丁惟汾的人物评价
丁惟汾非常注重国学研究。他幼年秉承家训，深研古韵。中年以后，与章太炎等往复商讨，析合古韵部类，多有收获。钻研毛诗、方言、尔雅，皆有著述。 丁惟汾的家在日照城南45里，涛雒镇以西5里的官庄，堂号是东留余堂。太曾祖以上几代，原住涛雒镇，后因家族分居迁至官庄，经过数代繁衍，即形成了以丁姓为主的村落。丁惟汾的父亲丁以此，号竹筠，是清朝末年的秀才。由于家贫，无力举业，一生仅能以教私塾维持全家生计。丁以此对文字、音韵颇有研究，曾著有《毛诗正韵》一书，深得民初的汉学家章炳麟(太炎)、刘师培、黄侃的赞赏。《毛诗正韵》一书，在民国初年曾刊印过500部左右(每部4册)，大概国内主要图书馆，或许还有馆藏。亲兄弟二人—丁惟淞(长)，丁惟汾(次)。丁惟淞，因要协助父亲维持一家生计，东借西取，惨淡经营，曾从事过工商业和小手工业作坊，经营布店、酱园等，勉强支持惟汾和丁立同读书上学，教书收入用来还债。丁以此幼年时代，与兄弟老七脾气不对，感情很不好，所以以此为教训，常常训诫儿子要团结和睦，互相帮助，不能视兄弟为寇仇，所以丁惟汾兄弟一直感情甚笃。丁惟淞于1906年时就早逝了，丁惟汾对侄子丁立同等的生活非常关心。丁以此，由于一生仕途无望，对清朝的腐败，深为不满，因此对西学渐进的民主思想，极为崇尚。他对儿孙辈，每每灌输以民主、共和的主张。在丁立同等幼年读书的书房门上，有丁以此拟的“欧风美雨留嘉客，古史今书课幼孙”的对联；在家里的菜园门上，也有“闲时铲平专制草……”的门对。丁以此对丁惟汾早年从事同盟会的革命活动，一直是赞助的，从不反对。由于丁以此的影响，丁惟汾的身体力行，丁惟汾的外甥薄守德（薄子明）、郑培南，侄子丁立同，都在年纪很轻时，就为旧民主主义革命献出了自己的生命。薄子明，曾担任山东省护国军的总司令。率军攻打袁军五镇张树元的部队，后被北洋军阀张树元勾结卢永祥部的何丰林谋杀。被列为山东省辛亥革命主要烈士之一，至今济南还有他的义冢、碑碣。丁立同在辛亥革命时，参加陈其美的革命军攻打上海江南制造局(江南造船厂前身)，后在反北洋军阀斗争中被害，为推翻清王朝、打倒军阀统治献出了生命。父丁以此，清末秀才，音韵学和文字学造诣颇深，著有《毛诗正韵》。五女：丁玉隽，黄万里之妻子。外甥：王仲裕，民国政治家。 外孙女婿杨乐，中国科学院院士、数学家。侄曾孙丁肇中（无血缘关系），诺贝尔物理学奖金得主。
丁惟汾简介 怎么评价丁惟汾
丁惟汾 丁惟汾出生山东日照，同盟会创始人之一，曾任 *** 华北地区领袖、监察院副院长、中央评议委员会委员等职，于1954年在台北逝世，享年80岁。 丁惟汾简介 丁惟汾（1874—1954），字鼎丞。山东省日照市东港区涛雒镇丁家官庄人，毕业于保定师范学校。同盟会创始人之一。1954年4月在台北去世。出版书籍《诘雅堂丛集》六种；《毛诗解故》、《毛诗韵聿》、《尔雅释名》、《尔雅古音表》、《方言译》、《俚语证古》。 1912年民国成立后，任 *** 山东党务主任、省议会议员，山东法政专门学校校长。1912年底，被选为众议院议员。1927年4月支持的 *** “清党”活动。1931年至1934年，任 *** 中央执行委员会秘书长。1932至1937年，任监察院副院长。1949年赴台湾后，任台湾当局“监察院”和中国 *** 中央评议委员会委员。 *** 华北地区领袖。 怎么评价丁惟汾 丁惟汾非常注重国学研究。他幼年秉承家训，深研古韵。中年以后，与等往复商讨，析合古韵部类，多有收获。钻研毛诗、方言、尔雅，皆有著述。
