茫茫大梦中下一句
茫茫大梦中下一句是什么？ 最佳答案： 茫茫大梦中，惟我独先觉。 出自：与元丹丘方城寺谈玄作 朝代：唐代 作者：李白 原文： 茫茫大梦中，惟我独先觉。 腾转风火来，假合作容貌。 灭除昏疑尽，领略入精要。 澄虑观此身，因得通寂照。 郎悟前后际，始知金仙妙。 幸逢禅居人，酌玉坐相召。 彼我俱若丧，云山岂殊调。 清风生虚空，明月见谈笑。 怡然青莲宫，永愿恣游眺。
茫茫大梦中下一句是什么(天苍苍夜茫茫是什么意思)
1、茫茫大梦中下一句是什么。
2、茫茫大梦中长夜谁能悟。
3、天茫茫海茫茫下一句。
4、大梦不觉下一句。
1.惟我独先觉。
2.全文：茫茫大梦中，惟我独先觉。
3.腾转风火来，假合作容貌。
4.灭除昏疑尽，领略入精要。
5.澄虑观此身，因得通寂照。
6.郎悟前后际，始知金仙妙。
7.幸逢禅居人，酌玉坐相召。
8.彼我俱若丧，云山岂殊调。
9.清风生虚空，明月见谈笑。
10.怡然青莲宫，永愿恣游眺。
11.注释：《庄子》：“且有大觉，而后知此其大梦也。
12.”释家以此身为地、水、火、风四大假合而成，坚者是地，润者是水，暖者是火，动者是风。
13.《楞严经》：净极光通达，寂照含虚空。
14.却求观世间，犹如梦中事。
15.湛然常定之谓寂，莹然不昧之谓照。
16.寂，其体也。
17.照，其用也。
18.体用不离，寂照双运，即是定慧交修，止观互用之妙谛。
19.《维摩诘所说经》：法无有人前后际断故。
20.《华严经》：虽知诸法无有前际，而广说过去。
21.虽知诸法无有后际，而广说未来。
22.虽知诸法无有中际，而广说现如今。
23.金仙，谓佛。
24.释成时曰：李白诗云：“朗悟前后际，始知金仙妙。
25.”束文人如稻、麻、竹、苇，吐不出此十字。
26.赏析：《和元丹丘方城寺谈玄作》是唐代著名诗人李白（701～762）创作的一首五言古诗。
27.诗从大梦先觉阐述佛理精要，从澄虑寂照感悟金仙之妙，第三叙和元丹丘月下谈玄酌玉之趣，表达心仰佛门的神思。
茫茫大梦中下一句是什么
茫茫大梦中下一句是，惟我独先觉。该句出自唐代诗人李白的《与元丹丘方城寺谈玄作》，全诗：茫茫大梦中，惟我独先觉。腾转风火来，假合作容貌。灭除昏疑尽，领略入精要。澄虑观此身，因得通寂照。郎悟前后际，始知金仙妙。幸逢禅居人，酌玉坐相召。彼我俱若丧，云山岂殊调。清风生虚空，明月见谈笑。怡然青莲宫，永愿恣游眺。注释：1、《庄子》：“且有大觉，而后知此其大梦也。”2、释家以此身为地、水、火、风四大假合而成，坚者是地，润者是水，暖者是火，动者是风。3、《楞严经》：净极光通达，寂照含虚空。却求观世间，犹如梦中事。湛然常定之谓寂，莹然不昧之谓照。寂，其体也。照，其用也。体用不离，寂照双运，即是定慧交修，止观互用之妙谛。4、《维摩诘所说经》：法无有人前后际断故。《华严经》：虽知诸法无有前际，而广说过去。虽知诸法无有后际，而广说未来。虽知诸法无有中际，而广说现如今。金仙，谓佛。释成时曰：李白诗云：“朗悟前后际，始知金仙妙。”束文人如稻、麻、竹、苇，吐不出此十字。赏析：《与元丹丘方城寺谈玄作》是唐代著名诗人李白（701～762）创作的一首五言古诗。诗从大梦先觉阐述佛理精要，从澄虑寂照感悟金仙之妙，最后叙与元丹丘月下谈玄酌玉之趣，表达心仰佛门的神思。
歌词。音乐歌曲，
打起手鼓唱起歌 - 莫文蔚 (Karen Mok)
词：韩伟
曲：施光南
打起手鼓唱起歌
我骑只马儿翻山坡
千里牧场牛羊壮
丰收的庄稼闪金光
我的手鼓纵情唱
欢乐的歌声震山河
草原盛开幸福花
花开千万朵
打起手鼓唱起歌
我骑只马儿跨江河
歌声融进泉水里
流的家乡遍地歌
我的手鼓纵情唱
唱不尽美好的新生活
站在草原望北京
越唱歌越多
来来来 来来来 来来来
我的手鼓纵情唱
欢乐的歌声震山河
草原盛开幸福花
花开千万朵
哎
打起手鼓唱起歌
我骑着马儿翻山坡
千里牧场牛羊壮
丰收的庄稼闪金光
我的手鼓纵情唱
欢乐的歌声震山河
草原盛开幸福花
花开千万朵
打起手鼓唱起歌
唱得豪情红似火
各族人民肩并肩
前进的道路多宽阔
我的手鼓纵情唱
快马加鞭建设祖国
春光永远在边疆
歌声永不落...
(来来来 来来来 来来来)
QQ音乐怎么下载歌词？
1、打开QQ音乐之后，选择一首自己需要的歌曲进行下载。
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什么是一心三藏?
