钴鉧潭记翻译
一、译文：钴鉧潭，在西山的西面。它的源头大概是冉溪自南向北奔流如注，碰到山石阻隔，曲折向东流去；潭水的上游和下游水势湍急，撞击更加激荡，侵蚀钴鉧潭的潭岸边，潭边广阔而中间水深，水流冲荡到山石才停止。水流形成车轮般的漩涡，然后才缓缓而流。潭水清澈而平缓，而且十亩有余，钴鉧潭四周有树木环绕，有瀑布垂悬而下。山上有居住的人，因我多次来游玩，一天早晨敲门就来告诉我：“（我因为）无法负担越欠越多的官租私债，（没办法），想在山上锄草开荒，并愿意卖掉我潭上的田，暂时缓解一下债”。我很高兴答应了他的话。我就加高台面，延伸栏杆，疏导高处的泉水使泉水坠落入潭中，发出了悦耳的声音。特别是到了中秋时节赏月更为合适，可以看到天空更高，视野更加辽远。是什么使我乐于住在这夷人地区而忘掉故土？难道不是因为这钴鉧潭？二、原文：出自唐 柳宗元《柳河东集》钴鉧潭记钴鉧潭在西山西。其始盖冉水自南奔注，抵山石，屈折东流；其颠委势峻，荡击益暴，啮其涯，故旁广而中深，毕至石乃止。流沫成轮，然后徐行，其清而平者且十亩余，有树环焉，有泉悬焉。其上有居者，以予之亟游也，一旦款门来告曰：“不胜官租、私券之委积，既芟山而更居，愿以潭上田贸财以缓祸。”予乐而如其言。则崇其台，延其槛，行其泉，于高者而坠之潭，有声潀然。尤与中秋观月为宜，于以见天之高，气之迥。孰使予乐居夷而忘故土者？非兹潭也欤？扩展资料一、作者简介柳宗元（公元773年—公元819年11月28日），字子厚，汉族，河东（现山西运城永济一带）人，唐宋八大家之一，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家世称“柳河东”、 “河东先生”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。柳宗元与韩愈并称为“韩柳”，与刘禹锡并称“刘柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。 柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。骈文有近百篇，散文论说理性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。游记写景状物，多所寄托，有《河东先生集》，代表作有《溪居》、《江雪》、《渔翁》。二、创作背景柳宗元因参加王叔文革新运动，于唐宪宗元和元年（806年）被贬到永州担任司马。到永州后，其母病故，王叔文被处死，他自己也不断受到统治者的诽谤和攻击，心情压抑。永州山水幽奇雄险，许多地方还鲜为人知。柳宗元在这漫长的戴罪期间，便到处游览，搜奇探胜，借以开拓胸襟，得到精神上的慰藉。《永州八记》就是这种心态之下的游历结晶，这篇文章写于唐宪宗元和四年（809年）。
《钴鉧潭西小丘记》翻译及赏析
《钴鉧潭西小丘记》是唐代的柳宗元创作的一篇山水游记散文，选自其代表作《永州八记》，是其中的第三篇。《钴鉧潭西小丘记》语言简约精炼、清丽自然，具有极高的艺术感染力。 其利用托物言志、融情于景等写作手法，巧妙地将柳宗元被贬永州的愤慨与兹丘的遭遇融汇在一起 ，静静的描绘中有一种生命的力量。下面是我为大家带来的《钴鉧潭西小丘记》翻译及赏析，欢迎阅读。 《钴鉧潭西小丘记》 作者： 柳宗元 得西山(2)后八日，寻(3)山口西北道(4)二百步(5)，又得钴鉧潭(6)。西二十五步，当湍(7)而浚者为鱼梁。梁之上有丘)焉(8)，生竹树。其石之突怒(9)偃蹇，负土而(10)出，争为奇状者，殆(11)不可数。其嵚然(12)相累而下者，若牛马之饮于溪;其冲然(13)角列而上者，若熊罴(14)之登于山。 丘之小不能(15)一亩，可以笼(16)而有之。问其主，曰：“唐氏之弃地，货(17)而不售。”问其价，曰：“止四百。”余怜(18)而售之。李深源、元克己时同游，皆大喜，出自意外。即更(19)取器用，铲刈秽草，伐去恶木，烈火而焚之。嘉木立，美竹露，奇石显。由其中(20)以望，则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举(21)熙熙然回巧献技，以效(22)兹丘之下。枕席而卧，则清泠(23)之状与目谋，瀯瀯(24)之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋。不匝旬(25)而得异地者二，虽(26)古好事之士，或(27)未能至焉。 噫!以兹丘之胜(28)，致之沣(29)、镐(30)、鄠(31)、杜(32)，则贵游之士争买者，日增千金而愈不可得。今弃是州(33)也，农夫渔父过而陋(34)之，贾四百，连岁(35)不能售。而我与深源、克己独喜得之，是其(36)果有遭乎!书于石，所以(37)贺兹丘之遭也。 【注释】 (1)钴鉧(gǔmǔ)潭：潭名。