涛雒镇的历史沿革
涛雒立村始于西汉，因隔河与南店相对，曾名北店，后称涛洛，但不知何故，清代却把极大众化的“洛”返古为“雒”，搞得许多外地人不识“雒”为何字。西汉元狩三年（公元前120年），汉武帝擢用大盐铁商东郭咸阳和孔仅为大农丞，总领盐铁事务，在全国设盐官35处，山东就有海曲等11处，涛雒即为海曲盐产重地。元设涛雒场司令，明、清设涛雒场盐课大使，民国初改称知事。不过，此司令不是彼司令，古大使亦非今大使。盐，有监盐和末盐之分。监盐是海水晒制而成，末盐是煎制得盐，即“煮海为盐”，就是把海水倒入锅类容器中，用柴草在下面烧，水蒸发后得盐，亦称熬盐、煎盐、煮盐。清代前，涛雒场产末盐，清初逐渐由熬改晒，但到清中期仍是煎晒兼用，“晴则听民滩晒，雨则以锅煎济之”。道光年间，涛雒场的盐才完全由滩池晒制而成。 古时，熬盐之地为灶地，熬盐户称灶户，熬盐者称灶丁，负责管理的称灶长。这种“生产方式”，从涛雒北部沿海村的村名中即可略见一斑。在今廒头盐场和红旗盐场附近，有东、西灶子村和成、张、尹、高、村，该地百姓世代熬、煎、煮、晒盐。此东、西灶子村的“灶”字无须多言，这一连串的廒头村的“廒”字，即可能或因当时其紧邻屯积食盐的“仓厫”，或因曾立灶煮盐由“熬”字而来。涛雒的发迹，也经历了一个从“盐”至“运”、再到“商”的过程。因历代王朝都对盐控得很死。明清实行严格的“民制官督商运商销”制，“官盐”与“私盐”差价太大，贩私盐是暴利。这一方面诱使当地灶户铤而走险贩私盐；另一方面，腰缠万贯的盐商在涛雒街头来来往往，住店、雇工、吃喝……潜移默化，这对一方经济结构及当地人为人处事观的影响不可低估。清康熙二十二年，海运渐开，从涛雒口到栈子新口（即旧张洛口）“估客（商人）云集、货船萃焉”，各路商贾纷纷而来立字号、开当铺，使涛雒逐渐发展成日照南部的商业重镇。清乾隆五十年（1786），被龚自珍称为“海内最富”的山西客商把触角伸到涛雒，在今镇供销社院内盖了三幢二层36间原汁原汤山西风味的木板楼房，开起了当铺。清道光十四年（1834），山西客商张元资又在涛雒十字街口西北拐角操起同一行当，号“德元”。清咸丰年间，当地人丁开轩立“广记”商号，主要收购土特产品，如花生米、生油、皮猪等运往上海，再运回大米、糖、茶和各种洋货。当时“广记”有4只大风船、2500亩土地，成为涛雒最大的商号兼地主。与此同时，清咸丰六年（1856）开张的“裕源”商号的名牌产品“裕源”京冬菜，畅销北京、上海及东南亚各地，仅上海即年销500多坛（每坛80公斤）。清同治、光绪年间，又兴起“协记”、“同生”、“益昌”等商号，外运土特产品，进口布、米、面、糖等日用百货。民国初年，涛雒已发展到轮船行、银行、土特产业、百货和中、西医药业等店铺12家。这其中以“恒记”为最大，拥有资金60万银元。民国九年，丁廉泉挑头合股60人、股金15000银元开办了日照县第一家私营银行——“汇昌银号”，在临沂县城和巨峰镇西门里下设“汇通银号”和“汇丰银号”，出票子，票券号头分别是“汇昌银号”和“汇通银号”，票券面额一元，背面印有丁廉泉的半身像。“汇通”票券很硬，老百姓叫“府票”，除在临沂发行外，“汇昌”专设一人用大洋、铜板到临沂兑换“府票”回日照流通。