姬妾的读音姬妾的读音是什么
姬妾的读音是：jīqiè。姬妾的拼音是：jīqiè。结构是：姬(左右结构)妾(上下结构)。注音是：ㄐ一ㄑ一ㄝ_。姬妾的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】1.妾。2.指春秋战国时代，晋惠公之女。二、引证解释⒈妾。引《东观汉记·下邳惠王衍传》：“下邳王被病沉滞之疾，昏乱不明，家用不_。姬妾嫡庶，诸子分争。”《后汉书·陈敬王羡传》：“夫人姬妾多为丹陵兵乌桓所略云。”《红楼梦》第二回：“_林如海_虽有几房姬妾，奈命中无子，亦无可如何之事。”《二十年目睹之怪现状》第二九回：“舍亲是在上海做买办的，多了几个钱，多讨了几房姬妾。”三、国语词典女妾、妾侍。词语翻译英语concubine四、网络解释姬妾姬妾，汉语词汇。拼音：（jīqiè）姬妾，指的就是妾。关于姬妾的诗句既无姬妾侍既无姬妾侍消受些姬妾田园而已关于姬妾的成语担惊受怕点金乏术词不达意三妻四妾霸王别姬岛瘦郊寒班妾辞辇惮赫千里促膝谈心关于姬妾的词语促膝谈心点金乏术妾妇之道戚姬髡发词不达意大含细入惮赫千里担惊受怕堤溃蚁孔岛瘦郊寒关于姬妾的造句1、有山林隐逸之乐，而不知享者，渔樵也，农圃也，缁黄也;有园亭姬妾之乐，而不能享、不善享者，富商也，大僚也。2、胖鱼王元鱼脸一骇，压低了声音道“色鬼，你不要命了?往日收罗那些姬妾倒还罢了，如今你连妖怪都想要，真是要色不要命?”。3、在鼓里，但从他对芳官、藕官、春燕、莺儿、五儿、彩云、香菱、平儿等丫环姬妾的百般呵护看，如果钗正黛次的方案变为事实，必然扬次抑正，家反宅乱。4、表哥的姬妾半夜遛弯遭人算计，无处不在的聂隐娘出手相救。5、明清以来，闺阁画家为数不少，她们大多系出名门或文化世族，亦有虽出风尘而为名家姬妾者。点此查看更多关于姬妾的详细信息
妾的拼音
[qiè]“妾”是一个汉字，在古代社会中代表着一种女性的身份和地位。通常情况下，“妾”是指古代家庭中的一名女性，她是有夫之妇，但是地位低于其丈夫的妻子。如皇帝的妃子。在古代社会中，由于思想观念和文化传统的原因，女性的地位普遍较低，她们通常被看作是男性的财产或附属品。在家庭中，妻子的地位较高，因为她们是丈夫的配偶，而妾的地位则相对较低，她们只能作为妻子的辅助或替补。如《知否》中的林小娘。虽然妾在家庭中的地位较低，但是她们也有一些特殊的权利和职责。例如，她们可以陪伴丈夫入睡，可以提供情感上的支持和陪伴。此外，在某些情况下，妾也可以被用作政治或商业上的棋子，或者被赠送给其他人物。
姬妾的意思
姬妾 jī qiè释义：妾另指春秋战国时代，晋惠公之女。姬 jī（一）、古代对妇女的美称。（二）、中国汉代宫中的女官。（三）、旧时称妾：姬人。姬妾。姬侍。（四）、旧时称以歌舞为业的女子：歌姬。（五）、姓。妾 qiè（一）、旧时男人娶的小老婆。（二）、谦辞，旧时女人自称：妾身。贱妾。出处：《东观汉记·下邳惠王衍传》：“下邳王 被病沉滞之疾，昏乱不明，家用不宁。姬妾嫡庶，诸子分争。”《后汉书·陈敬王羡传》：“夫人姬妾多为 丹陵 兵 乌桓 所略云。”《红楼梦》第二回：“﹝ 林如海 ﹞虽有几房姬妾，奈命中无子，亦无可如何之事。”《二十年目睹之怪现状》第二九回：“舍亲是在 上海 做买办的，多了几个钱，多讨了几房姬妾。”
