神女峰的传说

时间:2024-04-14 15:34:36编辑:揭秘君

神女峰在哪里在哪个省

有三个省市拥有神女峰,分别是:
1、位于重庆市巫山县城东侧15公里处的巫峡大江北岸。
2、位于辽宁省鞍山城西侧状如马鞍子的山峰。
3、位于江西省三清山之南。
这三座山都被游客称作“神女峰”,皆因从特定的位置和角度观看,有些巨石突兀在云霞之间,宛若亭亭玉立、美丽动人的少女。
这三个“神女峰”,知名度最高的是重庆市巫山县的神女峰。巫山神女峰因其宛若绰约多姿的少女、萦绕着飘渺云烟及其神秘浪漫的神话传说,而吸引了历代无数文人墨客为其留下了灿若繁星的诗篇。历代诗人的不绝咏唱,与浩浩长江一道,形成了环绕神女奔腾流淌的另一条文化江河,绵延不息代代相传。


神女峰概括故事的起因经过结果

您好,很高兴为您解答。神女峰概括故事的起因经过结果:相传,在夏禹治水的年代,瑶池里住着西王母的第二十三个女儿,瑶姬.她聪慧美丽,心地善良,活泼开朗,耐不住宫中的寂寞生活.所以,到了八月十五这一天,她邀了她身边的十一个姐妹,偷下凡间,腾云驾雾,遨游四方.当她们来到巫山时,只见十二条e龙兴风作浪,正在治水的大禹也被洪水围困其间.瑶姬十分敬佩大禹,决定助他治水.便送给大禹一本《上清宝经》的治水天书,不料,瑶姬还没有来得及告诉大禹如何破译这部天书,就与众姐妹一起,被西王母派来的天兵给捉拿回了瑶池.十二位仙女早就厌倦了瑶池仙宫的生活,她们挣脱了神链,重返人间,帮助大禹疏通了峡道,解除了水患.从此,瑶姬爱上了三峡,成天奔波在巫山群峰之间,为船民除水妖,为樵夫驱虎豹,为农夫布云雨.她们姐妹十二个忘记了回瑶池的事,久而久之,她们便化成了十二座奇秀绝美的峰峦耸立在巫峡两岸,称为“巫山十二峰”.瑶姬是十二仙女的杰出代表,所以,她所立的山峰位置zui高,每天第一个迎来朝霞,所以又美名曰:“望霞峰”.谢.【摘要】
神女峰概括故事的起因经过结果【提问】
您好,很高兴为您解答。神女峰概括故事的起因经过结果:相传,在夏禹治水的年代,瑶池里住着西王母的第二十三个女儿,瑶姬.她聪慧美丽,心地善良,活泼开朗,耐不住宫中的寂寞生活.所以,到了八月十五这一天,她邀了她身边的十一个姐妹,偷下凡间,腾云驾雾,遨游四方.当她们来到巫山时,只见十二条e龙兴风作浪,正在治水的大禹也被洪水围困其间.瑶姬十分敬佩大禹,决定助他治水.便送给大禹一本《上清宝经》的治水天书,不料,瑶姬还没有来得及告诉大禹如何破译这部天书,就与众姐妹一起,被西王母派来的天兵给捉拿回了瑶池.十二位仙女早就厌倦了瑶池仙宫的生活,她们挣脱了神链,重返人间,帮助大禹疏通了峡道,解除了水患.从此,瑶姬爱上了三峡,成天奔波在巫山群峰之间,为船民除水妖,为樵夫驱虎豹,为农夫布云雨.她们姐妹十二个忘记了回瑶池的事,久而久之,她们便化成了十二座奇秀绝美的峰峦耸立在巫峡两岸,称为“巫山十二峰”.瑶姬是十二仙女的杰出代表,所以,她所立的山峰位置zui高,每天第一个迎来朝霞,所以又美名曰:“望霞峰”.谢.【回答】
亲亲,神女峰闻名古今的原因有三:一是宋玉在“神女赋”中虚构了一个楚襄王与神女幽会的故事,一是神女瑶姬下凡助禹治水的传说,一是峰侧确实有一石耸立,形如少女。在中国古代神话中,神女峰是西王母幼女瑶姬的化身,曾助夏禹开錾河道排除积火,水患消除后,毅然决定留在巫山,为行船保平安,因而博得后人尊敬奉祀。根据《巫山县志》记载:“赤帝女瑶姬,未行而卒,zang于巫山之阳为神女。”神女峰对岸飞凤峰下现存授书台,据说是瑶姬授书夏禹处。县城东西原有神女庙,后来改名凝真观。【回答】
回答不明确【提问】
亲亲,很久很久以前,那里是一片浩瀚的大海,终年四季如春,是一片富足美丽的乐土。突然有一天,从hei云里钻出了一条长着五个脑袋的e龙,尖利的牙齿,xue红的眼睛,可怕极了。岸边森林里的动物们惊慌地四处逃跑。e龙扑了个空,生气地甩动着尾巴,掀起了滔天巨浪,把这一片森林洗劫一空。可是,五头龙并不罢休,动物们逃到哪里,它就把大水带到哪里。不几天,美丽的乐园变成了浊浪滚滚的大海。动物们都想除掉这条e龙,但是谁又能敌得过它呢?正在这时,从海面上飘来五朵瑰丽的云彩,云朵落下,变成了五个美丽的神女----祥寿、翠颜、贞慧、冠咏和施仁。她们披着雪白的仙衣,就像五朵洁白的雪莲。飞禽走兽们惊喜地叫起来,含着眼泪向她们顶礼膜拜。“神母呀,你们看看,五头e龙把我们害得好苦呀!”祥寿神女说:“大家不要哭了,我们就是为这件事来的。”原来,这五头e龙因为触犯了天条,才逃到了人间。但是,它不思悔改,仍然继续作e。现在,它正趴在山坡上睡大觉,发出了雷鸣般的鼾声。五位神女拔下头上的灵簪,化作五把亮闪闪的宝剑,愤怒地刺向e龙。刀光落处,五颗头纷纷落地。e龙再也不会作孽了。五位仙女手挥拂帚,退尽了大水,恢复了大地美丽富足的原貌。神女们惩治了e龙以后,化作五座高峰,永远留在了喜玛拉雅山。这就是翠颜仙女峰(也就是珠穆朗玛峰)、祥寿仙女峰、贞慧仙女峰、冠咏仙女峰和施仁仙女峰。今天,当地的藏民们还把这五座山峰称为“神女峰”呢。【回答】