民国二十年左右，涛雒商业达到鼎盛，名声之大，盖过县城，街上各种商行林立，挂牌匾的72家，行商摊贩300多户，小贩早晚叫卖不绝。最兴隆的有十大商家，仅号称“四大记”的“广记”、“协记”、“永记”、“恒记”的资本总额即达210多万银元，垄断了西括临沂、费县、沂水、莒县，北至泊里，南到青口（今江苏省赣榆县）整个鲁南苏北的土特品购销，每年出口约32000担（每担100斤）生米、8000担生油、12000担皮猪，进口崇明大布4800疋、棉纱270担、糖类2800担、大米1400担、白面3200担、花尖纸8000捆、茶叶2000箱。 涛雒的兴盛长达数百年，然衰败却仿佛就在一瞬间，而且从此就落魄下去，这的确是偶然的，但在这偶然中却隐伏着必然。一方面，涛雒“商气”的衰败有深刻、宏大的社会历史原因。从经济地理学的角度，涛雒商业的兴盛，在“商”的起源上，是以“官盐”及与此伴生的暴利“私盐”贩运为母本的；在“商”的外化上，是以初级农产品的贩运为主体的；在“商”的实现上，是以木帆船运输为基本条件的。而所有这一些，在近现代中国都渐行渐远，并最终烟消云散――“盐税”在宏观财政盘子中份额的式微，以蒸汽机为动力的轮船时代的到来，“洋货”蜂拥而来的的致命冲击（叶圣陶先生的《多收三五斗》即可略见一斑）……再加之以外族入侵、政府腐败，在多灾多难、跌宕起伏的历史洪流中，一个人、一个地域是很难主宰自己命运的，故无论是涛雒的商气、还是涛雒的商人，都难逃中国传统商人的命运。另一方面，涛雒商人在致富后不但未能及时由商业资本转向工业资本，亦未能由传统商业资本转向现代商业资本，反而逆向回归，开始了一波又一波滚雪球式的土地兼并。必须指出的是，这种土地集中，并非是生产资本的扩大与集中，涛雒商人土地占有量的不断增加，既没有改变或扩大生产规模，也没有改进或提升生产工具与生产方式，反而只是不断地兼并更多的土地，以增加财富的简单积累。
涛雒镇的介绍
山东省日照市日照国际海洋城涛雒镇位于日照、岚山两个国家一类开放港口中间，是世界著名物理学家诺贝尔奖获得者丁肇中的故乡，荣获“全国文明镇”“齐鲁乡镇之星”、“全省思想政治工作先进单位”、“全省社会治安综合治理先进单位”、“全省小城镇建设示范镇”、“安全文明镇”等荣誉称号。全镇总面积112平方公里，海岸线长16.5公里。耕地面积6万亩，有盐田4万公亩及万亩潮间带。有海、淡水养殖面积1.2万亩。辖75个行政村，6.83万人，是一个水产业、农业、工业、旅游、商贸、盐业齐全的中心镇。
日照是哪年建立的
1993年5月29日设立岚山办事处，作为市政府派出机构。日照，因“日出初光先照”而得名。是山东省地级市，位于山东省东南部黄海之滨，东隔黄海与日本、韩国相望，西靠临沂市，北接青岛市、潍坊市，南临连云港。简介日照是中国滨海生态、宜居、旅游、现代化港口城市和临港产业基地，也是山东半岛城市群、山东半岛蓝色经济区、胶东经济圈的组成部分。日照有168.5公里海岸线，有石臼湾、佛手湾两大天然港湾与日照港、岚山港组成的港群，被誉为“水上运动之都”与“东方太阳城”。因环境优良获得联合国人居奖。日照夏商时期属东夷，是“龙山文化”的发祥地之一，被牛津大学《世界史便览》称为“亚洲最早的城市”。西周到战国前期属莒国。宋设日照镇，始有“日照”之名。金设日照县，明代属青州，清代属沂州。1989年6月建地级市。
日照的由来