钴鉧，熨斗。潭的形状像熨斗。故名。 (2)西山：山名。在今湖南零陵县西。 (3)寻：通“循”，沿着。 (4)道：这里是行走的意思。 (5)步：指跨一步的距离。沿着山口向西北走两百步。 (6)潭：原选本无，据中华书局版《柳河东集》补。 (7)湍(tuān)：急流。浚(jùn)：深水。而：连接两个词，起并列作用。鱼梁：用石砌成的拦截水流、中开缺口以便捕鱼的堰。正当水深流急的地方是一道坝。 (8)焉：用于句中，表示语气停顿一下。 (9)突怒：形容石头突出隆起。偃蹇(yǎnjiǎn)：形容石头高耸的姿态。 (10)而：连接先后两个动作，起顺承作用。 (11)殆：几乎，差不多。 (12)嵚(qīn)然：倾斜。相累，相互重叠，彼此挤压。 (13)冲(chòng)然：向上或向前的样子。角列：争取排到前面去。一说，像兽角那样排列。 (14)罴(pí)：人熊。 (15)不能：不足，不满，不到。 (16)笼：等于说包笼，包罗。 (17)货：卖，出售。不售：卖不出去。 (18)怜：爱惜。售之：买进它。这里的“售”是买的意思。 (19)更：轮番，一次又一次。器用：器具，工具。异：同刈(yì)割。 (20)其中：小丘的当中。以：同“而”，起顺承作用。 (21)举：全。熙熙然：和悦的样子。回巧：呈现巧妙的姿态。技：指景物姿态的各自的特点。 (22)效：效力，尽力贡献。兹：此，这。 (23)清泠(líng)：形容景色清凉明澈。谋：这里是接触的意思。 (24)瀯瀯(yíngyíng)：象声词，像水回旋的声音。 (25)匝(zā)旬：满十天。匝，周。旬，十天为一旬。 (26)虽：即使，纵使，就是。好(hào)事：爱好山水。 (27)或：或许，只怕，可能。焉：表示估量语气。 (28)胜：指优美的景色。 (29)沣(fēng)：水名。流经长安(今陕西西安市)。 (30)镐：地名。在今西安市西南。 (31)鄠(hù)：地名，在今陕西户县北。 (32)杜：地名。在今陕西长安县东南。 (33)是州，这个州。指永州。 (34)陋：鄙视，轻视。 (35)连岁：多年，接连几年。 (36)其：岂，难道。遭遇：遇合，运气。 (37)所以：用来……的。所，助词，以，介词。“所”先与介词“以”相结合，然后再与动词“贺”(包括它后面的宾语)组成名词性的词组，表示祝贺这小土山运气的手段。 【译文】 找得西山后的第八天，循着山口向西北走两百步，又发现了钴鉧潭。离潭西二十五步，正当水深流急的地方是一道坝。坝顶上有一座小丘，上面长着竹子和树木。小丘上的石头拔地而起曲折起伏，破土而出，争奇斗怪的，几乎多得数不清。那些重叠着相负而下的，好像牛马俯身在小溪里喝水;那些高耸突出，如兽角斜列往上冲的，好像熊在登山。 这小丘小得不足一亩，可以装到笼子里占为己有。我打听它的主人是谁，有人说：“这是唐家不要的地方，想出售而没人买。”问它的价钱，说：“只要四百文。”我很喜欢它，就买了下来。李深源、元克己这时和我一起游览，他们都非常高兴，以为是出乎意料的收获。我们就轮流拿起镰刀、锄头，铲去杂草，砍掉那些乱七八糟的树，点起一把大火把它们烧掉。好看的树木竹子显露出来了，奇峭的石头也呈现出来了。站在其中眺望，只见四面的高山，天上的浮云，潺潺的溪流，飞禽走兽的遨游，全都自然融洽地呈巧献技，表演在这小丘之下。枕石席地而卧，清澈明净的溪水使我眼目舒适，潺潺的水声分外悦耳，那悠远寥廓恬静幽深的境界使人心旷神怡。不满十天就得到二处风景胜地，即使古代爱好山水的人士，也许没有到过这地方哩。 唉!凭着这小丘优美的景色，如果把它放到京都附近的.沣、镐、鄠、杜等地，那么，喜欢游览观赏的人士争先恐后地来买它的，每天增加重价恐怕更加买不到。如今被抛弃在这荒僻的永州，连农民、渔夫走过也瞧不上眼，售价只有四百文钱，一连几年也卖不出去。而我和深源、克己独独为了得到它而高兴，这个小丘难道真的有遇合或不遇合吗?我把这篇文章写在石碑上，用来祝贺这小丘的遇合。 【赏析】 《钴鉧潭西小丘记》是《永州八记》的第三篇。钴鉧潭的形势，主体是水;小丘的形势主体则是石。作者着重描写石的“奇”，同样运用了拟人化的手法。“突怒偃蹇”，不仅写出了石的形状，更写出了石的神态，再进一步，用一个“负土而出”的出字，又写出了石的动作。石的奇状既多到殆不可数，作者无法写尽，于是举出其中的两组作为代表，“其然相累而下者，若牛马之饮于溪;其冲然角列而上者，若熊罴之登于山”，生动细致，可谓“词出意表，而刻画无上”。 然而如此美好奇特的小丘，却是主人的“弃地”。弃到价止四百，而且连岁不能售。小丘的遭际震动了作者的心，于是他怜而买之。得到小丘后，“即更取器用，铲刈秽草，伐去恶木，烈火而焚之。”这番去除务尽的行动，是对自然界秽草恶木的憎恶，又传达出作者对社会邪恶势力的深恶痛绝。声东击西，指桑骂槐而已。