关于神女峰的传说

说起神女峰,大家就知道长江北岸的那个神女峰,一根巨石突兀于青峰云霞之中,宛若一个亭亭玉立、美丽动人的少女,故名神女峰。不过西藏也有个神女峰,也有自己的传说。本期的,为你带来解析。【摘要】
关于神女峰的传说【提问】
说起神女峰,大家就知道长江北岸的那个神女峰,一根巨石突兀于青峰云霞之中,宛若一个亭亭玉立、美丽动人的少女,故名神女峰。不过西藏也有个神女峰,也有自己的传说。本期的,为你带来解析。【回答】
一、神女名瑶姬,传说为炎帝的女儿;她非常美丽善良,刚刚长到出嫁的年龄就去世了。离世后,她的精魂移居到姑瑶之山,化作一棵瑶草,那重重叠叠的叶子非常茂盛,黄色的花朵非常美丽。


瑶姬生前深得父亲宠爱,死后更让炎帝哀怜,于是炎帝就把她封为巫山云雨之神。瑶姬做了巫山云雨神之后,每天清晨化作一朵朵美丽的白云和朝霞;一到黄昏,就仿佛思念亲人一样,洒下泪水化作潇潇暮雨。


战国末年,楚怀王到此巡游,住在一个叫“高唐”的地方。一天午睡时,怀王做了一个梦,梦中与瑶姬相爱。梦醒后,怀王无限惆怅,在巫山建了一座朝云庙,亦称神女庙,以寄托对瑶姬的思念。【回答】
后来,宋玉在《高唐赋》中留下了这样的句子:旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。

民间故事【回答】
二、突然有一天,从黑云里钻出了一条长着五个脑袋的恶龙,尖利的牙齿,血红的眼睛,可怕极了。岸边森林里的动物们惊慌地四处逃跑。恶龙扑了个空,生气地甩动着尾巴,掀起了滔天巨浪,把这一片森林洗劫一空。