一心三藏是佛学的主要思想，修习佛学能更冷静处事、看淡名利。 一心三藏,就是万法无相无不相之实相,恩师曾经教诲,一心包含两重深意。三藏即三身又称三德,当下一心,这是第一层,方便来说是从内向外来说明。第二层，方便来说从外向内来看，包括一切十二类众生，无量的心意识，都是一心。内外皆是方便，令众生开智慧。一切万法就是一心，无有内外人我是非，一体具足三身功德。 三身，法身报身化身。三藏，空如来藏，空不空如来藏，不空如来藏。三德，法身德，般若德，解脱德。皆是一心。经常说不变随缘，随缘而不变，说真心是不变的，但是却有无量的应化身，示现生住异灭，十方三世，若说真心是有变化的，法身却如如清净，不生灭不动摇无净垢。所以，真心是超越于自然因缘和合，却又不离于自然因缘和合。【摘要】
什么是一心三藏?【提问】
一心三藏是佛学的主要思想，修习佛学能更冷静处事、看淡名利。 一心三藏,就是万法无相无不相之实相,恩师曾经教诲,一心包含两重深意。三藏即三身又称三德,当下一心,这是第一层,方便来说是从内向外来说明。第二层，方便来说从外向内来看，包括一切十二类众生，无量的心意识，都是一心。内外皆是方便，令众生开智慧。一切万法就是一心，无有内外人我是非，一体具足三身功德。 三身，法身报身化身。三藏，空如来藏，空不空如来藏，不空如来藏。三德，法身德，般若德，解脱德。皆是一心。经常说不变随缘，随缘而不变，说真心是不变的，但是却有无量的应化身，示现生住异灭，十方三世，若说真心是有变化的，法身却如如清净，不生灭不动摇无净垢。所以，真心是超越于自然因缘和合，却又不离于自然因缘和合。【回答】
一心三藏是指凡夫迷惑于白梦黑梦所组成的的茫茫大梦中,醉生梦死、死死生生、生生死死,轮回六道。而佛菩萨则从大梦中醒来,获得究竟、永恒、自在的解脱!这就是佛陀耶舍所传的圆顿一乘实相大法。 一心三藏是佛学的主要思想,修习佛学能更冷静处事、看淡名利。【回答】
一心三藏，即是通过三个如来藏，从三个不同的侧面、角度和层次，去观照我们本有的真心，去认识万法的本来面目，去领悟一切有情生命及无情物体的来龙去脉，究竟是什么，怎么样来的，从哪里来的。【回答】
希望我的回答对你有帮助【回答】
一心三藏什么意思?
“一心三藏”是佛教用语，是佛学的主要思想。没有开悟的凡夫俗子在六道中不断的轮回，因为被梦中的世界所迷惑而醉生梦死，在生死中不断徘徊，而真正成就佛道的众生则从梦中清醒过来，得到人生的真理达到永恒、大自在的解脱境。而这种佛陀所传的法门叫“圆顿一乘实相大法，即一心三藏。”深层含义：推而广之，整个宇宙（十法界一切有情众生及山河大地、日月星辰、树木花草等一切无情）都是一个真心随生相无明之缘变现而有，由无形无相的宇宙变现为有形有相的宇宙。即由空如来藏变现为不空如来藏，无形无相的宇宙当下即是有形有相的宇宙，有形有相的宇宙当下即是无形无相的宇宙，即：空如来藏当下即是不空如来藏，不空如来藏当下即是空如来藏，所以当下即是"一心三藏"。
飞花令的诗句100首
下面是关于“秋”的诗句飞花令100首，以供参考：01、八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。——杜甫《茅屋为秋风所破歌》02、白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。——杨慎《临江仙》03、白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？——李白《把酒问月》04、长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》05、楚天千里清秋，水随天去秋无际。——辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》06、昨夜风兼雨，帘帏飒飒秋声。——李煜《乌夜啼》07、春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。——白居易《琵琶行》08、登临送目，正故国晚秋，天气初肃。——王安石《桂枝香·金陵怀古》09、自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。——刘禹锡《秋词》10、东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。——白居易《琵琶行》11、独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。——毛泽东《沁园春·长沙》12、多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节。——柳永《雨霖铃》13、春花秋月何时了？往事知多少。——李煜《虞美人》14、春种一粒粟，秋收万颗子。——李绅《悯农》15、待到秋来九月八，我花开后百花杀。——黄巢《不第后赋菊》16、洞庭青草，近中秋、更无一点风色。——张孝祥《念奴娇·过洞庭》17、对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。——柳永《八声甘州》18、峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。——李白《峨眉山月歌》19、俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。——杜甫《茅屋为秋风所破歌》20、凤林关里水东流，白草黄榆六十秋。——张籍《凉州词》21、烽火城西百尺楼，黄昏独上海风秋。——王昌龄《从军行》22、歌管楼台声细细，秋千院落夜沉沉。