。食熊则肥,食蛙则瘦。神君何在?太一安有?天东有若木,下置衔烛龙。吾将斩龙足,嚼龙肉,使之朝不得回,夜不得伏。自然老者不死,少者不哭。何为服黄金、吞白玉?谁似任公子,云中骑碧驴?9、《梦天》老兔寒蟾泣天色,云楼半开壁斜白。玉轮轧露湿团光,鸾佩相逢桂香陌。黄尘清水三山下,更变千年如走马。遥望齐州九点烟,一泓海水杯中泻。10、《南园十三首·其五》男儿何不带吴钩,收取关山五十州。请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?

诗鬼李贺的诗

诗鬼李贺的诗:1、雁门太守行【作者】李贺 【朝代】唐黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意,提携玉龙为君死。2、致酒行【作者】李贺 【朝代】唐零落栖迟一杯酒,主人奉觞客长寿。主父西游困不归,家人折断门前柳。吾闻马周昔作新丰客,天荒地老无人识。空将笺上两行书,直犯龙颜请恩泽。我有迷魂招不得,雄鸡一声天下白。少年心事当拏云,谁念幽寒坐呜呃。3、将进酒•琉璃钟【作者】李贺 【朝代】唐琉璃钟,琥珀浓,小槽酒滴真珠红。烹龙炮凤玉脂泣,罗屏绣幕围香风。吹龙笛,击鼍鼓。皓齿歌,细腰舞。况是青春日将暮,桃花乱落如红雨。劝君终日酩酊醉,酒不到刘伶坟上土。4、马诗•其五【作者】李贺 【朝代】唐大漠沙如雪,燕山月似钩。何当金络脑,快走踏清秋。5、南园•其五【作者】李贺 【朝代】唐男儿何不带吴钩,收取关山五十州。请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?6、金铜仙人辞汉歌【作者】李贺 【朝代】唐茂陵刘郎秋风客,夜闻马嘶晓无迹。画栏桂树悬秋香,三十六宫土花碧。魏官牵车指千里,东关酸风射眸子。空将汉月出宫门,忆君清泪如铅水。衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。携盘独出月荒凉,渭城已远波声小。

苏小小墓里面有尸骨吗?

苏小小墓里面没有尸骨。因为曾经被毁过,所以早就没有尸骨了,现在的墓是根据以前的老照片重建的,里面的东西也都被拿出来了。在64年的时候,有人觉得苏小小非常荒唐,就将墓摧毁掉了。苏小小的墓是由鲍仁给她修建的,因为苏小小曾经在鲍仁贫穷潦倒的时候资助过他进京赶考,他也不负所望成功中举,但是当他回来后恰逢苏小小葬礼,他尊崇了苏小小的遗愿,将苏小小葬在了西冷桥畔,并且还题上了石碑。关于苏小小:苏小小是中国历史上著名歌伎。史料均无记载,其身世亦不可考,她的形象是建立在文化记忆与文学想象中。苏小小的故事,最早出现于《玉台新咏》中的《钱塘苏小歌》,“妾乘油壁车 ,郎骑青骢马。何处结同心,西陵松柏下 。”之后她的名字频繁出现在文人们的诗文、词曲、笔记中。就唐代诗歌来说,先后提及或吟咏苏小小的就有白居易、刘禹锡、李贺、权德舆 、张祜 、李商隐 、罗隐 、温庭筠等众多诗人,从不同角度对她倾注了丰富的情感 。

苏小小墓里面有尸骨吗?

苏小小墓里面没有尸骨的。苏小小墓里面已经没有她的尸骨了,她的墓在1964年被毁了,所以当时里面的尸骨也应该是毁了的,2004年苏小小墓才被重建。现在的苏小小墓又叫“慕才亭”,顾名思义是仰慕苏小小的才情。苏小小墓历史变迁关于苏小小墓址,历来传说不一。《西湖拾遗》记述墓在“西泠桥侧”,但《临安志》和《武林旧事》都说墓在湖上。但《春渚纪闻》却记述司马才仲与苏小小相爱,并说墓在“廨舍后”。根据陆广微《吴地志》的说法,其墓更是远在嘉兴。而《西湖新游记》却说“墓实系伪作。相传苏小小死后葬于西湖西泠桥畔,后人仰慕她的文采在此建墓。南宋时仍有墓在。墓前有石碑,上面有题字“钱塘苏小小之墓。”墓小而精致,上覆六角攒尖顶亭,叫做“慕才亭”,据说是苏小小资助过的书生鲍仁所建。南宋吴自牧著《梦梁录》中提到:“苏小小,在西湖上,有‘湖堤步游客’之句,此即题苏氏之墓也”。明代书画家徐渭来此凭吊时,墓还完好。到清雍正十年1746年,“扬州八怪”之一的画家郑板桥到西湖西泠桥畔遍寻苏小小埋玉处不果,曾写信向熟悉西湖掌故朋友打听苏小小墓所在。

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