可是,五头龙并不罢休,动物们逃到哪里,它就把大水带到哪里。不几天,美丽的乐园变成了浊浪滚滚的大海。动物们都想除掉这条恶龙,但是谁又能敌得过它呢?正在这时,从海面上飘来五朵瑰丽的云彩,云朵落下,变成了五个美丽的神女----祥寿、翠颜、贞慧、冠咏和施仁。她们披着雪白的仙衣,就像五朵洁白的雪莲。飞禽走兽们惊喜地叫起来,含着眼泪向她们顶礼膜拜。“神母呀,你们看看,五头恶龙把我们害得好苦呀!”【回答】
原来,这五头恶龙因为触犯了天条,才逃到了人间。但是,它不思悔改,仍然继续作恶。现在,它正趴在山坡上睡大觉,发出了雷鸣般的鼾声。五位神女拔下头上的灵簪,化作五把亮闪闪的宝剑,愤怒地刺向恶龙。刀光落处,五颗头纷纷落地。恶龙再也不会作孽了。五位仙女手挥拂帚,退尽了大水,恢复了大地美丽富足的原貌。


神女们惩治了恶龙以后,化作五座高峰,永远留在了喜玛拉雅山。这就是翠颜仙女峰(也就是珠穆朗玛峰)、祥寿仙女峰、贞慧仙女峰、冠咏仙女峰和施仁仙女峰。今天,当地的藏民们还把这五座山峰称为“神女峰”呢。【回答】


神女峰的神话故事 2种不同的传说

说起神女峰,大家就知道长江北岸的那个神女峰,一根巨石突兀于青峰云霞之中,宛若一个亭亭玉立、美丽动人的少女,故名神女峰。不过西藏也有个神女峰,也有自己的传说。本期的古代神话故事,为你带来解析。

一、神女名瑶姬,传说为炎帝的女儿;她非常美丽善良,刚刚长到出嫁的年龄就去世了。离世后,她的精魂移居到姑瑶之山,化作一棵瑶草,那重重叠叠的叶子非常茂盛,黄色的花朵非常美丽。

瑶姬生前深得父亲宠爱,死后更让炎帝哀怜,于是炎帝就把她封为巫山云雨之神。瑶姬做了巫山云雨神之后,每天清晨化作一朵朵美丽的白云和朝霞;一到黄昏,就仿佛思念亲人一样,洒下泪水化作潇潇暮雨。

战国末年,楚怀王到此巡游,住在一个叫“高唐”的地方。一天午睡时,怀王做了一个梦,梦中与瑶姬相爱。梦醒后,怀王无限惆怅,在巫山建了一座朝云庙,亦称神女庙,以寄托对瑶姬的思念。

后来,宋玉在《高唐赋》中留下了这样的句子:旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。

二、突然有一天,从黑云里钻出了一条长着五个脑袋的恶龙,尖利的牙齿,血红的眼睛,可怕极了。岸边森林里的动物们惊慌地四处逃跑。恶龙扑了个空,生气地甩动着尾巴,掀起了滔天巨浪,把这一片森林洗劫一空。

可是,五头龙并不罢休,动物们逃到哪里,它就把大水带到哪里。不几天,美丽的乐园变成了浊浪滚滚的大海。动物们都想除掉这条恶龙,但是谁又能敌得过它呢?正在这时,从海面上飘来五朵瑰丽的云彩,云朵落下,变成了五个美丽的神女----祥寿、翠颜、贞慧、冠咏和施仁。她们披着雪白的仙衣,就像五朵洁白的雪莲。飞禽走兽们惊喜地叫起来,含着眼泪向她们顶礼膜拜。“神母呀,你们看看,五头恶龙把我们害得好苦呀!”