——苏轼《春宵》23、桂魄飞来光射处，冷浸一天秋碧。——苏轼《念奴娇·中秋》24、寒山转苍翠，秋水日潺湲。——王维《辋川闲居赠裴秀才迪》25、何处合成愁，离人心上秋。——吴文英《唐多令·惜别》26、何处秋风至？萧萧送雁群。——刘禹锡《秋风引》27、鸿雁几时到，江湖秋水多。——杜甫《天末怀李白》28、红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。——李清照《一剪梅》29、湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。——刘禹锡《望洞庭》30、扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。——屈原《离骚》31、胡未灭，鬓先秋，泪空流。——陆游《诉衷情》32、花门楼前见秋草，岂能贫贱相看老。——岑参《凉州馆中与诸判官夜集》33、江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。——杜牧《九日齐山登高》34、解落三秋叶，能开二月花。——李峤《风》35、今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。——刘禹锡《西塞山怀古》36、今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。——白居易《琵琶行》37、角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。——李贺《雁门太守行》38、君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。——李商隐《夜雨寄北》39、空山新雨后，天气晚来秋。——王维《山居秋暝》40、乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。——李白《忆秦娥》41、中秋谁与共孤光，把盏凄然北望。——苏轼《西江月》42、离别一何久，七度过中秋。——苏辙《水调歌头·徐州中秋》43、楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。——陆游《书愤》44、洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。——张籍《秋思》45、满载一船秋色，平铺十里湖光。——张孝祥《西江月》46、漠漠轻寒上小楼，晓阴无赖似穷秋。——秦观《浣溪沙》47、南浦凄凄别，西风袅袅秋。——白居易《南浦别》48、南山与秋色，气势两相高。——杜牧《长安秋望》49、年年陌上生秋草，日日楼中到夕阳。——晏几道《鹧鸪天》50、千秋万岁名，寂寞身后事。——杜甫《梦李白》71、人生若只如初见，何事秋风悲画扇。——纳兰性德《木兰词·拟古决绝词柬友》72、人烟寒橘柚，秋色老梧桐。——李白《秋登宣城谢脁北楼》73、塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。——范仲淹《渔家傲·秋思》74、世事短如春梦，人情薄似秋云。——朱敦儒《西江月》75、世事一场大梦，人生几度秋凉？——苏轼《西江月》76、戍鼓断人行，边秋一雁声。——杜甫《月夜忆舍弟》77、树树皆秋色，山山唯落晖。——王绩《野望》78、万里悲秋常作客，百年多病独登台。——杜甫《登高》79、未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。——朱熹《偶成》80、无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。——李煜《相见欢》81、细数十年事，十处过中秋。——范成大《水调歌头》82、闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。——王勃《滕王阁诗》83、萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。——叶绍翁《夜书所见》84、萧萧远树疏林外，一半秋山带夕阳。——寇准《书河上亭壁》85、晓迎秋露一枝新，不占园中最上春。——杜牧《紫薇花》86、浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。——白居易《琵琶行》87、夜雨做成秋，恰上心头。——纳兰性德《浪淘沙》88、一轮秋影转金波，飞镜又重磨。——辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》89、一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋。——王士祯《题秋江独钓图》90、一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁。——徐再思《水仙子·夜雨》91、银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。——杜牧《秋夕》92、有三秋桂子，十里荷花。——柳永《望海潮》93、鱼龙寂寞秋江冷，故国平居有所思。——杜甫《秋兴八首》94、欲说还休，却道天凉好个秋。——辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》95、云物凄清拂曙流，汉家宫阙动高秋。——赵嘏《长安晚秋》96、雨暗苍江晚未晴，井梧翻叶动秋声。——道潜《江上秋夜》97、秋风吹地百草干，华容碧影生晚寒。——李贺《开愁歌》98、寥廓凉天静，晶明白日秋。——王维《赋得秋日悬清光》99、凉风度秋海，吹我乡思飞。——李白《秋夕旅怀》100、杖锡何来此，秋风已飒然。——杜甫《宿赞公房》