日照是一个沿海城市，所以一天中比别的地方首先被太阳照到，而且全天接受太阳照射的时间也比别的地方长，有日出之光先照之意思，所以取名“日照”。日照，因“日出初光先照”而得名。是山东省地级市，位于山东省东南部黄海之滨，东隔黄海与日本、韩国相望，西靠临沂市， 北接青岛市、潍坊市，南临连云港。全市陆域面积5358.57平方千米、海域面积6000平方千米，下辖东港区、岚山区、莒县、五莲县2区2县，2019年末户籍总人口308.21万人。2019年全市实现生产总值1949.38亿元。日照是我国滨海生态、宜居、旅游、现代化港口城市和临港产业基地，也是山东半岛城市群、山东半岛蓝色经济区的组成部分。日照有 168.5 公里海岸线，有石臼湾、佛手湾两大天然港湾与日照港、岚山港组成的港群，被誉为“水上运动之都”与“东方太阳城”。因环境优良获得联合国人居奖。日照夏商时期属东夷，是“龙山文化”的发祥地之一，被牛津大学《世界史便览》称为“亚洲最早的城市”。西周到战国前期属莒国。宋设日照镇，始有“日照”之名。金设日照县，明代属青州，清代属沂州。1989年6月建地级市。
丁姓的家谱辈分排列是怎样的？
丁姓家谱辈分108字辈是如下：一、山东聊城丁氏字辈：仁厚钦述祖，业广敬献模。达庭恩泽远，积善福禄多。二、重庆铜梁丁氏字辈：万载龙文曾振国，火洪维凡震家声；炳德长新辉四泽，永开昌运耀乾坤。三、四川丁氏一支字辈：朝大年正发嘉佐万代兴福禄永长佑荣华得康宁。四、湖北麻阳丁氏字辈：上朝启首世志造本有盛宏宗兴久时永代大国昌。五、江西赣州丁氏字辈：兆尹必豋科，才华光上国，明德广恩波，振吉长方远。
丁氏祖辈分排序
志、忠、祖、先、声、克、振、俊、才、雄、伟、信、义、纯、良、衍、庆、恒、茂、荣、华、显、杨辈分：辈分，指在家族、亲友的长幼先后中所居的地位。主要分为：长辈( 高祖辈、 曾祖辈、祖辈、父母辈等)、平辈、晚辈。解释：在家族、亲友的长幼先后中所居的地位亦作“ 辈份 ”。 指 家族、亲友之间的世系次第。《 官场现形记》第二五回：“ 黑大叔 又回过脸儿朝 贾大少爷 说道：‘你父亲叫我大叔，你是他儿子，怎么也叫我大叔，只怕辈分有点儿不对罢？’说完，哈哈大笑。”丁玲《 太阳照在桑干河上》十六：“ 赵得禄 年纪也不过三十多一点，可是辈份大，人都管叫爷爷。”【摘要】
丁氏祖辈分排序【提问】
志、忠、祖、先、声、克、振、俊、才、雄、伟、信、义、纯、良、衍、庆、恒、茂、荣、华、显、杨辈分：辈分，指在家族、亲友的长幼先后中所居的地位。主要分为：长辈( 高祖辈、 曾祖辈、祖辈、父母辈等)、平辈、晚辈。解释：在家族、亲友的长幼先后中所居的地位亦作“ 辈份 ”。 指 家族、亲友之间的世系次第。《 官场现形记》第二五回：“ 黑大叔 又回过脸儿朝 贾大少爷 说道：‘你父亲叫我大叔，你是他儿子，怎么也叫我大叔，只怕辈分有点儿不对罢？’说完，哈哈大笑。”丁玲《 太阳照在桑干河上》十六：“ 赵得禄 年纪也不过三十多一点，可是辈份大，人都管叫爷爷。”【回答】