妾与姬有什么区别？
古时候的姬和妾是不一样的，妾虽然地位卑贱，但姬比妾更不如，姬是主家豢养的歌舞妓，可以互相赠送。自古以来娶妻纳妾，妻子是大家族的闺秀地位超然，娶妻必须通过三媒六聘等繁琐的礼节，而纳妾就不一样了，妾可以是别人赠送的，也可以是自己买回来的，买回来的就是贱妾，地位只比奴婢高一点，却形同奴婢。也有良家女子做妾的，就是贵妾了，虽说占了个贵字，但也属于奴婢，但是比贱妾好在良家女子为妾主母不可以随意发卖。对于贱妾，主母有绝对的处置权。《礼记》中有记载“妾合买者，以其贱同公物也。”就是说和男主人同床共枕、生儿育女的妾，就像一个买来的物品。唐朝唐律就规定妾通买卖，男人的妾室可以相互买卖，可以互相赠送。唐律还有规定毋以妾为妻，如果要是以妾为其的话是要坐牢的。所以像电视剧里或者小说里的正室不在了，男主人把宠爱的小妾扶正这种情况是绝对不存在的，古时候妾为贱流，是绝对不可能当正妻的。如果一个良家女子为了和心爱的人在一起，不顾父母的阻拦私奔，这样一来，这个良家女子就丧失了做妻的资格，古人云聘者为妻，奔者为妾。即使到最后和自己心爱的人在一起，也只能是个贱妾。姬在古代的地位更低，相当于社会的末流位置了，姬就相当于家养的会歌舞的娼妓了。平时男主人有客人来的时候她们出来歌舞助兴，如果有客人留宿就会让姬去侍奉客人。若说姬和妾是怎么相处的，其实这两种人是没有相处空间的，妾室养在男主人的后院，姬是单独的一个院子豢养，平时不来往。
姬妾的拼音
姬妾拼音[ jī，qiè ] 。姬妾拼音[ jī，qiè ] 。基础释义：妾。《东观汉记·下邳惠王衍传》：“下邳王被病沉滞之疾，昏乱不明，家用不宁。姬妾嫡庶，诸子分争。”《后汉书·陈敬王羡传》：“夫人姬妾多为丹陵兵乌桓所略云。”《红楼梦》第二回：“﹝林如海﹞虽有几房姬妾，奈命中无子，亦无可如何之事。”《二十年目睹之怪现状》第二九回：“舍亲是在上海做买办的，多了几个钱，多讨了几房姬妾。”用现代人的眼光来看，中国式的“姬妾制度”，是一种极度没有人性、极度残忍无情的制度。因为它将“阶级”带进了家庭、带进了同床共枕的人儿、带进了手足之情中间，强行把血脉相连的一家人分成了压迫和被压迫的两类。这实在是对人性莫大的嘲讽。光从制度含义来讲，姬妾制度连阿拉伯国家的“四妻制”都不如。不能不说，这是“仁恕”之道背后的黑色幽默。中国古代姬妾制度：中国古代的姬妾制度，堪称世界奇观。此一制度，打从母系氏族消失那天起，便开始萌芽，然后茁壮成长、势不可挡。其实中国古人很早就对姬妾制度提出了异议。《易经》言：“二女同居，其志不相得，曰革。”然而，远见卓识和人性平等,强不过享乐主义和独裁专制，姬妾制度仍然存在，并且发展出了一套完整的规矩。现在很多人都说，中国古代是“一夫多妻制”。这话错了，如果你当真生在古代而说这句话，一定会被人目为不守礼法之徒。中国古代，仍然是一夫一妻制，姬妾是不能算做合法配偶的，如果一定要说，那就只能是“一夫一妻多姬妾制”。氏族社会时期，国中有“媵制”，这是一种氏族首领才有资格实行的婚姻制度。即女儿出嫁时，岳家必须以同姓侄女辈陪嫁。陪嫁过去的姊妹或女奴，自然属于媵妾，而姊妹媵妾的身份比女奴要高，那就不必多说了。再往后，便正式出现了“妾”。妾在家庭中，虽然承担着生儿育女的义务，却享受不了“妻”的待遇。为什么呢？最初的原因很简单——为妻的女子，家庭出身都要高于妾。妾一般都来自卑贱低下的家庭，甚至是战败方奉献的礼品。因此，妻为“娶”，而妾为“纳”，娶妻时送到岳家的财物被称为“聘礼”，而纳妾时给予的财物，则被称为“买妾之资”。