含梦的飞花令诗句
今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。——晏几道 《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。——白居易 《琵琶行》闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。——李白 《行路难·其一》昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。——张若虚 《春江花月夜》庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。——李商隐 《锦瑟》料峭春寒中酒，交加晓梦啼莺。——吴文英 《风入松·听风听雨过清明》醉后不知天在水，满船清梦压星河。——唐珙 《题龙阳县青草湖》梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。——晏几道 《临江仙·梦后楼台高锁》夜来携手梦同游，晨起盈巾泪莫收。——白居易 《梦微之》醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。——辛弃疾 《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。——秦观 《浣溪沙·漠漠轻寒上小楼》气蒸云梦泽，波撼岳阳城。——孟浩然 《望洞庭湖赠张丞相》
钱塘江大潮的诗句有哪些
1、钱塘江潮[唐] 罗隐怒声汹汹势悠悠，罗刹江边地欲浮。漫道往来存大信，也知反覆向平流。任抛巨浸疑无底，猛过西陵只有头。至竟朝昏谁主掌，好骑赪鲤问阳侯。2、登子胥庙因观钱塘江潮[元] 方行吴越中分两岸开，怒涛千古响奔雷。子胥不作忠臣死，勾践终非霸主材。岁月消磨人自老，江山壮丽我重来。鸱夷铁箭俱安在，目断洪波万里回。3、赋得钱塘潮排律十六韵赠钱塘卢生［明］邓云霄 曾向钱塘渡，烟销一镜开。潮头忽以至，地轴仄将摧。赤日飞睛雪，青天起暗雷。龙宫银作阙，鲛室玉为堆。组练疑横海，帆樯似泛罍。属娄光欲动，强弩势难回。东奔翻禹穴，南去蹴苏台。吐吸谁为此，陶钧力大哉。湖山澄秀气，越峤挺雄才。羡汝江边住，潮从笔底来。放歌摇彩鹢，弄月进霞杯。一击逾千里，相期在九垓。钓鳌偏有兴，向若敢轻猜。赋就水皆立，文成木尽灾。沉思牵铁网，佳句剖珠胎。近诧观涛作，前身或姓枚。4、钱塘看潮[明代] 邓旭夜发富春江，午缆钱塘岸。不见当时射潮者，天际烟波空浩瀚。须臾海门走匹练，白虹蜿蜿吐长线。渐看鳌背负山来，汹涌顿令天地变。龙吹笛，鼍击鼓，冯夷天吴江上舞。万斛舳舻如败叶，怒涛一卷送平浦。伊昔惟闻东流之水无尽期，沃焦澒洞为漏卮。云何已逝壑，而有还源时。应是伍胥文种恨不灭，无路叩天气填咽。故教雪浪排长空，古今嘘吸无时绝。5、钱塘观潮[清代] 宗渭落日海门下，钱塘潮正来。半江堆响雪，两岸起惊雷。倾刻银山合，奔腾白马回。夫差遗恨处，终乏霸王才。6、九月三日渡钱塘江观潮[明代] 童轩扬帆过钱塘，秋潮正掀涌。浪花蹴天飞，涛影压云涌。初疑海窟沸，复讶地轴动。雪山半空来，雷鼓六丁拥。阳侯叱洪威，海若扇馀汹。声喧战马驰，势怒老蛟耸。云梦敢言大，吴会讵敌勇。钱弩竟虚发，越舟尽成恐。快哉天下奇，异矣泽中孔。斜阳一镜平，飞鸥集如蛹。7、钱塘江潮 ［北宋］徐积其一独派岂从天汉坠，千涛争趁海波还。齐声怒过轰雷鼓，乱沫喷来碎玉山。尘土刮开心目外，冰霜留在骨毛闲。君看江上潮平后，恰似鱼龙战斗闲。其二沧溟几道入江淮，此独奇哉复怪哉。风雨初随霜练起，雷霆俄送雪山来。岂无海物齐驱过，亦似神兵合阵回。君向西湖亭上看，杭州不信有尘埃。8、钱塘江潮 ［清］玄烨相传冰岸雪崖势，滚滚掀翻拥怒涛。风静不闻千里浪，三临越地识江皋。
关于钱塘江潮的诗句和名句
1. 两句关于钱塘江潮的诗句
2. 关于钱塘江的秋潮的诗句
两句关于钱塘江潮的诗句 1.描写钱塘江潮的诗句
宋代大文豪苏轼就写过“八月十八潮，壮观天下无”。
北宋诗人王师道所写赞美钱塘江潮的诗句《十七日观潮》也一直被人们传颂着：“漫漫平沙走白虹，瑶台失手玉杯空。晴天摇动清江底，晚日浮沉急浪中。”
“日落江湖白，潮来天地清。”这是唐代王维咏潮的诗句。它的大意是：夕阳西下了，晚潮涌来，江水猛涨，碧水和蓝天连成一片，好像春色充塞着天地。既写了海潮的巨大气势，又写了它特殊的壮观美。
更多的还有
范仲淹：海面雷霆聚，江心瀑布横。
杜甫：天地黯惨忽异色，波涛万顷堆琉璃。
王在晋《望江台》：海阔天空浪若雷，钱塘潮涌自天来。
李廓《忆钱塘》：一千里色中秋月，十万军声半夜潮。
刘禹锡《浪淘沙》：八月涛声吼地来，头高数丈触山回。须臾却入海门去，卷起沙堆似雪堆。
孟浩然《与颜钱塘登樟亭望潮作》：百里闻雷震，鸣弦暂辍弹。府中连骑出，江上待潮观。照日秋空迥，浮天渤解宽。惊涛来似雪，一座凌生寒。
李白《横江词》：海神东过恶风回，浪打天门石壁开。浙江八月何如此，涛如连山喷雪来。
白居易《潮》：早潮才落晚潮来，一月周流六十回。不独光阴朝复暮，杭州老去被潮催。
徐凝《观浙江涛》：浙江悠悠海西绿，惊涛日夜两翻覆。钱塘郭里看潮人，直至白头看不足。
苏轼《观浙江涛》：八月十八潮，壮观天下无。鲲鹏水击三千里，组练长驱十万夫。红旗青盖互明末，黑沙白浪相吞屠。人生会合古难必，此情此景那两得。愿君闻此添蜡烛，门外白袍如立鹄。
杨万里《浙江观潮》：“海涌银为郭，江横玉系腰。”