原来,这五头恶龙因为触犯了天条,才逃到了人间。但是,它不思悔改,仍然继续作恶。现在,它正趴在山坡上睡大觉,发出了雷鸣般的鼾声。五位神女拔下头上的灵簪,化作五把亮闪闪的宝剑,愤怒地刺向恶龙。刀光落处,五颗头纷纷落地。恶龙再也不会作孽了。五位仙女手挥拂帚,退尽了大水,恢复了大地美丽富足的原貌。

神女们惩治了恶龙以后,化作五座高峰,永远留在了喜玛拉雅山。这就是翠颜仙女峰(也就是珠穆朗玛峰)、祥寿仙女峰、贞慧仙女峰、冠咏仙女峰和施仁仙女峰。今天,当地的藏民们还把这五座山峰称为“神女峰”呢。


神女峰的神话故事

说起神女峰,大家就知道长江北岸的那个神女峰,一根巨石突兀于青峰云霞之中,宛若一个亭亭玉立、美丽动人的少女,故名神女峰。不过西藏也有个神女峰,也有自己的传说。本期的古代神话故事,为你带来解析。

一、神女名瑶姬,传说为炎帝的女儿;她非常美丽善良,刚刚长到出嫁的年龄就去世了。离世后,她的精魂移居到姑瑶之山,化作一棵瑶草,那重重叠叠的叶子非常茂盛,黄色的花朵非常美丽。

瑶姬生前深得父亲宠爱,死后更让炎帝哀怜,于是炎帝就把她封为巫山云雨之神。瑶姬做了巫山云雨神之后,每天清晨化作一朵朵美丽的白云和朝霞;一到黄昏,就仿佛思念亲人一样,洒下泪水化作潇潇暮雨。

战国末年,楚怀王到此巡游,住在一个叫“高唐”的地方。一天午睡时,怀王做了一个梦,梦中与瑶姬相爱。梦醒后,怀王无限惆怅,在巫山建了一座朝云庙,亦称神女庙,以寄托对瑶姬的思念。

后来,宋玉在《高唐赋》中留下了这样的句子:旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。

二、突然有一天,从黑云里钻出了一条长着五个脑袋的恶龙,尖利的牙齿,血红的眼睛,可怕极了。岸边森林里的动物们惊慌地四处逃跑。恶龙扑了个空,生气地甩动着尾巴,掀起了滔天巨浪,把这一片森林洗劫一空。

可是,五头龙并不罢休,动物们逃到哪里,它就把大水带到哪里。不几天,美丽的乐园变成了浊浪滚滚的大海。动物们都想除掉这条恶龙,但是谁又能敌得过它呢?正在这时,从海面上飘来五朵瑰丽的云彩,云朵落下,变成了五个美丽的神女----祥寿、翠颜、贞慧、冠咏和施仁。她们披着雪白的仙衣,就像五朵洁白的雪莲。飞禽走兽们惊喜地叫起来,含着眼泪向她们顶礼膜拜。“神母呀,你们看看,五头恶龙把我们害得好苦呀!”

原来,这五头恶龙因为触犯了天条,才逃到了人间。但是,它不思悔改,仍然继续作恶。现在,它正趴在山坡上睡大觉,发出了雷鸣般的鼾声。五位神女拔下头上的灵簪,化作五把亮闪闪的宝剑,愤怒地刺向恶龙。刀光落处,五颗头纷纷落地。恶龙再也不会作孽了。五位仙女手挥拂帚,退尽了大水,恢复了大地美丽富足的原貌。

神女们惩治了恶龙以后,化作五座高峰,永远留在了喜玛拉雅山。这就是翠颜仙女峰(也就是珠穆朗玛峰)、祥寿仙女峰、贞慧仙女峰、冠咏仙女峰和施仁仙女峰。今天,当地的藏民们还把这五座山峰称为“神女峰”呢。