当铲刈焚烧之后，嘉木美竹奇石一下子展现在新主人面前，小丘恢复了它天然幽美的风姿，文中写道：“由其中以望，则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举熙熙然回巧献技，以效兹丘之下。枕席而卧，则清泠之状与目谋，之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋，不匝旬而得异地者二，虽古好事之士，或未能至焉。”作者得意之余，回想发现和得到小丘的过程，不禁感慨系之。小丘就是小丘，放在帝畿则为名胜，在远州则为弃地。被弃置的小丘“农夫过而陋之”，为作者和他的朋友所赏识，从而彻底地改变了命运，而这仅仅是偶然的机缘巧合，太难得了。如此前写小丘之胜，后写弃掷之感，高兴之余顿处凄清，转折之中独见幽怜。名为小丘，实为作者而已。 永州山水，在柳宗元之前，并不为世人所知。但是这些偏居荒芜的山水景致，在柳宗元的笔下，却表现出别具洞天的审美特征，极富艺术生命力。正如清人刘熙载在《艺概·文概》中所说：“柳州记山水，状人物，论文章，无不形容尽致;其自命为‘牢笼百态’，固宜。”柳宗元时而大笔挥洒，描摹永州山水的高旷之美，使寂寥冷落的永州山水给人以气势磅礴之感。 这篇文章不是客观描摹自然风景，而是蕴藏着作者深厚的思想感情。他慨叹这样美好的风景被遗弃在僻远的荒野中无人赏识，受人轻蔑，正是借以倾吐自己的抱负和才能被埋没、遭打击的不平之鸣。正如他在《愚溪诗序》中所说，他是以心与笔“漱涤万物，牢笼百态”。像《钴鉧潭西小丘记》中所写的景物是：“清泠之状与目谋，瀴瀴之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋。”这山水便不仅仅是一种视觉、听觉的客观对象，而是投射了作者心境的活生生的亲切的自然。所以，他笔下的山水，都具有他所向往的高洁、幽静、清雅的情趣，也有他诗中孤寂、凄清、幽怨的格调。在同病相怜的情况下，能够努力发掘、欣赏这遗弃的美好风景的只有柳宗元，而能够安慰孤苦受辱的柳宗元的也就是这些山水了。 《永州八记》对自然美的描绘，贵在精雕细刻出一种幽深之美。八记描写的大都是眼前小景，如小丘、小石潭、小石涧、小石城山等，柳宗元总是以小见大，犹如沙里淘金，提炼出一副副价值连城的艺术精品。如《至小丘西小石潭记》对小石潭周围环境的描写，“四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”，创造出一种空无人迹的山野清幽之美。又如《石渠记》对小石渠之水流经之处细腻的刻画，在长不过十许步的小水渠上，一处处幽丽的小景，美不胜收。越过石渠是昌蒲掩映、苔藓环绕的石泓，又折而西行，旁陷岩石之下是幅员不足百尺、鱼儿穿梭的清深的小水潭，又向北曲行，则全都是诡石、怪木、奇卉、美竹。 作者眼前的这些小景，幽深宜人，展示出永州山水的特有风姿。柳宗元曾经说：“余虽不合于俗，亦颇以文墨自 慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。”他的意思就是说虽然因永贞革新遭挫，但他未改本色，于是借山水之题，发胸中之气，洗涤天地间万物，囊括大自然的百态，在用笔赞赏山水美的同时，把自己和山水融化在一起，借以寻求人生真谛，聊以自 慰。因而，柳宗元在《永州八记》中刻画永州山水的形象美、色彩美和动态美，不是纯客观地描摹自然，而是以山水自喻，赋予永州山水以血肉灵魂，把永州山水性格化了。可以说，永州山水之美就是柳宗元人格美的艺术写照，物我和谐，汇成一曲动人心弦的人与自然的交响华章。
钴鉧潭记 原文 翻译 赏析
[编辑本段]『原文』
钴鉧潭在西山西.其始盖冉水自南奔注,抵山石,屈折东流；其颠委势峻,荡击益暴,啮其涯,故旁广而中深,毕至石乃止.流沫成轮,然后徐行,其清而平者且十亩余,有树环焉,有泉悬焉.
其上有居者,以予之亟游也,一旦款门来告曰：“不胜官租、私券之委积,既芟山而更居,愿以潭上田贸财以缓祸.”予乐而如其言.则崇其台,延其槛,行其泉,于高者而坠之潭,有声潀然.尤与中秋观月为宜,于以见天之高,气之迥.孰使予乐居夷而忘故土者?非兹潭也欤?
【译文】
钴鉧潭,在西山的西面.其开始大概是冉水从南边奔流下来,碰到山石阻隔,曲折向东流去；其头尾水势峻急,更加激荡,侵蚀岸崖,所以边缘广阔而中部水深,最后遇有石头停下来；水流形成的旋涡像车轮翻滚以后,慢慢流去.清澈而平静的水面有十亩.四周树木环绕,上有泉水流下.
山上有居住者,因我多次来游玩,刚一敲门就来告诉我：“无法负担越欠越多的官租私债,（没办法）,我想在山上锄草开荒,并愿意卖掉我潭上的田,暂时缓解一下债”.我很高兴答应了他的话.我就加高台面,延伸栏杆,疏导高处的泉水使其坠落入潭中,发出了悦耳的声音.特别是到了中秋时节赏月更为合宜,可以看到天空更高,视野更加辽远.是什么使我乐于住在这旷野而忘掉故土?莫非是这钴鉧潭 ?