毛泽东《七绝·观潮》：千里波涛滚滚来，雪花飞向钓鱼台。人山纷赞阵容阔，铁马从容杀敌回。
2.关于钱塘江大潮的诗句
崔试官考较戏作
苏轼
八月十五夜，月色随处好。
不择茅檐与市楼，况我官居似蓬岛。
凤咮堂前野桔香，剑潭桥畔秋荷老。
八月十八潮，壮观天下无。
鲲鹏水击三千里，组练长驱十万夫。
红旗青盖互明灭，黑沙白浪相吞屠。
人生会合古难必，此景此行那两得。
愿君闻此添蜡烛，门外白袍如立鹄。
五绝·钱塘潮
李祚忠
一
后浪推前浪，滔滔涌入江。
回头潮更壮，猛撞巻堤墙！
二
钱塘滚滚潮，浩荡带雷嚣。
沿岸人拥眺，皆惊世上寥！
3.关于钱塘江大潮的诗句有哪些
描写钱塘江大潮的古诗：
1、《青玉案·钱塘江上潮来去》
年代： 宋 作者： 陈著
钱塘江上潮来去。花落花开六桥路。三竺三茅钟晓暮。当年梦境，如今故国，不忍回头处。他谁做得愁如许。平地波涛挟风雨。往事凄凄都有据。月堂笑里，夕亭话后，自是无人悟。
2、《钱塘江潮》
年代： 唐 作者： 罗隐
怒声汹汹势悠悠，罗刹江边地欲浮。漫道往来存大信，
也知反覆向平流。任抛巨浸疑无底，猛过西陵只有头。
至竟朝昏谁主掌，好骑赪鲤问阳侯。
3、《钱塘江待潮》
年代： 宋 作者： 胡仲弓
潮至千艘动，涛喧万鼓鸣。
江翻晴雪卷，海涨石塘平。
帆影林端见，波光屋上明。
青山自吴越，相峙两含情。
4、《过钱塘江迎潮》
年代： 宋 作者： 杨时
银潢翻空际天白，鲲怒鹏骞海波击。
涌云噫气声怒号，万马驰车随霹雳。
低昂上下如桔槔，顷刻性命轻鸿毛。
赍囊负笈有夷路，一日何事常千艘。
因思羊肠盘九坂，攀援蜀道愁狖猱。
人生独处有万险，岂必此地多风涛。
愿言夷险不须问，莫负对酒持霜螯。
5、《登子胥庙因观钱塘江潮》
年代： 元 作者： 方行
吴越中分两岸开，怒涛千古响奔雷。
子胥不作忠臣死，勾践终非霸主材。
岁月消磨人自老，江山壮丽我重来。
鸱夷铁箭俱安在，目断洪波万里回。
6、《忆钱塘》
年代：唐 作者：李廓
往岁东游鬓未凋，渡江曾驻木兰桡。
一千里色中秋月，十万军声半夜潮。
桂倚玉儿吟处雪，蓬遗苏丞舞时腰。
仍闻江上春来柳，依旧参差拂寺桥。
4.描写钱塘江大潮的诗句
1、《十七日观潮》 宋代：陈师道
漫漫平沙走白虹，瑶台失手玉杯空。晴天摇动清江底，晚日浮沉急浪中。
译文：在无边无际的沙滩上，潮水涨得像一道长长的白彩虹，我想知道是不是瑶台仙人把琼脂从玉杯里扔到地上那么快。在汹涌的潮汐中，蓝天的倒影在水中摇曳，落日在汹涌的波涛中沉浮。
2、《酒泉子·长忆观潮》 宋代：潘阆
长忆观潮，满郭人争江上望。来疑沧海尽成空。万面鼓声中。
弄潮儿向涛头立。手把红旗旗不湿。别来几向梦中看。梦觉尚心寒。
译文：常常想起钱塘江观潮的情景。城市的人看到的是战斗的河。当它来的时候，仿佛海似乎是空的，潮声像一万面鼓齐发。人们站在波的波是表演。他们手里拿着的红旗丝毫没被水打湿。此后几次梦到观潮的情景，梦醒时依然感觉心惊胆战。
3、《摸鱼儿·观潮上叶丞相》 宋代：辛弃疾
凭谁问，万里长鲸吞吐，人间儿戏千弩。滔天力倦知何事，白马素车东去。堪恨处，人道是、属镂怨愤终千古。功名自误。谩教得陶朱，五湖西子，一舸弄烟雨。
译文：任凭何人，面对怒潮汹涌如巨鲸吐水一般的潮水，吴越王用箭矢射向潮水不过是人间的一场儿戏。连天的怒潮最终也力倦难治，缓缓东归。常言道，伍子胥用属镂自刎化为潮神遗恨千古自是因为功名误了千古英雄。这警示白白便宜了范蠡与西施漫游五湖，一叶小舟悠然自得地欣赏云蒸霞蔚的湖上景色。
4、瑞鹧鸪·观潮 宋代：苏轼
碧山影里小红旗。侬是江南踏浪儿。拍手欲嘲山简醉，齐声争唱浪婆词。
西兴渡口帆初落，渔浦山头日未欹。侬欲送潮歌底曲？尊前还唱使君诗。
译文：红旗在青山的阴影下翩翩起舞。我是一个年轻人，在扬子江南部挥舞海浪。拍拍我的手，嘲笑我。我醉得像山一样的简。西星渡船的帆刚刚落下，于珀珊头的太阳也没有移动。我想唱哪首歌？酒也应由陈泰吟诗。
5、《催试官考较戏作》 宋代：苏轼
鲲鹏水击三千里，组练长驱十万夫。红旗青盖互明灭，黑沙白浪相吞屠。
人生会合古难必，此景此行那两得。愿君闻此添蜡烛，门外白袍如立鹄。
译文：鲲鹏击水，飞上云霄，武装部队，十万多人。红旗和青色的盔甲忽明忽暗，黑沙和白色的海浪互相吞灭。人生难得，聚少离多，此行不能复制。我希望你能点亮蜡烛，让主考者立即公布这份名单。
5.关于钱塘江大潮的诗句
忆钱塘江作者：【李觏】年代：【宋】 体裁：【七绝】 类别：【未知】昔年乘醉举归帆，隐隐山前日半衔。
好似满江涵返照，水仙齐着淡红衫。与颜钱塘登樟亭望潮作唐·孟浩然百里闻雷震，鸣弦暂辍弹。
府中连骑出，江上待潮观。照日秋空迥，浮天渤澥宽。
惊涛来似雪，一座凛生寒。浪淘沙唐·刘禹锡八月涛声吼地来，头高数丈触山回。
须臾却入海门去，卷起沙堆似雪堆。杭州观潮唐·姚合楼有樟亭号，涛来自古今。
势连沧海阔，色比白云深。怒雪驱寒气，狂雷散大音。
浪高风更起，波急石难沉。鸟惧多遥村，龙惊不敢吟。
坳如开玉穴，危似走琼岑。但褫千人魄，那知伍相心。
岸摧连古道，洲涨踣丛林。跳沫山皆湿，当江日半阴。
天然与禹凿，此理遣谁寻？忆江南·江南忆唐·白居易江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。
何日更重游？钱塘江潮唐·罗隐怒声汹汹势悠悠，罗刹江边地欲浮。漫道往来存大信，也知反复向平流。
狂抛巨浸疑无底，猛过西陵似有头。至竟朝昏谁主掌？好骑赪鲤向阳候。
樟亭观潮唐·宋昱涛来势转雄，猎猎驾长风。雷震云霓里，山飞霜雪中。
激流高失岸，吹唠上侵空。翕辟乾刊异，盈虚日月同。
艅艎从陆起，洲浦隔阡通。跳沫喷岩翠，翻波带景红。
怒湍初抵北，却浪复归东。寂听堪增勇，晴看自发蒙。
伍生传或谬，枚叟说难工。来信应无己，申威亦匪穷。