姬侍的读音姬侍的读音是什么
姬侍的读音是：jīshì。姬侍的拼音是：jīshì。结构是：姬(左右结构)侍(左右结构)。注音是：ㄐ一ㄕ_。姬侍的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】侍妾。二、引证解释⒈侍妾。引《北齐书·上洛王思宗传》：“便纵酒肆情，广纳姬侍。”《新唐书·奸臣传下·卢杞》：“初尚父郭子仪病甚，百官造省，不屏姬侍。”宋庄季裕《鸡肋编》卷上：“使数卒鲜衣袒臂，奉其酒_。姬侍环於他客，杯盘狼藉。”清俞正燮《韩文靖公事辑》：“_熙载_第侧建横窗，络以丝绳，为姬侍窥_之地。”三、国语词典侍妾。《北齐书．卷一四．上洛王思宗传》：「便纵酒肆情，广纳姬侍。」《新唐书．卷二二三．奸臣传下．卢杞传》：「初尚父郭子仪病甚，百官造省，不屏姬侍。」也作「姬人」、「姬媵」。四、网络解释姬侍姬侍，指的是侍妾。旧时称妾：姬人。姬妾。姬侍。关于姬侍的诗词《南柯子（将出行，陆丈知府置酒，出姬侍，酒半索词）》《代故人新姬侍疾》关于姬侍的诗句松竹当姬侍国人姬侍金貂帽玉皇姬侍关于姬侍的成语参差不齐不齿于人霸王别姬草庐三顾不名一钱不期而然不为已甚伯道无儿不期然而然仓皇出逃关于姬侍的词语不为已甚草庐三顾霸王别姬侍执巾节仓皇出逃不期而然不名一钱伯道无儿侍执巾栉戚姬髡发点此查看更多关于姬侍的详细信息
姬妾的意思姬妾的意思是什么
姬妾的词语解释是：1.妾。2.指春秋战国时代，晋惠公之女。姬妾的词语解释是：1.妾。2.指春秋战国时代，晋惠公之女。注音是：ㄐ一ㄑ一ㄝ_。结构是：姬(左右结构)妾(上下结构)。拼音是：jīqiè。姬妾的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、引证解释【点此查看计划详细内容】⒈妾。引《东观汉记·下邳惠王衍传》：“下邳王被病沉滞之疾，昏乱不明，家用不_。姬妾嫡庶，诸子分争。”《后汉书·陈敬王羡传》：“夫人姬妾多为丹陵兵乌桓所略云。”《红楼梦》第二回：“_林如海_虽有几房姬妾，奈命中无子，亦无可如何之事。”《二十年目睹之怪现状》第二九回：“舍亲是在上海做买办的，多了几个钱，多讨了几房姬妾。”二、国语词典女妾、妾侍。词语翻译英语concubine三、网络解释姬妾姬妾，汉语词汇。拼音：（jīqiè）姬妾，指的就是妾。关于姬妾的诗句既无姬妾侍消受些姬妾田园而已既无姬妾侍关于姬妾的成语促膝谈心岛瘦郊寒三妻四妾惮赫千里点金乏术担惊受怕班妾辞辇霸王别姬词不达意关于姬妾的词语堤溃蚁孔戚姬髡发词不达意三妻四妾班妾辞辇点金乏术担惊受怕惮赫千里岛瘦郊寒促膝谈心关于姬妾的造句1、胖鱼王元鱼脸一骇，压低了声音道“色鬼，你不要命了?