这一段78个字,主要内容是发表议论,谈感想.这是一篇游记文,一篇好的游记文,能够给人以美的享受.这种美的享受来源于作者所创造的美的艺术形象,离开了具体的艺术形象,读者也就无法感受美的存在了.而作为山水游记,塑造形象的唯一工具就是语言文字,柳宗元的这篇小丘记,在运用语言方面很有一些特色.全文271个字,每一个字都发挥了应有的作用.他选用的词语,看起来很平淡很质朴,没有丝毫雕琢的痕迹,但细细研究一番,就不难发现,作者是经过精心构思,很下了一些功夫的.我们随便举两个例子来谈谈.如写石头‘负土而出’,这个‘出’字是非常平常的一个字,可是它用在这个具体的语言环境中,跟石头一联系起来,就很不平常了.石头明明是耸立在山上,而作者却说它是从地里冒出来的.不经过深入构思,作者能随意吐口而出吗?由于作者在构思中找到了‘出’这个动词,这篇文章也就跟着活起来了.文章的艺术效果也就很不一样了.另外,最后一句,“所以贺兹丘之遭也”,这个“贺”字也不要等闲视之.在这个‘贺’中,我们能体会到什么呢?我们不只是体会到一种喜悦的健康的思想情绪,也体会到作者对前途充满了自信心,作者很相信自己的才干.很相信自己的理想.正因为作者有这样的自信心,所以才能在政治上遭受打击的情况下,事先祝贺自己将会有好的遭遇.另外,作者很注意语言的音乐美.作者喜欢在散句中夹杂一些韵语,如“云之浮、溪之流、鸟兽之遨游”,这三个词组中的‘浮、流、游’都是同一个韵部的字,读起来很顺口.
钴姆潭记》翻译
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谢谢了
解析:
钴鉧潭，位于永州市芝山区柳子街旁的愚溪之中。《钴鉧潭记》是柳宗元“得西山后八日”所作。
钴鉧潭是由冉水汇成的，因而作者先从冉水着笔：“其始盖冉水自南奔注，抵山石，屈折东流”。“奔注”二字描状冉水强悍的生命力，大有迅猛而来，一泻千里之势，但偏偏遇上了屹立不动的山石挡住了去路。“奔注”之水毫不示弱，抵石而下。但水毕竟“抵”不过山石，只得“屈折东流”似乎示弱了。转眼间又一奇迹出现了。经过山石激荡后的溪水，变得更加湍急狂暴了，直到“啮其涯”狠命地“啮”完了水涯的沙土，奔注之水全部流到潭中，有所归依，才甘罢休。在此，作者以飞动的笔势写出了湍急的溪水景象。接下来，作者则描绘“鸾广而中深”的水潭。约有十亩大的潭水则显得格外的平静，格外的清澈。至此，作者的笔势也由峻急而变得平缓起来，不仅表现了溪水因落差过大而迸发出的巨大冲击力，而且进一步写出了溪水“流沫成轮”的又一性情，生动地描画出旋涡溅沫卷雪、旋转如飞的奇景。由此我们看到，柳宗元笔下的永州山水是流动变幻的，神秘瑰伟的，并且是有着强悍的生命力的锦绣画卷。这似乎与作者顽强执着、自信自强的意愿相合，其精神不禁为之一振，长时间被压抑的内在不屈与傲岸的情绪得到了渲泄。
冉水由“奔注”而遇阻，而“屈折”，而“荡击”，而“啮”食，直至冲出个水潭来。这是一种充满了力度、骨气凛凛的壮观之景。“其清而平者且十亩余，有树环焉，有泉悬焉”。这又是一种安宁疏朗，深婉幽美的恬静之景。自古以来，人们都认为“山水有道”，“天地有大美而不言”。人只有与大自然融合一体，才能识得天机，悟透人理。在柳宗元笔下，永州山水完全是为“我”而独有的。其一草一木，一泉一石，动静远近等等，都是或兴发感慨，或寄寓哲理的抒情载体。
作者在描桧了一番钴鉧潭的由来及潭状之后，则笔锋一转，写自己得潭的经过，由写景过渡到叙事。钴鉧潭岸边上居住的一户人家，见作者多次去那里游玩、观赏，有一天，便来敲门相告：因受不了官租私债的重重负担，要躲避到山里去开荒，情愿把潭上的田地卖给作者，以缓解当前的困境。作者“乐而如其言”，把田地买了下来。短短数语，便揭示了当时统治者的苛捐杂税，也表现了作者对老百姓的同情心。然后作者‘崇其岩，延其槛，行其泉于高者而坠之潭，有声淙然。“作者对潭进行了一番精心的改造，使钴鉧潭的环境便更优美了，更宜于”中秋观月“，更宜于站在潭上见天之高，气之迥了。这里，作者犹如一位画家，正陶醉在他刚完成的作品里，悠然自得地欣赏着自己改造的劳动成果。也只有在这幽丽清爽的大自然中，在这“天高气迥”的境界中，他才真正感觉到摈弃了尘世的一切烦扰、官场险恶的樊篱，全身心获得轻松，精神获得解脱。
文章到此，作者沿着买田修潭，再度抒发感慨，绾合二者，收束全篇。“孰使予乐居夷而忘故土者，非兹潭也欤？”是谁使我乐于居住在边远地区而忘掉京城的呢？不就是你这个小潭吗？作者说因此潭而忘故土，但在这“乐”的背后，我们仿佛也看到作者心底的隐隐哀愁。表面说因此潭而忘故土，实则故土怎能忘呢？不思量，自难忘。这种忧郁，这种期待，始终剪不断，理还乱，这便是作者的矛盾心理。徐幼铮说得很中肯：“结语哀怨之音，反用一乐字托出，在诸记中，尤令人泪随声下。”
钴姆潭记原文(上段翻译)
【原文】
钻鉧潭，在西山西。其始盖冉水自南奔注，抵山石，屈折东流;其颠委势峻，荡击益暴，啮其涯，故旁广而中深，毕至石乃止;流沫成轮，然后徐行。其清而平者，且十亩。有树环焉，有泉悬焉。
其上有居者，以予之亟游也，一旦款门来告曰:“不胜官租、私券之委积，既芟山而更居，愿以潭上田贸财以缓祸。”
予乐而如其言。则崇其台，延其槛，行其泉于高者而坠之潭，有声潀然。尤与中秋观月为宜，于以见天之高，气之迥。孰使予乐居夷而忘故土者，非兹潭也欤?