冲腾如决胜，回合似相攻。委质任平视，谁能测始终。
钱江借取筑钱城五代·钱缪天分浙水应东溟，日夜波涛不暂停。千尺巨堤冲欲裂，万人力御势须平。
吴都地窄兵师广，罗刹名高海众狞。为报龙王及水府，钱江借取筑钱城。
观潮宋·齐唐何意滔天苦作威？狂驱海若走冯夷。因看平地波翻起，知是沧浪鼎沸时。
初似长平万瓦震，忽如员峤六螯移。直应待得澄如练，会有安流往济时。
酒泉子·长忆观潮宋·潘阆长忆观潮，满郭人争江上望，来疑沧海尽成空，万面鼓声中。弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿。
别来几向梦中看，梦觉尚心寒。和运使舍人观潮宋·范仲淹何处潮偏盛，钱塘无与俦。
谁能问天意，独此见涛头。海浦吞来尽，江城打欲浮。
势雄驱岛屿，声怒战貔貅。万叠云才起，千寻练不收。
长风方破浪，一气自横秋。高岸惊先裂，群源怯倒流。
腾凌大鲲化，浩荡六螯游。北客观犹惧，吴儿弄弗忧。
子胥忠义者，无覆巨川舟。把酒问东溟，潮从何代生？宁非天吐纳，长逐月亏盈。
暴怒中秋势，雄豪半夜声。堂堂云阵合，屹屹雪中行。
海面雷霆聚，江心瀑布横。巨防连地震，群楫望风迎。
涌若跤龙斗，奔如雪雹惊。来知千古信，回见百川平。
破浪功难敌，驱山力可并。伍胥神不泯，凭此发威名。
绍圣二年八月十八日观潮浙江亭宋·米芾怒势豪声迸海门，州人伟是子胥魂。天排云阵千雷震，地卷银山万马奔。
高与月轮参朔望，信如壶漏报朝昏。吴争越战成何事，一曲渔歌过远村。
钱塘晚望宋·谢翱钱塘江上夜潮过，秋尽寒烟白露多。吴越青山明月裹，舟人各唱异乡歌。
十八日观潮宋·陈师道一年壮观尽今朝，水伯何知故晚潮。海浪肯随山俯仰，风帆常共客飘飘。
催试官考较戏作宋·苏轼八月十五夜，月色随处好。不择茅檐与市楼，况我官居似蓬岛。
风味堂前野桔香，剑潭桥畔秋荷老。八月十八潮，壮观天下无。
鲲鹏水击三千里，组练长驱十万夫。红旗青盖互明灭，黑沙白浪相吞屠。
人生会合古难必，此景此行那两得。愿君闻此添蜡烛，门外白袍如立鹄。
摸鱼儿·观潮上叶丞相宋·辛弃疾望飞来、半空鸥鹭，须臾动地鼙鼓。截江组练驱山去，鏖战未收貔虎。
朝又暮。悄惯得、吴儿不怕蛟龙怒。
风波平步。看红旆惊飞，跳鱼直上，蹙踏浪花舞。
凭谁向，万里长鲸吞吐。人间儿戏千弩。
滔天力倦知何事，白马素车东去。堪恨处：人道是，属镂怨愤终千古。
功名自误。谩教得陶朱，五湖西子，一舸弄烟雨。
观潮送刘监至江上作宋·陆游江平无风面如镜，日午楼船帆影正。忽看千尺涌涛头，颇动老子乘桴兴。
涛头汹汹雪山倾，江流却作镜面平。向来壮观虽一快，不如帆影青山行。
嗟余往来不知数，惯见买符官发渡。云根小筑幸可归，勿为浮名老行路。
酹江月·浙江亭观涛应制宋·吴琚玉虹遥挂，望青山隐隐，细如一抹。忽觉天风吹海立，好似春霆初发。
白马凌空，琼鳌驾水，日夜朝天阙。飞龙舞凤，郁葱环拱吴越。
此景天下应无，东南形胜，伟观真奇绝。好似吴儿飞彩帜，鹫起一江秋雪。
黄屋天临，水屏云拥。看击中流楫。
晚来波静，海门飞上明月。钱塘观潮元·仇远一痕初见海门生，顷刻长驱作怒声。
万马突围天鼓碎，六鳌翻背雪山倾。远朝魏阙心犹在，直上严滩势始平。
寄语吴儿休踏浪，天吴罔象正纵横。海上纪事明·朱淑贞飓风拔木浪如山，振荡乾坤顷刻间。
临海人家千万户，漂流不见一人还。八月望日登江楼观潮元·钱惟善白马涛头驾素车，至今犹是诧灵胥。
千年元气淋漓后，八月长风震荡初。顾兔盈虚端不爽，神龙变化竟何如。
须臾落日明江练，东逝滔滔泄尾闾。满江红·钱塘观潮清·曹溶浪涌蓬莱，高飞撼、宋家宫阙。
谁荡激，灵胥一怒，惹冠冲发。点点征帆都卸了，海门急鼓声初发。
似万群风马骤银鞍，争超越。江妃笑，堆成雪；鲛人舞，圆如月。
6.有关钱塘潮的诗句
1.《钱塘春感六首》
年代： 元 作者： 王逢
紫罽軿车从六龙，尽随仙曲度青空。
苍山楼阙旃林里，赤羽旌麾野庙中。
百姓未忘周大赉，成都元有汉遗风。
流莺不管伤春恨，冲落桃花满树红。
2.《送王才归钱塘》
年代： 明 作者： 高启
南归犹落魄，北上已蹉跎。
草草官亭酒，劳劳客路歌。
亲知今日少，山水故乡多。
匕首空留在，酬恩竟若何？
3.《对雪忆往岁钱塘西湖访林逋三首》
年代： 宋 作者： 梅尧臣
昔乘野艇向湖上，泊岸去寻高士初。
折竹压篱曾碍过，却寻松下到茅庐。
4.《旅次钱塘》
年代： 唐 作者： 方干
此地似乡国，堪为朝夕吟。云藏吴相庙，树引越山禽。
潮落海人散，钟迟秋寺深。我来无旧识，谁见寂寥心？
5.《姑苏钱塘怀古诗次韵》
年代： 明 作者： 陈汝言
吊古上灵岩，日暮下琴台。
萧萧红叶落，采香人不来。
鸱夷称得计，句践亦尘埃。
钱塘潮
1.产生原因
世界三大涌潮之一，是天体引力和地球自转的离心作用，加上杭州湾喇叭口的特殊地形所造成的特大涌潮。浙江省海宁盐官镇为观潮第一胜地（最佳观潮胜地），故亦称"海宁潮"。
2.涌潮地
山东青州涌潮、广陵涛和钱塘潮。而在世界上，钱塘潮是世界三大涌潮之一，这三潮分别是印度恒河潮，巴西亚马逊潮与中国钱塘潮。
3.观潮
每年农历八月十五，钱塘江涌潮最大，潮头可达数米。农历8月18日在钱塘江上检阅 水军，以后沿习成节。除农历8月18日前后三天观潮节外，农历每月初与月中皆有大潮可观，并可作一潮三看"追潮游"。在中秋佳节前后，八方宾客蜂拥而至，争睹钱江潮的奇观，盛况空前。
7.摘抄关于钱塘江大潮的诗句
《与颜钱塘登樟亭望潮作》“百里闻雷震，鸣弦暂辍弹。府中连骑出，江上待潮观。照日秋空迥，浮天渤解宽。惊涛来似雪，一座凛生寒。”
《浪涛沙》“八月涛声吼地来，头高数丈触山回。须臾却入海门去，卷起沙堆似雪堆。”
《潮》“早潮才落晚潮来，一月周流六十回。不独光阴朝复暮，杭州老去被潮催。”