往日收罗那些姬妾倒还罢了，如今你连妖怪都想要，真是要色不要命?”。2、明清以来，闺阁画家为数不少，她们大多系出名门或文化世族，亦有虽出风尘而为名家姬妾者。3、有山林隐逸之乐，而不知享者，渔樵也，农圃也，缁黄也;有园亭姬妾之乐，而不能享、不善享者，富商也，大僚也。4、在鼓里，但从他对芳官、藕官、春燕、莺儿、五儿、彩云、香菱、平儿等丫环姬妾的百般呵护看，如果钗正黛次的方案变为事实，必然扬次抑正，家反宅乱。5、若能在妓馆中做一个出类拔萃的佳人，岂不胜似在候门内抱憨痴之衾，拥迷瞒之被，做一个随行逐队之姬妾。点此查看更多关于姬妾的详细信息
姬妾的意思
姬妾 [ jī qiè ]基本释义 详细释义[ jī qiè ]1.妾。2.指春秋战国时代，晋惠公之女。出处《东观汉记·下邳惠王衍传》：下邳王被病沉滞之疾，昏乱不明，家用不宁。姬妾嫡庶，诸子分争。《后汉书·陈敬王羡传》：夫人姬妾多为丹陵兵乌桓所略云。《二刻拍案惊奇》卷八：今年纪已老，又有了些痰病，诸姬妾皆有离心。《红楼梦》第二回：(林如海)虽有几房姬妾，奈命中无子，亦无可如何之事。《二十年目睹之怪现状》第二十九回：舍亲是在上海做买办的，多了几个钱，多讨了几房姬妾。《史记·三十世家·晋世家》晋唐叔虞者，周武王子而成王弟。惠公八年，使太子圉质秦。初，惠公亡在梁，梁伯以其女妻之，生一男一女。梁伯卜之，男为人臣，女为人妾，故名男为圉，女为妾
妾媵的成语妾媵的成语是什么
妾媵的成语有：不名一钱，班妾辞辇，参差不齐。妾媵的成语有：沉博绝丽，伯道无儿，草庐三顾。2：注音是、ㄑ一ㄝ_一ㄥ_。3：拼音是、qièyìng。4：结构是、妾(上下结构)媵(左右结构)。妾媵的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】1.泛指侍妾、小老婆。2.古代诸侯嫁女时，充作陪嫁的_娣。二、引证解释⒈古代诸侯贵族女子出嫁，以_娣从嫁，称媵。后因以“妾媵”泛指侍妾。引《列子·杨朱》：“_端木叔_行年六十，气干将衰，弃其家事，都散其库藏、珍宝、车服、妾媵。”《后汉书·杨赐传》：“今妾媵嬖人阉尹之徒，共专国朝，欺罔日月。”《旧唐书·崔宁传》：“旰家在汉州，英_迁之成都，通其妾媵。”清蒲松龄《聊斋志异·瑞云》：“入门，牵衣揽涕，不敢以伉_自居，愿备妾媵以俟来者。”三、国语词典古代诸侯嫁女时，充作陪嫁的_娣。四、网络解释妾媵古代诸侯贵族女子出嫁，以侄娣从嫁，称媵。后因以“妾媵”泛指侍妾。关于妾媵的诗句虽美犹妾媵妾媵偏能伴旅坟关于妾媵的词语三妻四妾仓皇出逃伯道无儿妾妇之道班妾辞辇沉博绝丽不名一钱不齿于人不为已甚草庐三顾点此查看更多关于妾媵的详细信息
姬侍的成语姬侍的成语是什么
姬侍的成语有：不期而然，不期然而然，伯道无儿。姬侍的成语有：仓皇出逃，霸王别姬，不名一钱。2：拼音是、jīshì。3：结构是、姬(左右结构)侍(左右结构)。4：注音是、ㄐ一ㄕ_。姬侍的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】侍妾。二、引证解释⒈侍妾。引《北齐书·上洛王思宗传》：“便纵酒肆情，广纳姬侍。”《新唐书·奸臣传下·卢杞》：“初尚父郭子仪病甚，百官造省，不屏姬侍。”