【译文】
钻鉧潭，在西山的西面。其开始大概是冉水从南边奔流下来，碰到山石阻隔，曲折向东流去;其头尾水势峻急，更加激荡，侵蚀岸崖，所以边缘广阔而中部水深，最后遇有石头停下来;水流形成的旋涡像车轮翻滚以后，慢慢流去。清澈而平静的水面有十亩。四周树木环绕，上有泉水流下。
山上有居住者，因我多次来游玩，刚一敲门就来告诉我:“官租私债越欠越多，(没办法)，我想在山上锄草开荒，并愿意卖掉我潭上的田，暂时缓解一下债”。
我很高兴答应了他的话。我就加高台面，延伸栏杆，疏导高处的泉水使其坠落入潭中，发出了悦耳的声音。特别是到了中秋时节赏月更为合宜，可以看到天空更高，视野更加辽远。是什么让我更喜欢住在这野旷而忘掉故土，莫非是这钻鉧潭吗?
钴鉧潭记文言文翻译
《钴鉧潭西小丘记》是《永州八记》的第三篇。下面是我整理的相关内容，希望对你有帮助。 原文 得西山(2)后八日，寻(3)山口西北道(4)二百步(5)，又得钴鉧潭(6)。西二十五步，当湍(7)而浚者为鱼梁。梁之上有丘)焉(8)，生竹树。其石之突怒(9)偃蹇，负土而(10)出，争为奇状者，殆(11)不可数。其嵚然(12)相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然(13)角列而上者，若熊罴(14)之登于山。 丘之小不能(15)一亩，可以笼(16)而有之。问其主，曰：“唐氏之弃地，货(17)而不售。”问其价，曰：“止四百。”余怜(18)而售之。李深源、元克己时同游，皆大喜，出自意外。即更(19)取器用，铲刈秽草，伐去恶木，烈火而焚之。嘉木立，美竹露，奇石显。由其中(20)以望，则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举(21)熙熙然回巧献技，以效(22)兹丘之下。枕席而卧，则清泠(23)之状与目谋，瀯瀯(24)之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋。不匝旬(25)而得异地者二，虽(26)古好事之士，或(27)未能至焉。 噫！以兹丘之胜(28)，致之沣(29)、镐(30)、鄠(31)、杜(32)，则贵游之士争买者，日增千金而愈不可得。今弃是州(33)也，农夫渔父过而陋(34)之，贾四百，连岁(35)不能售。而我与深源、克己独喜得之，是其(36)果有遭乎！书于石，所以(37)贺兹丘之遭也。 注释 （1）钴鉧（gǔ mǔ）：熨斗。钴鉧潭：形状像熨斗的水潭。也有学者认为钴鉧是釜锅。 （2）冉水：即冉溪，又称染溪。 （3）屈：通“曲”，弯曲。 （4）其颠委势峻：其，指冉水的源头。颠委，首尾，这里指上游和下游。势峻，水势峻急。 （5）荡击：猛烈冲击。益暴：更加暴怒。 （6）啮（niè）其涯：啮，咬、啃。 涯：边沿。这里指侵蚀着岸边。 （7）轮：车轮般的漩涡。 （8）然后徐行，徐：慢慢地。 （9）有树环焉，有泉悬焉：环：环绕。焉：在那里。兼指代词。悬：自高处而下。有树环绕在潭上，有泉水从高处流入潭里。 （10）以余之亟（qì）游：以：因为。余：我。亟：经常，多次。因为我经常去游玩。 （11）款门：敲门。 （12）不胜官租、私券之委积：不胜：承担不了。券：债务的借据。委积：累积的压力。承受不了官家租税和私人债务的重压。 （13）芟（shān）：割草。 芟山：割草开山。更居：搬迁居住的地方。 （14）贸财以缓祸：贸财，以物变卖换钱。 缓祸，缓解目前灾难。这里指解救税债之灾难。 （15）崇其台：崇，加高。 其，指示代词，这里指潭。加高潭边的台沿。 （16）延其槛：延长那里的栏杆。 延：加长。 槛：栏杆。 （17）行其泉于高者坠之潭：引导那些高处的泉水，使之坠落到潭里。 （18）潨（cóng）然：水声淙淙的样子。 （19）尤与中秋观月为宜：尤其是在中秋晚上赏月更为适合。 （20）于以见天之高、气之迥：在这里可以看见天空的高远，感受到空气的清爽。 于以：于此，在这里行。 迥：辽远。 （21）居夷：住在夷人地区。 译文 找得西山后的第八天，循着山口向西北走两百步，又发现了钴鉧潭。离潭西二十五步，正当水深流急的地方是一道坝。坝顶上有一座小丘，上面长着竹子和树木。小丘上的石头拔地而起曲折起伏，破土而出，争奇斗怪的，几乎多得数不清。那些重叠着相负而下的，好像牛马俯身在小溪里喝水；那些高耸突出，如兽角斜列往上冲的，好像熊在登山。 这小丘小得不足一亩，可以装到笼子里占为己有。