现代文阅读(19分)长江三峡(节选)刘白羽朦胧中听见广播到奉节。停泊时天已微明。起来看了一下,峰峦刚

小题1:巫峡 西陵峡 雄奇(或壮美等)小题1:“中间曲曲折折,却像有一条闪光的道路。”把江面比成闪光的道路,形象直观,写出了水面的弯曲、狭窄和反射阳光的景象。小题1:①侧面表现瞿塘峡的凶险;②丰富了文章的内容,给人神妙奇幻的美感;③调节了文章叙述的节奏,张弛有度;④深化了作品的意境和主题。(每点1分,共4分)小题1:①景随时异:描写从“天已微明”到“八点二十分”“八点五十分”等不同时间下的瞿塘峡呈现出不同的景象;②移步换景:描写从峡口到巫山再到神女峰的不同景色; ③变换视角:如写远处的红雾,近处的山峦,高处的阳光,低处的江流;④视听结合:如写“江随壁转”“山如斧削”的形态和金色阳光、如墨倒影、碧绿山峰、红色晨雾等色彩是视觉,而江水“雷霆万钧”“涛如雷鸣”“一片哗啦啦”是听觉;⑤虚实结合:既实写眼前激流澎湃的景象,又借古代歌谣等虚写过去更为惊险的场景,虚实结合,表现瞿塘峡的险要。⑥动静结合:高峰亭亭笔立、神女峰伫立等候是静景,而江水奔涌不息、朝雾千变万化、航船在骇浪中穿行是动景。⑦运用比喻、拟人、引用等多种修辞手法。 小题1:峡名各1分,特点2分,共4分小题1:写出比喻句2分;指出本体和喻体各1分;分析表达效果1分,共5分。分析效果要结合语境,如果只是答一些“形象生动”之类的套话,则不得分;如果摘录的不是比喻句则为0分小题1:此题考查插入民间传说的好处,注意四方面的作用。小题1:答修辞手法只能算作一点答案,最多得2分,每点2分,答出期中的3点即得6分。其他答案如言之有理酌情给分


刘白羽《长江三日》全文

全文:雾笼罩着江面,气象森严。十二时,"江津"号启碇顺流而下了。在长江与嘉陵江汇合后,江面突然开阔,天穹顿觉低垂。浓浓的黄雾,渐渐把重庆隐去。一刻钟后,船又在两面碧森森的悬崖陡壁之间的狭窄的江面上行驶了。你看那急速漂流的波涛一起一伏,真是"众水会万涪,瞿塘争一门"。而两三木船,却齐整的摇动着两排木桨,象鸟儿扇动着翅膀,正在逆流而上。我想到李白、杜甫在那遥远的年代,以一叶扁舟,搏浪急进,该是多少雄伟的搏斗,会激发诗人多少瑰丽的诗思啊!……不久,江面更开朗辽阔了。两条大江,骤然相见,欢腾拥抱,激起云雾迷蒙,波涛沸荡,至此似乎稍为平定,水天极目之处,灰蒙蒙的远山展开一卷清淡的水墨画。从长江上顺流而下,这一心愿真不知从何时就在心中扎下根。子,年幼时读"大江东去……"读"两岸猿声……"辄心向往之。后来,听说长江发源于一片冰川,春天的冰川上布满奇异艳丽的雪莲,而长江在那儿不过是一泓清溪.可是当你看到它那奔腾叫啸,如万瀑悬空,砰然万里,就不免在神秘气氛的"童话世界"上又涂了一层英雄光彩。后来,我两次到重庆,两次登枇杷山看江上夜景,从万家灯光、灿烂星海之中,辨认航船上缓缓浮动而去的灯火,多想随那惊涛骇浪,直赴瞿塘,直下荆门呀。出处:出自刘白羽的《长江三日》。扩展资料:创作背景:作者刘白羽1938年12月加入中国共产党,作家。在长期的革命斗争实践中,他写出了大量具有鲜明时代色彩、深刻思想内涵和独特艺术风格的优秀作品。《长江三日》便是刘白羽在与友人游玩长江,看到了长江两岸的风景极其的绚丽多姿有感而发从而写出了这篇散文。刘白羽的散文诗意更多表现为壮美、明快,充满哲理。《长江三日》中,作者以游踪为引线,淋漓尽致地描绘了波涛汹涌的长江,奇伟壮丽的三峡。作者笔下的长江一会儿激流澎湃,涛如雷鸣;一会儿安静温柔,像微微拂动的丝绸;一会儿万瀑悬空,砰然万里;一会儿旋转不前,一千个,一万个旋涡。仿佛长江在高唱、在低吟、在咆哮、在深思。那云雾变幻、朝晖夕照、电闪雷鸣,更给这显示大自然生命力的河流增添了无限的诗意。作者把我们带到了那变化莫侧的水上世界。阅读这篇游记,就像是欣赏一幅壮丽的三峡风光图,给人以昂扬向上的力量和一种奇伟、刚健的美的享受。但是,作者不是为了写景而写景,而是与我们的时代,我们的生活联系起来了。

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