宋庄季裕《鸡肋编》卷上：“使数卒鲜衣袒臂，奉其酒_。姬侍环於他客，杯盘狼藉。”清俞正燮《韩文靖公事辑》：“_熙载_第侧建横窗，络以丝绳，为姬侍窥_之地。”三、国语词典侍妾。《北齐书．卷一四．上洛王思宗传》：「便纵酒肆情，广纳姬侍。」《新唐书．卷二二三．奸臣传下．卢杞传》：「初尚父郭子仪病甚，百官造省，不屏姬侍。」也作「姬人」、「姬媵」。四、网络解释姬侍姬侍，指的是侍妾。旧时称妾：姬人。姬妾。姬侍。关于姬侍的诗词《南柯子（将出行，陆丈知府置酒，出姬侍，酒半索词）》《代故人新姬侍疾》关于姬侍的诗句玉皇姬侍松竹当姬侍国人姬侍金貂帽关于姬侍的词语草庐三顾伯道无儿霸王别姬侍执巾栉不期而然仓皇出逃不为已甚不齿于人侍执巾节垂手侍立点此查看更多关于姬侍的详细信息
古代姬妾都是什么地位，姬和妾一样吗？
古时候的姬和妾是不一样的，妾虽然地位卑贱，但姬比妾更不如，姬是主家豢养的歌舞妓，可以互相赠送。自古以来娶妻纳妾，妻子是大家族的闺秀地位超然，娶妻必须通过三媒六聘等繁琐的礼节，而纳妾就不一样了，妾可以是别人赠送的，也可以是自己买回来的，买回来的就是贱妾，地位只比奴婢高一点，却形同奴婢。也有良家女子做妾的，就是贵妾了，虽说占了个贵字，但也属于奴婢，但是比贱妾好在良家女子为妾主母不可以随意发卖。对于贱妾，主母有绝对的处置权。《礼记》中有记载“妾合买者，以其贱同公物也。”就是说和男主人同床共枕、生儿育女的妾，就像一个买来的物品。唐朝唐律就规定妾通买卖，男人的妾室可以相互买卖，可以互相赠送。唐律还有规定毋以妾为妻，如果要是以妾为其的话是要坐牢的。所以像电视剧里或者小说里的正室不在了，男主人把宠爱的小妾扶正这种情况是绝对不存在的，古时候妾为贱流，是绝对不可能当正妻的。如果一个良家女子为了和心爱的人在一起，不顾父母的阻拦私奔，这样一来，这个良家女子就丧失了做妻的资格，古人云聘者为妻，奔者为妾。即使到最后和自己心爱的人在一起，也只能是个贱妾。姬在古代的地位更低，相当于社会的末流位置了，姬就相当于家养的会歌舞的娼妓了。平时男主人有客人来的时候她们出来歌舞助兴，如果有客人留宿就会让姬去侍奉客人。若说姬和妾是怎么相处的，其实这两种人是没有相处空间的，妾室养在男主人的后院，姬是单独的一个院子豢养，平时不来往。
在古代“妾”是什么地位？
妾的地位是低于正妻的女性配偶。妾 ，又称姨太、陪房，亦有二奶、小老婆等俗称，主要指一夫一妻多妾制结构中，地位低于正妻的女性配偶。妾是中国传统一夫一妻多妾制下的产物，在其他东方国家（如东亚、印度、阿拉伯世界）也有或曾有过类似存在。也作为女子对自己的谦称，类似于男人自称的“仆”。产生原因在古代因为正室不能生育，所以纳妾。传统上有着“不孝有三，无后为大”的思想，妻子如未能生育，害怕丈夫绝后，当时的妇女又没有独立的谋生能力，为了维持自己在夫家的地位，所以才出此下策，但后来却成了男人为了欲念而做的一种行为。另一方面，则认为这是传统社会“男尊女卑”的延伸。亦有人类学方面的观点，认为是生物保存血统的自然性，但此说法仍未有充足证据证明。历史演变周代贵族女子出嫁，需要同族姐妹或姑侄陪嫁，称为媵，媵会成为侧室，地位比妾高。