（一）、 清乾隆六年（1742年），位于湖北天门、京山、荆门、钟祥、襄阳、谷城、房县、宜昌等地的姜太公后裔（元末明初从江右迁鄂始祖丁朝英十一世孙视三公等）编定的丁氏派等：派规礼凡名子不以日月，不以国，不以隐疾，不以山川，未闻其有派也。自后代名以从派，而派以著世则联属之，可以笃恩递及之，可以明分经纶之。义亦于斯寓焉。吾宗先世有定派，后以人丁稠广，错出不一。乾隆六年（注：1742年），视三公虑尊卑难辨，进退莫从。编定四言八句，自十二世而始按派命名，不得任意更改，致滋混淆。庶族众画一不独，便于异代纂修家乘。即彼此通问一称名，而悱然秩序之意，未必不隐隐其有动也已。迄后，孟育公加派续修，已易原本后六句，惟首二句仅存。然其中鸣名赐帝等字锡名仍嫌未嘉，且截为派规派约，极待修正者谨复补缀数字，以重旧规焉。派曰：士思正大人怀纯良心存光明志秉忠方宏文启瑞学道安邦作述孔继荣华其章钟毓永秀万代兴昌（二）、1992年，姜太公后裔湖北省天门、潜江、仙桃新修丁氏族谱所编辈份顺序：志 忠 祖 先家 声 克 振俊 才 雄 伟信 义 纯 良衍 庆 恒 茂荣 华 显 杨【回答】
起源主要有四：①出自姜姓。据《元和姓纂》、《万姓统谱》、《通志·氏族略》等资料所载，姜太公之子伋，谥号为齐丁公，子孙以其谥号为氏，称为丁姓。②出自丁侯的后裔。据《姓氏考略》所载，丁侯为殷商诸侯，其部族被周灭后，子孙以丁为氏。③出自子姓。周朝封商朝遗民微子启于宋国(今河南东部和山东、江苏、安徽间地)，国人宋丁公的子孙以其谥号“丁公”为氏，称为丁姓。④改姓、赐姓或其他。据《三国志·江表传》所载，三国时吴国孙权因孙匡“烧损茅芒，以乏军用，别其族为丁氏”；据《枫窗小牍》所载，宋代人于庆欲依附于权贵丁谓，遂改姓丁，后果如意；明代西域(今新疆大部分地区)人名中以“丁”为末字者进入中原汉化后，有改姓丁者；明朝元人丹珠尔被赐姓丁；彝族尼质氏、瑶、鄂伦春、东乡、回、蒙等均有丁姓。始祖：丁公伋。 迁徙：丁姓的支源众多，但大致上，山东为其最早发源地，后在当地发展成为丁姓最大的济阳郡望，山东丁姓亦是各地迁播的主源头。秦汉时期，丁姓聚居地主要在今山东、江苏、河南境内，同时，河北、陕西、广西、湖北、广东等省也有少量丁姓人口落籍。三国两晋南北朝时期，北方战乱导致了丁姓频繁的迁徙，可谓丁姓历史上播迁的昌盛时期。【回答】
三国孙吴的孙匡改姓丁，为丁姓的发展加添了新的支脉，江苏南部及浙江大部分地区成为此支丁姓繁衍的主要区域。这一时期，丁姓仍以山东、河南为中心繁衍生息，另外，江西、安徽也有丁姓迁入者。唐代，济阳丁姓有入居福建者。据《漳州府志》所载：“陈元光军谘祭酒有丁儒者，先世济阳，后徙光州固始，总章二年，从元光开漳州。”此支丁姓唐末迁居泉州、广东等地。宋元时期，有江苏人丁谓后人分居于崖州(今广东崖县西北)和广州。有丁允文、丁肇宪分别开基广东潮州和梅州，被视为当地始祖。清代，居于福建、广东一带的丁姓有移居台湾的，后徙居泰国、新加坡、美国等地。至此，从宋代以来散布全国各地的丁姓已日趋向世界各地延续其支脉。�今日丁姓以江苏、福建、湖南、湖北、安徽、山东、江西、浙江、贵州、吉林、辽宁等省为多。目前丁丁姓人口列全国第46位。 郡望：济阳郡 战国时为魏邑，西汉置县，治所在今河南兰考东北。晋惠帝时，陈留郡的一部分被设置济阳郡，治所在济阳，相当于今河南兰考东境、山东东明南境。 堂号：驯鹿堂 东汉丁茂，从小家里很穷，饿死了父亲。他对母亲最孝。母亲死后，他背土筑坟，又在坟旁栽了松柏。白鹿从山上到墓旁帮他守护坟墓。太守举他为孝【回答】