我打听它的主人是谁，有人说：“这是唐家不要的地方，想出售而没人买。”问它的价钱，说：“只要四百文。”我很喜欢它，就买了下来。李深源、元克己这时和我一起游览，他们都非常高兴，以为是出乎意料的收获。我们就轮流拿起镰刀、锄头，铲去杂草，砍掉那些乱七八糟的树，点起一把大火把它们烧掉。好看的树木竹子显露出来了，奇峭的石头也呈现出来了。站在其中眺望，只见四面的高山，天上的浮云，潺潺的溪流，飞禽走兽的遨游，全都自然融洽地呈巧献技，表演在这小丘之下。枕石席地而卧，清澈明净的溪水使我眼目舒适，潺潺的水声分外悦耳，那悠远寥廓恬静幽深的境界使人心旷神怡。不满十天就得到二处风景胜地，即使古代爱好山水的人士，也许没有到过这地方哩。 唉！凭着这小丘优美的景色，如果把它放到京都附近的沣、镐、鄠、杜等地，那么，喜欢游览观赏的人士争先恐后地来买它的，每天增加重价恐怕更加买不到。如今被抛弃在这荒僻的永州，连农民、渔夫走过也瞧不上眼，售价只有四百文钱，一连几年也卖不出去。而我和深源、克己独独为了得到它而高兴，这个小丘难道真的有遇合或不遇合吗？我把这篇文章写在石碑上，用来祝贺这小丘的遇合。 钴鉧潭记文言文翻译 篇1 《钴鉧潭记》原文 钻鉧潭，在西山西。其始盖冉水自南奔注，抵山石，屈折东流；其颠委势峻，荡击益暴，啮其涯，故旁广而中深，毕至石乃止；流沫成轮，然后徐行。其清而平者，且十亩。有树环焉，有泉悬焉。 其上有居者，以予之亟游也，一旦款门来告曰：“不胜官租、私券之委积，既芟山而更居，愿以潭上田贸财以缓祸。” 予乐而如其言。则崇其台，延其槛，行其泉于高者而坠之潭，有声潀然。尤与中秋观月为宜，于以见天之高，气之迥。孰使予乐居夷而忘故土者，非兹潭也欤？ 《钴鉧潭记》翻译/译文 钴鉧潭，在西山的西面。它的源头大概是冉溪自南向北奔流如注，碰到山石阻隔，曲折向东流去；潭水的上游和下游水势湍急，撞击更加激荡，侵蚀钴鉧潭的潭岸边，潭边广阔而中间水深，水流冲荡到山石才停止。水流形成车轮般的漩涡，然后才缓缓而流。潭水清澈而平缓，而且十亩有余，钴鉧潭四周有树木环绕，有瀑布垂悬而下。 山上有居住的人，因我多次来游玩，一天早晨敲门就来告诉我：“（我因为）无法负担越欠越多的官租私债，（没办法），想在山上锄草开荒，并愿意卖掉我潭上的田，暂时缓解一下债”。 我很高兴答应了他的话。我就加高台面，延伸栏杆，疏导高处的泉水使泉水坠落入潭中，发出了悦耳的声音。特别是到了中秋时节赏月更为合适，可以看到天空更高，视野更加辽远。是什么使我乐于住在这夷人地区而忘掉故土？难道不是因为这钴鉧潭？ 《钴鉧潭记》注释 钴鉧（gǔmǔ）潭：形状像熨斗的水潭。钴鉧，熨斗，也有学者认为钴鉧是釜锅。 冉水：即冉溪，又称染溪。 屈：通“曲”，弯曲。 其：指冉水的源头。 颠委：首尾，这里指上游和下游。 势峻：水势峻急。 荡击：猛烈冲击。 益暴：更加暴怒。 啮：侵蚀。 涯：边沿。这里指侵蚀着岸边。 轮：车轮般的漩涡。 徐：慢慢地。 有树环焉，有泉悬焉：有树环绕在潭上，有泉水从高处流入潭里。环，环绕。焉，在那里，兼指代词。悬，自高处而下。 以予之亟（qì）游：因为我经常去游玩。以，因为。予，我。亟，经常，多次。 款门：敲门。 不胜官租、私券之委积：承受不了官家租税和私人债务的重压。不胜，承担不了。券，债务的借据。委积，累积的压力。 芟（shān）山：割草开山。芟，割草。 更居：搬迁居住的地方。 贸财以缓祸：这里指解救税债之灾难。贸财，以物变卖换钱。缓祸，缓解目前灾难。 崇其台：加高潭边的台沿。崇，加高。其，指示代词，这里指潭。 延其槛：延长那里的栏杆。延，加长。槛，栏杆。 行其泉，于高者坠之潭：引导那些高处的泉水，使之坠落到潭里。 潨（cōng）然：水声淙淙的样子。 尤与中秋观月为宜：尤其是在中秋晚上赏月更为适合。 于以见天之高、气之迥：在这里可以看见天空的高远，感受到空气的清爽。于以，于此，在这里行。迥，遥远。 居夷：住在夷人地区。 钴鉧潭记文言文翻译 篇2 原文 得西山后八日，寻山口西北道二百步，又得钴鉧潭。西二十五步，当湍而浚者为鱼梁。梁之上有丘焉，生竹树。其石之突怒偃蹇，负土而出，争为奇状者，殆不可数。其嵚然相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴之登于山。 丘之小不能一亩，可以笼而有之。问其主，曰：“唐氏之弃地，货而不售。”问其价，曰：“止四百。”余怜而售之。李深源、元克己时同游，皆大喜，出自意外。