后世媵和妾渐渐不分。 《礼记.内则》曰：妻不在，妾御莫敢当夕。郑玄注云：辟女君之御日也。陆德明经典释文云：辟音避，下辟人、虽辟，皆同。孔颖达疏云：夫妇、男女，及内外之别，又明妾与适妻，尊卑相降之等。在汉代，除非你有特殊的贡献，才可以娶到八个妾，“功成受封，得备八妾”；一般的官员也就最多娶妻妾三个而已，汉代史学家蔡邕称“卿大夫一妻二妾”。如果是平民百姓，一个小老婆也是不准娶的，“庶人一夫一妇”，只能守着一个女人过日子。《元史》是这样记载的，“（谭澄）建言：“‘不孝有三，无后为大：宜令民年四十无子听取妾，以为宗祀计。’朝廷从之。”请求允许普通男人纳妾，从而元代的普通男人才有了纳妾的权利。在性观念相对开放的明代，比宋、元时期宽松多了。即使够格纳妾，也不是一生随时都可以娶的。明朝，亲王一级的，“许奏选一次，多者止于十人。”世子及郡王则少多了，减了一多半，“额妾四人”，一生一般就是一次，除非无后，才可择二次。但是，庶人随意娶妾依然是不被允许的，嘉靖三十一年有例，“至于庶人，必年四十以上无子，方许奏选一妾。”对于私自纳妾者，赐以四十皮鞭：“民年四十以上无子者，方听娶妾，违者笞四十。”但实际上在清代至近代这些法律已被改得面目全非。封建时代的旧中国男人们妻妾成群，二奶横行。中国传统上，一个男子一般只能同时有一位正妻（正室），其它为妾。但也有先纳妾后娶妻的例子，如章太炎于1892年纳妾王氏，王氏去世后与汤国黎结婚，但只称王氏为妾。在中国大陆，妾的合法性止于中华民国国民政府建立，但真正严格地禁止主要在中华人民共和国建立后。在香港和澳门等地亦是法例所禁止的，否则是犯上了重婚罪；较为特别的是，香港直至1971年才完全废止大清律例，禁止纳妾。
什么样的女子才会被称为姬妾？
古时候的姬和妾是不一样的，妾虽然地位卑贱，但姬比妾更不如，姬是主家豢养的歌舞妓，可以互相赠送。自古以来娶妻纳妾，妻子是大家族的闺秀地位超然，娶妻必须通过三媒六聘等繁琐的礼节，而纳妾就不一样了，妾可以是别人赠送的，也可以是自己买回来的，买回来的就是贱妾，地位只比奴婢高一点，却形同奴婢。也有良家女子做妾的，就是贵妾了，虽说占了个贵字，但也属于奴婢，但是比贱妾好在良家女子为妾主母不可以随意发卖。对于贱妾，主母有绝对的处置权。《礼记》中有记载“妾合买者，以其贱同公物也。”就是说和男主人同床共枕、生儿育女的妾，就像一个买来的物品。唐朝唐律就规定妾通买卖，男人的妾室可以相互买卖，可以互相赠送。唐律还有规定毋以妾为妻，如果要是以妾为其的话是要坐牢的。所以像电视剧里或者小说里的正室不在了，男主人把宠爱的小妾扶正这种情况是绝对不存在的，古时候妾为贱流，是绝对不可能当正妻的。如果一个良家女子为了和心爱的人在一起，不顾父母的阻拦私奔，这样一来，这个良家女子就丧失了做妻的资格，古人云聘者为妻，奔者为妾。即使到最后和自己心爱的人在一起，也只能是个贱妾。姬在古代的地位更低，相当于社会的末流位置了，姬就相当于家养的会歌舞的娼妓了。平时男主人有客人来的时候她们出来歌舞助兴，如果有客人留宿就会让姬去侍奉客人。若说姬和妾是怎么相处的，其实这两种人是没有相处空间的，妾室养在男主人的后院，姬是单独的一个院子豢养，平时不来往。