《催试官考较戏作》“八月十五夜， 月色随处好。 不择茅屋与市楼， 况我官居似蓬岛。 风味堂前野桔香， 剑潭桥畔秋荷老。 八月十八潮， 壮观天下无。 鲲鹏水击三千里， 组练长驱十万夫； 红旗青盖互明灭， 黑沙白浪相吞屠。 人生会合古难必。 此景此行那两得？ 愿君闻此添蜡烛， 门外白袍如立鹄。"
《钱塘江潮》“怒声汹汹势悠悠，罗刹江边地欲浮。 漫道往来存大信，也知反覆向平流。 任抛巨浸疑无底，猛过西陵只有头。 至竟朝昏谁主掌，好骑赪鲤问阳侯。 ”
《七绝·观潮》“千里波涛滚滚来，雪花飞向钓鱼台。人山纷赞阵容阔，铁马从容杀敌回。 ”
《观浙江涛》“八月十八潮，壮观天下无。鲲鹏水击三千里，组练长驱十万夫。红旗青盖互明末，黑沙白浪相吞屠。人生会合古难必，此情此景那两得。愿君闻此添蜡烛，门外白袍如立鹄。 ”
8.描写钱塘潮的诗句
1、忆钱塘江
宋.李觏
好似满江涵返照，水仙齐着淡红衫。
译文
此时此刻，最迷人的还是返照入江，满江一片红光，那江面上的点点白帆，在夕阳的辉映下，宛若水中的女神们一齐穿上了淡红的衣衫。
2、八声甘州·寄参寥子
宋代：苏轼
有情风、万里卷潮来，无情送潮归。问钱塘江上，西兴浦口，几度斜晖。不用思量今古，俯仰昔人非。谁似东坡老，白首忘机。
译文
有情风从万里之外卷潮扑来，无情时又送潮返回。请问在钱塘江上或西兴渡口，我俩共赏过几次夕阳斜晖？用不着仔细思量古今的变迁，一俯一仰的工夫，早已物是人非。谁像我东坡苏老。白首之年，淡忘了仕进的机会。
3、酒泉子·长忆观潮
宋.潘阆
长忆观潮，满郭人争江上望。来疑沧海尽成空。万面鼓声中。 弄涛儿向涛头立。
译文
我常常想起钱塘江观潮的情景，满城的人争着向江上望去。潮水涌来时，仿佛大海都空了，潮声像一万面鼓齐发，声势震人。
4、钱塘湖春行
唐代：白居易
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
译文
鲜花缤纷，几乎迷人眼神，野草青青，刚刚遮没马蹄。
湖东景色，令人流连忘返，最为可爱的，还是那绿杨掩映的白沙堤。
5、黄金缕·妾本钱塘江上住
宋代：司马槱
妾本钱塘江上住。花落花开，不管流年度。燕子衔将春色去，纱窗几阵黄梅雨。
译文
我的家就在繁华的钱塘江畔，花开花落，任凭岁月流逝。而今燕子又要把美好的春光带走了，在这黄昏时节，纱窗外下起了一阵潇潇细雨。
9.有关描述钱塘江大潮的诗句
钱塘江大潮分一线潮、回头潮。
回头潮，乃人工大坝 横空出世，桀骜潮水触之顷刻粉碎，蔚为壮观。 擎云举日， 携海提峦， 挟雷裹电。
统百丈惊涛， 千里狂澜； 呼啸东来， 直奔西天。 气吞海宁， 威震吴越， 雁荡从此不称山。
曾几时， 叫钱塘倒立， 不见坤乾。 卧榻岂容人酣？ 筑长堤怒把天公鞭。
急堆星垒月， 金汤倒灌。 拱天接地， 大坝高悬。
孰进孰退， 玉瓦两难， 一代英雄捶胸叹。 罢罢罢， 纵碎骨粉身， 亦男子汉。
唐双宁 海涌银为郭，江横玉系腰。 杨万里 宋朝李觏写有《忆钱塘江》诗： 昔年乘醉举归帆，隐隐前山日半衔， 好是满江涵返照，水仙齐着淡红衫。
宋朝朱继芳也写有《钱塘江》诗，“潮来江水黑，日出海门红”，描绘出一副色彩鲜明的钱江图： 极浦无高树，苍茫只远空。 潮来江水黑，日出海门红。
两岸东西浙，千帆来去风。 中原山色外，残梦逐归鸿。
元末明初的诗人金涓，作有《浙江晓渡》诗，浙江就是钱塘江，让我们从他的诗中，体会一下钱塘江的神韵： 片帆风力饱，凉气碧飕飕。 江阔欲沉雁，天空惟见秋。
渔歌闻四起，人影在中流。 隔望秦峰出，东南第一州。
清代宋维藩有以《钱塘江》为名的诗，从他的诗中，我们可以了解当时钱塘江的风貌： 钱塘江水势如铺，此日扁舟胜五湖。 野旷天低连海峤，山青翠叠浸冰壶。
蜃楼缥缈群仙集，瑶岛依稀只鸟孤。 不是前人功德远，沧桑几度事模糊。
明朝女诗人王素娥有《渡钱塘江》诗，写一江景色： 风微月落早潮平，江国新晴喜不胜。 试看小舟轻似叶，载将山色过西陵。
明代丁师虞的《渔浦晚归》写出了钱塘江畔的特有意境： 春在山颠与水涯，江流曲处有人家。 晚来渔棹长歌去，回首残烟点暮鸦。
远山、曲江、人家、晚霞、渔棹、长歌、残烟、暮鸦，组成了一幅美丽朦胧的钱塘江边村落图。 文学家郁达夫写《夜泊西兴》诗已是几十年前的事了，从他的诗中，我们可以了解当时的江边情景： 罗刹江边水拍天，山阴道上树含烟。
西兴两岸沙如雪，明月依依夜泊船。 在现代诗人郭沫若的《溯钱塘江》诗中，钱塘江已是另一番模样： 快艇溯钱塘，秋阳力尚刚。
一江流碧玉，两岸染红霜。 木伐铺滩下，风帆背日张。
鲥鱼时已过，齿颊有余香。 东晋孝武帝时苏彦已写有观潮诗： 洪涛奔逸势，骇浪驾丘山。
訇隐振宇宙，漰磕津云连。 唐朝温庭筠的《钱塘曲》说明唐朝时这一天下奇观就已经被诗人们写入诗中： 钱塘岸上春如织，淼淼寒潮带晴色。
淮南游客马连嘶，碧草迷人归不得。 风飘客意如吹烟，纤指殷勤伤雁弦。
一曲堂堂红烛筵，长鲸泻酒如飞泉。 李白来到杭州以后留诗不多，但却有诗形象地描写了钱塘江的潮水，这天下奇观，连见多识广的李白也感到惊奇： 浪打天门石壁开，海神来过恶风回； 浙江八月何如此，涛似连山喷雪来。
唐朝孟浩然也有观潮诗，描述了观潮的过程和钱江大潮的特点： 百里闻雷震，鸣弦暂辍弹。 府中连骑出，江上待潮观。
照日秋空回，浮天渤澥宽。 惊涛来似雪，一座凛生寒。
唐朝刘禹锡的《浪淘涛》，写出了钱江大潮的雄伟气势： 八月涛声吼地来，头高数丈触山回。 须臾却入海门去，卷起沙堆似雪堆。
宋代诗人米芾云：“天排云阵千雷震，地卷银山万马奔”。 苏轼登望海楼，写有《望海楼晚景》一诗，望海楼在杭州凤凰山上，当时在望海楼上就可看见杭州市区段钱塘江的大潮，苏轼在诗中描写了钱江大潮奔腾而来的情景： 海上涛头一线来，楼前指顾雪成堆。