即更取器用，铲刈秽草，伐去恶木，烈火而焚之。嘉木立，美竹露，奇石显。由其中以望，则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举熙熙然回巧献技，以效兹丘之下。枕席而卧，则清泠之状与目谋，瀯瀯之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋。不匝旬而得异地者二，虽古好事之士，或未能至焉。 噫！以兹丘之胜，致之沣、镐、鄠、杜，则贵游之士争买者，日增千金而愈不可得。今弃是州也，农夫渔父，过而陋之，贾四百，连岁不能售。而我与深源、克己独喜得之，是其果有遭乎！书于石，所以贺兹丘之遭也。 注释 1.寻：通“循”，沿着。 2.道：行走。 3.步：指跨一步的距离。 4.潭：原选本无，据中华书局版《柳河东集》补。 5.湍（tuān）：急流。 6.浚（jùn）：深水。 7.鱼梁：用石砌成的拦截水流、中开缺口以便捕鱼的堰。 8.突怒：形容石头突出隆起。 9.偃蹇（yǎnjiǎn）：形容石头高耸的姿态。 10.殆：几乎，差不多。 11.嵚（qīn）然：山势高峻的样子。 12.冲（chòng）然：向上或向前的样子。 13.角列：争取排到前面去，一说，像兽角那样排列。 14.罴（pí）：棕熊。 15.不能：不足，不满，不到。 16.笼：包笼，包罗。 17.货：卖，出售。 18.不售：卖不出去。 19.怜：爱惜。 20.售：买。 21.更：轮番，一次又一次。 22.器用：器具，工具。 23.刈（yì）：割。 24.其中：小丘的当中。 25.举：全。 26.熙熙然：和悦的样子。 27.回巧：呈现巧妙的姿态， 28.技：指景物姿态的各自的特点。 29.效：效力，尽力贡献。 30.清泠（líng）：形容景色清凉明澈。 31.谋：这里是接触的意思。 32.瀯瀯（yíngyíng）：象声词，像水回旋的声音。 33.匝（zā）旬：满十天。匝，周。旬，十天为一旬。 34.虽：即使，纵使，就是。 35.好（hào）事：爱好山水。 36.或：或许，只怕，可能。 37.焉：表示估量语气。 38.胜：指优美的景色。 39.陋：鄙视，轻视。 40.连岁：多年，接连几年。 41.其：岂，难道。 42.遭：遇合，运气。 43.所以：用来……的.。 译文 （我）找到西山后的第八天，沿着山口向西北走两百步，又发现了钴鉧潭。钴鉧潭西面二十五步（的地方），在水流急而深处是一道坝。坝顶上有一座小丘，（小丘）上面生长着竹子和树木。小丘上的石头突出隆起、高然耸立，破土而出、争奇斗怪的，几乎（多得）数不清。那些重叠着、相负而下的石头，好像是（俯身）在小溪里喝水的牛马；那些高耸突出、如兽角斜列往上冲的石头，好像是在山上攀登的棕熊。 小丘很小，不到一亩，可以把它装到笼子里占有它。（我）打听它的主人是谁，（有人）说：“这是唐家不要的地方，想出售却卖不出去。”（我）问它的价钱，（有人）说：“只要四百文。”我很喜欢（这个小丘），就（把它）买了下来。李深源、元克己这时和我一起游览，（他们）都非常高兴，（认为这是）出乎意料的收获。（我们）随即轮流拿起工具，铲割杂草，砍伐杂树，点燃大火把它们烧掉。美好的树木树立起来了，秀美的竹子显露出来了，奇峭的石头呈现出来了。（我们）站在小丘中间眺望，（只见）高高的山岭、漂浮的云朵、潺潺的溪流、自由自在游玩的飞鸟走兽，全都欢快地呈巧献技，来为这个小丘效力。（我们在小丘上）枕着石头席地而卧，眼睛触及的是清澈明净的景色，耳朵触及的是淙淙潺潺的水声，精神感受到的是悠远空旷的浩然之气，心灵感受到的是恬静幽深的境界。不满十天（我）就得到了两处风景胜地，即使古代爱好山水的人士，也许没有到过这地方吧。 唉！凭着这小丘优美的景色，（如果）把它放到（京都附近的）沣、镐、鄠、杜（等这些繁华的地方），那么喜欢游赏的、争相购买的人每天增加几千文钱（购买）反而（恐怕）更加买不到。如今（它）被抛弃在（这荒僻的）永州，连农民、渔夫走过也鄙视它，售价（只有）四百文钱，一连几年也卖不出去。而唯独我和李深源、元克己因为得到它了而高兴，难道遇到这个小丘真的要靠运气吗？（我）把这篇文章写在石碑上，用来祝贺（我和）这小丘的遇合。
柳宗元的钴鉧潭记
解题思路： 通读全文理解文意，把握文章内容，理解文中人物的内心情感，用比较简练的话概括大意，多积累，多记忆。如有不同意见，请在下面的继续讨论中留言，如果回复的晚些，请见谅。祝你:心情愉快.