太守举他为孝廉，他为了守孝，拒绝不受。其它堂号：①郡望堂号：济阳。②自立堂号：钟德、梦松、双桂、留余、承德、五果、聚书、月照等。 字辈：江苏某支丁氏字辈：昌忠正邦佐，广吉仁义良。江苏仪征丁氏字辈：惠炳庆祥，文浩绪生。江苏丰县丁氏字辈：昌敬成文，道允维厚。江苏淮安丁氏字辈：明国联宏世，长永启其昌，祖德荣多士，万祚庆邦光。续字辈：连会逢清泰，尔修显应宗，魁名师圣学，家裕代兴隆。湖南湘潭丁氏字辈：历仕昌光，祖泽延长，齐封肇庆，业建名扬，先君厚德，慎远芬芳，金声玉振，国富民强。湖南宁乡济阳堂丁氏字辈：志大应胜启，祥兆永其昌。续字辈：湘浦崇源远，青齐豫发长，罗城绵世绪，衡岳毓才良，树德培之厚，前征后有光。居长先世派语：大应迈兴崇，洪昌奕世隆，丕显能承祖，明达必超宗。更定派语：湘浦钟英俊，诗书裕善良，育才储国用，积学迪前光。安徽寿县丁氏字辈：应永志传，家克有年。云南富源丁氏字辈：崇丁。此世兆龙，大有明德，学修廷宪，伍英文哲，体仁嘉瑞，继承先泽，繁昌庆远，拯起祥科。四川渠县丁氏字辈：云良正世，朝宗三维，致启文洪，映国安隆，荣华永庆，梦林柏松，明显照耀，学士齐丰，克绍元吉，福星于逢。【回答】
四川某支丁氏字辈：朝大年正发，嘉佐万代兴，福禄永长佑，荣华得康宁。【回答】
日照旅游一卡通怎么办理？
您好亲，很高兴为你解答哦，日照旅游一卡通线上+线下，多渠道办理：
1、微信端办理
通过微信端办理(仅限日照户籍居民)，扫二维码关注“文旅日照”微信公众号、“游日照”微信公众号，进入一卡通页面，根据提示可自行办理。
新用户按照页面提示及要求，直接注册办理;老用户点击“登录“”，通过身份证号直接办理。
2、线下办理
符合日照旅游一卡通条件的非日照户籍人员，可到日照银行线下各营业网点“日照旅游一卡通”服务窗口办理【摘要】
日照旅游一卡通怎么办理？【提问】
您好亲，很高兴为你解答哦，日照旅游一卡通线上+线下，多渠道办理：
1、微信端办理
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2、线下办理
符合日照旅游一卡通条件的非日照户籍人员，可到日照银行线下各营业网点“日照旅游一卡通”服务窗口办理【回答】
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日照旅游一卡通怎么办理？
办理日照旅游一卡，可以去市区办卡点办理。通对于日照市民来说，如果是办理单人卡，只需要拿着本人的身份证就可以办理。如需办理家庭卡，因为家庭卡包括夫妻两个人和十四岁以下的孩子，所以需要拿着户口本和结婚证。现在旅游局根据二孩，新放开政策，如果两个孩子相差不是很大，那么拿着亲情卡和户口本，带着二孩一孩，都可以进去旅游。外地户口的， 如果在日照有房产，拿着房产证就可以办理单人卡。办理家庭卡需要带房产证和户口本。如果没有日照房产证，可以去派出所办理一个居住证，必须是要拿到类似身份证大小的居住证才可以。市民在出游时，除了要随身携带日照旅游一卡通，还要记得带身份证，家庭卡最好带着户口本，方便景区工作人员验票。扩展资料：使用须知：1、日照旅游“一卡通”年票仅限日照市（含所辖县区）常住居民、在日照长期居住和工作的外地人，在日照就读的大中专学生、中小学生使用。2、日照旅游“一卡通”年票有效期为一年，从办理注册成功之日起，下一年同月同日止。3、“一卡通”年票单人卡每张60元，亲情卡每张100元（只限一对夫妇带一个14周岁以下孩子）。持卡人在有效期内，不限次数游览日照市13个加盟景区。年票仅含景区第一门票，不含园中园、讲解、导游、游乐项目、交通工具以及其它收费。