从今潮上君须上，更看银山十二回。 苏东坡还有一首咏观夜潮的诗，也很别致： 定知玉兔十分圆，已作霜风九月寒。
寄语重门休上钥，夜潮留向月中看。 宋朝齐唐曾做过一首《观潮》： 何意滔天苦作威？狂驱海若走冯夷。
因看平地波翻起，知是沧浪鼎沸时。 初似长平万瓦震，忽如员峤六鳌移。
直应待得澄如练，会有安流往济时。 宋代潘阆《酒泉子》很有名，其中“弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿”的诗句在改革开放的年代里仍常为人们引用： 长忆观潮，满郭人争江上望。
来疑沧海尽成空，万面鼓声中。弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿。
别来几向梦中看，梦觉尚心寒。
关于钱塘江的秋潮的诗句 1.钱塘江的秋潮为什么这么壮观
形成钱塘江秋潮壮观的原因：
雄伟壮观的钱塘涌潮，是由潮水涌入喇叭口状的河口形成的。
钱塘江是浙江境内第一大河。其河口面向杭州湾、湾顶宽度由湾的出海处100多公里，紧缩至2~3公里，犹如一个大肚瓶子。
涨潮时潮水自东向西，河口急剧缩狭，河床迅速抬高，水深变浅，平均水深仅二三米，充分具备了涌潮发生的地理条件。
当较大潮波进入河口后，经狭槽一束，溯江而上，水体挤入窄道，能量高度集中，再加上河床突然上升，滩高水浅，大量潮水涌进时，前面的潮浪受限减速，后面的潮浪又紧追上来，后浪赶前浪，一层叠一层，潮水进到瓶口处的盐官，竖成一道直立的白色水堤，远远望去犹如银链一排，从浩渺的江口向内翻滚，潮头睫，浪花飞溅，轰声如雷，汹涌澎湃，形成了奇伟无比的钱塘涌潮壮观。
扩展资料：
观潮指南
时间
每年农历八月十五，钱江涌潮最大，潮头可达数米。海潮来时，声如雷鸣，排山倒海，犹如万马奔腾，蔚为壮观.。
景色
“八月十八潮，壮观天下无”这是北宋大诗人苏东坡咏赞钱塘秋潮的千古名句。千百年来，钱塘江以其奇特卓绝的江潮，不知倾倒了多少游人看客。
在第二个观潮佳点――盐官镇东8公里的八堡，可以观赏到潮头相撞的奇景。海潮涨入江口之后，因为南北两岸地势不同，潮流速度南快北慢，潮头渐渐分为两段。进展神速的南段称为南潮；迟迟不前的北段潮头，在北岸观潮者看来，是来自东方，故称东潮。当南潮扑向南岸被荡回来，调头向北涌去，恰与姗姗来迟的东潮撞个满怀。霎时间，一声巨响，好似山崩地裂，满江耸起千座雪峰，着实令人怵目惊心！
在第三个观潮佳点――盐官镇西12公里的老盐仓，可以欣赏到"返头潮"。这里，有一道高9米、长650米的“丁字坝”直插江心，宛如一只力挽狂澜的巨臂。潮水至此，气势已经稍减，但冲到丁字坝头，仍如万头雄狮惊吼跃起，激浪千重。随即潮头转，返窜向塘岸，直向塘顶观潮的人们扑来。这返头潮的突然袭击，常使观潮者措手不及，惊逃失态。
参考资料来源：搜狗百科-钱塘涌潮
参考资料来源：搜狗百科-钱塘观潮
2.关于钱塘江的四句的诗
1、《七绝·观潮》——现代·毛泽东
千里波涛滚滚来，雪花飞向钓鱼台。
人山纷赞阵容阔，铁马从容杀敌回。
【译文】千里钱塘的波涛滚滚而来，雪浪飞花的潮水涌向钓鱼台。人山人海大赞江潮阵容壮阔，犹如铁甲战马从容杀敌后回返。
2、《横江词》——唐·李白
海神东过恶风回，浪打天门石壁开。
浙江八月何如此，涛如连山喷雪来。
【译文】这里刚刚涨潮，潮还没退，狂风又来了，浪打在天门石壁上，似乎打开了天门的大门。江浙的八月为何如此？波涛仿佛和山相连如同下雪一般。
3、《浣纱女 》—— 唐.王昌龄
钱塘江畔是谁家，江上女儿全胜花。
吴王在时不得出，今日公然来浣纱。
【译文】钱塘江边是谁的家，一群比鲜花还要美丽的女儿，在碧绿的江水中浣洗着轻纱，她们欢歌笑语，她们那花一样的脸庞，映着碧绿的江水和水中的轻纱。
4、《观浙江涛》 唐.徐凝
浙江悠悠海西绿，惊涛日夜两翻覆。
钱塘郭里看潮人，直至白头看不足。
【译文】钱塘江水悠悠流淌，惊涛拍岸日夜不停歇。钱塘江边看潮起潮落的人直到头发白了也看不够。
5、《浪淘沙》 唐·刘禹锡
八月涛声吼地来，头高数丈触山回。
须臾却入海门去，卷起沙堆似雪堆。
【译文】八月的涛声如万马奔腾惊天吼地而来，数丈高的浪头冲向岸边的山石又被撞回。片刻之间便退向江海汇合之处回归大海，它所卷起的座座沙堆在阳光照耀下像洁白的雪堆。
我家小狗死了盖的陀罗尼被藏地对吗
佛陀流传84000法门，每个法门没有分别，按照法门，一法深入，都能成就，但在人世间法门是有分别的，每种陀罗尼都有各自的方便，根据陀罗尼出处的经书，要是说是可以盖在身上，那就可以，若没有就最好不要这么做，因为不如法。
建议你可以念长寿经或长寿咒回向给狗狗，根据佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经记载：
“复次文殊，我灭度后，浊恶世时，一切众生，斗秤欺诳(kuang)，不义得财，以其罪业，死入地狱，从地狱出，受畜生身，所谓牛驴象马猪狗羊等一切禽兽，蚊虻(meng)蝨(shi)蚁。若有菩萨摩诃萨，以慈悲心，于畜生等，及虻蚁前，转读此经，一闻于耳，此经力故，随类皆解。此等畜生，舍此身已，得生天乐。”
所以你可以念长寿经或长寿咒回向给狗狗，这样他听到或收到功德，会马上被超度到人天，离苦得乐。
所谓‘回向’是将自己所修的功德，不愿自己独享，而将之‘回’转归‘向’与法界众生同享，以拓开自己的心胸，回向者可得七分之六的功德，被回向者可得七分之一的功德，若有指定回向对象的，那么功德有明确的方向而不致散失。
你可以念经持咒，助印经书，布施等等功德，你可以说，我念经（你做的事件）功德回向给佛道法界众生（没有指定对象），我的九祖父母，宗亲眷属，怨家债主（也可指定对象），现在念佛的少，你尽可能回向与你有缘的众生，这样他们收到功德，日积月累，离苦得乐，你也逐渐好运连连的。