解题过程：
1、柳宗元笔下的永州山水是流动变幻、神秘瑰伟的，并且是有着强悍的生命力的锦绣画卷。这与作者顽强执着、自信自强的意愿相合，让其精神为之一振，作者长时间被压抑的内在不屈与傲岸的情绪得到了渲泄。
2、钴鉧潭记和小石潭记都出自于柳宗元的手笔，都是《永州八记》中的作品。前文着重写景，后文着重写心情，前文主要突出景物凄凉的特点，后文主要突出景物美丽的特点，前文抒发了作者抑郁的内心情感，后文透露了当地农民贫苦的生活境况。
《钴 潭记 》 柳宗元 的翻译
作品译文钴鉧潭，在西山的西面。钴鉧潭水由冉水自南向北奔流如注，碰到山石阻隔，曲折向东流去；冉水的上游和下游水势峻急，撞击更加激荡，侵蚀钴鉧潭的潭岸边，潭边广阔而中间水深，水流冲荡到山石才停止。水流形成车轮般的漩涡，然后才缓缓而流。潭水清澈而平缓，而且十亩有余，钴鉧潭四周有树木环绕，有瀑布垂悬而下。山上有居住者，因我多次来游玩，一天早晨敲门就来告诉我：“（我因为）无法负担越欠越多的官租私债，（没办法），想在山上锄草开荒，并愿意卖掉我潭上的田，暂时缓解一下债”。我很高兴答应了他的话。我就加高台面，延伸栏杆，疏导高处的泉水使泉水坠落入潭中，发出了悦耳的声音。特别是到了中秋时节赏月更为合适，可以看到天空更高，视野更加辽远。是什么使我乐于住在这夷人地区而忘掉故土？难道不是因为这钴鉧潭？
求 钴鉧潭记的翻译
（1）钴鉧（gǔ mǔ）：熨斗。钴鉧潭：形状像熨斗的水潭。也有学者认为钴鉧是釜锅。 （2）冉水：即冉溪，又称染溪。 （3）其颠委势峻：其，指冉水的源头。颠委，首尾，这里指上游和下游。势峻，水势峻急。 （4）荡击：猛烈冲击。益暴：更加暴怒。 （5）啮（niè）其涯：啮，咬。涯：边沿。这里指侵蚀着岸边。 （6）轮：车轮般的漩涡。 （7）有树环焉，有泉悬焉：环：环绕。焉：在那里。兼指代词。悬：自高处而下。有树环绕在潭上，有泉水从高处流入潭里。 （8）以余之亟（qì）游：以：因为。余：我。亟：经常，多次。因为我经常去游玩。 （9）款门：敲门。 （10）不胜官租、私券之委积：不胜：承担不了。券：债务的借据。委积：累积的压力。承受不了官家租税和私人债务的重压。 （11）芟（shān）：割草。芟山：割草开山。更居：搬迁居住的地方。 （12）贸财以缓祸：贸财，以物变卖换钱。缓祸，缓解目前灾难。这里指解救税债之灾难。 （13）崇其台：崇，加高。其，指示代词，这里指潭。加高潭边的台沿。 （14）延其槛：延长那里的栏杆。延：加长。槛：栏杆。 （15）行其泉于高者坠之潭：引导那些高处的泉水，使之坠落到潭里。 （16）潨（cōng）然：形容水声淙淙。 （17）尤与中秋观月为宜：尤其是在中秋晚上赏月更为适合。 （18）于以见天之高、气之迥：在这里可以看见天空的高远，感受到空气的清爽。于以：于此，在这里行。迥：辽远。 （19）居夷：住在夷人地区。[1]
作品译文
钴鉧潭，在西山的西面。钴鉧潭水由冉水自南向北奔流如注，碰到山石阻隔，曲折向东流去；冉水的上游和下游水势峻急，撞击更加激荡，侵蚀钴姆潭的潭岸边，潭边广阔而中间水深，水流冲荡到山石才停止。水流形成车轮般的漩涡，然后才缓缓而流。潭水清澈而平缓，而且十亩有余，钴姆潭四周有树木环绕，有瀑布垂悬而下。 山上有居住者，因我多次来游玩，刚一敲门就来告诉我：“（我因为）无法负担越欠越多的官租私债，（没办法），想在山上锄草开荒，并愿意卖掉我潭上的田，暂时缓解一下债”。我很高兴答应了他的话。我就加高台面，延伸栏杆，疏导高处的泉水使泉水坠落入潭中，发出了悦耳的声音。特别是到了中秋时节赏月更为合宜，可以看到天空更高，视野更加辽远。 是什么使我乐于住在这夷人地区而忘掉故土？难道不是因为这钴鉧潭？
<<钴鉧潭记>>的最后一段与<<小石潭记>>的那段意思相近
原文:从小丘西行百二十步，隔篁（huáng）竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻（chí）,为屿（yǔ），为嵁（kān）为岩。青树翠蔓（màn），蒙络摇缀，参(cēn)差(cī)披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁（yǐ）然不动；俶（chù）尔远逝，往来翕（xī）忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差(cī)互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥（liáo）无人，凄神寒骨，悄（qiǎo）怆（chuàng）幽邃（suì ）。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者，吴武陵，龚（gōng ）古，余弟宗玄。隶（lì）而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
译文:从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的佩环相互碰击发出的声音，（我）心里感到高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清澈。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了坻.屿.堪.岩等各种不同的形状。青翠的树木，碧绿的藤蔓，覆盖缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。
潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，没有任何依靠。阳光直照到水底，鱼的影子映在水底的石上。 鱼儿呆呆地一动不动，忽然向远处游去，来来往往，轻快敏捷的样子，好像和游玩的人互相取乐。
向小石潭的西南方望去，看到溪身像北斗星那样曲折，水流像蛇一样蜿蜒前行，时隐时现。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。
我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静凄清很少有人来。使人心情凄凉，寒气入骨，寂静而且幽深，弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是就把当时的情景记下来便离去了。
一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一个叫做恕己，一个叫做奉壹。