4、从第二年开始，年票实行年审制度，年审单人卡每张50元、亲情卡每张80元。5、年票实行实名制，须与持卡人身份证等有效证件配套使用。年票仅限本人使用，涂改、转借无效。6、年票办理后，无特殊原因一般不予退票。游客丢失年票需要补票的，工本费由办卡人承担。7、年票使用有效期内，若景区票价或管理体制发生变化，年票持有人所享受权利不受影响。参考资料来源：百度百科-日照旅游一卡通 日照网-日照旅游一卡通：一卡通在手 玩转全日照
黄万里的子女评价
我父对我教育甚严，择其要点凡三：一、必须尊重农民；二、必须喷出热血地爱人；三、必须戒骄戒躁。必先立志——可自负但虚心校正自己；有秩序地生活：看重时间——活泼我精神；深于一行，仍应广通；遍访名师，勿泥于一校；不断地实地工作，在工作中求进步；随时学习，跟民众学习；生平服膺一“义”字，故有大批人相从工作；只说真话，不说假话——从不留恋舒适生活——心地善良；古道热肠——热爱生活，热爱孩子；在科技领域里要从最基础最平凡的工作做起，不怕艰苦，甘于寂寞；知识要广博，基础要深厚，思路要开阔，要想人之所未想，不人云亦云；我既是科技工作者，又是诗人；我是用诗人的感情来搞水利的。
中统和军统有什么区别？他们的老大分别是谁？？
“中统”和“军统”并称国民党两大特务组织。起初是中统高于军统，后来是军统高于中统。中统领导人是陈果夫、陈立夫兄弟，军统领导人依次是戴笠、毛人凤。中统和军统的区别在于：1、工作任务不同中统的工作重心是监控国民党机关内部情况；打击一切国民党之外的党派；控制社会舆论和思想。军统属于国民党军队序列，主要任务是收集各类情报、对军队监视整治，对敌对势力逮捕暗杀。2、工作领域不同中统的是党内。军统的是军中。其职责范围非常明确，收集到的情报和线索，如属于对方负责的范围，必须移交给对方接收。3、管辖领域不同军统主要管辖军队、警宪以及各地的交通部门。中统主要管辖的就是国民党的党务问题以及全国各地的行政机关以及学校的党务问题，还有社会上的教化舆论。参考资料中统_百度百科军统_百度百科
国民党中统军统的头目都是谁
您好，很高兴为您解答希望答案您还满意中统是从军统分离出来的。
1937年，原由中央组织部调查科扩编成的特工总部，与力行社特务处合并，成立国民政府军事委员会调查统计局。由陈立夫、陈焯任正、副局长。特工总部编为该局第一处，处长徐恩曾。合并后矛盾逐渐激化，一九三八年八月又分开，将第一处改为国民党中央执行委员会调查统计局 (简称中统局)。
中统局，先后由陈立夫、张厉生、朱家骅先后担任过局长，徐恩曾、叶秀峰、顾建中，邹学峻、季源溥等先后担任过副局长。但主要是徐恩曾主事。徐1945年因戴笠告密走私，被撤职。
1947年中统改称党通局，49年划归内政部称内调局，54年又改组为司法行政部调查局
军统
46年戴笠死后进行改组，其公开特务武装部分与军委会军令部二厅合并为国防部第二厅，由郑介民任厅长；秘密核心部分组成国防部保密局，毛人凤为局长。
１９５５年，情报机构改制。保密局改组为国防部情报局。保防侦查等业务拨归“司法行政部调查局”接管。一般说来，该阶段先后实际执行者为毛人凤与蒋经国。
１９８４年发生江南案，当时之情报局长汪希苓亦被捕入狱，情报局再次大改组。１９８５年７月１日，情报局与国防部特种情报室并编成立军事情报局，隶属国防部参谋本部，受参谋总长直接指挥
