白僵的词语白僵的词语是什么
白僵的词语有：百足不僵，桃僵李代，僵桃代李。 白僵的词语有：桃僵李代，百足不僵，陷入僵局。2：结构是、白(独体结构)僵(左右结构)。3：拼音是、bái jiāng。白僵的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】白僵是桑蚕的中药名称，病风而死亡的蚕。二、引证解释病风而死亡的蚕。明李时珍《本草纲目·虫一·蚕》：“蚕病风死，其色自白，故曰白_。”三、网络解释白僵（汉字词语）白僵，读作báijiāng，汉语词语，解释为病风而死亡的蚕。蚕白僵病是由白僵菌经皮肤侵入蚕体而引起的。关于白僵的诗句菘白僵成蒋白笋关于白僵的成语桃僵李代李代桃僵僵桃代李寒蝉僵鸟僵李代桃点此查看更多关于白僵的详细信息
僵尸的十二个等级是什么？
在《子不语》中，僵尸有八个等级，从低到高分别是：紫僵、白僵、绿僵、毛僵、飞僵、游尸、伏尸、不化骨。1、紫僵，刚成型时的僵尸，这时浑身呈现紫色，身体能够初步保持不腐烂，修炼后能够带动尸气，让身体的紫色越来越浓。死后身体呈紫色确实是存在的，不过不是恐怖片里那样的僵尸，只是一具尸体罢了。现代科学认为，身体呈紫色是因为中了一种毒素，血液被染成紫色死后蔓延到全身。2、白僵与黑僵，尸体的颜色呈白色或黑色，毛色也是同样颜色。白僵尸的行动迟缓，非常容易对付，它极怕阳光，也怕火，怕水、怕鸡、怕狗、甚至怕人。3、绿僵，尸体散发出的尸气和僵尸的身体为绿。和白僵、黑僵相比，跳跃极快，不怕人，不怕家畜，唯独只怕阳光。4、毛僵，尸体身上长出毛发，是出了名的铜皮铁骨，修为越高，身体越结实。行动敏捷，跃屋上树，纵跳如飞，开始不畏惧凡火，甚至还不畏惧阳光。5、飞僵，是修炼有成的千年僵尸，直隶安州出现过。飞僵可以擅长法术，身体不坏，因为这种僵尸能飞，所以称之为飞僵。6、不化骨，人死后身体某些部位因为精神灌注而使其部位尸骨不化，所谓精神灌注就比如扛米工人因为一直用肩膀出力，他死了之后可能其肩膀附近就都不会腐化，而肩膀不化的部位就叫做不化骨，而不化骨若是之后得了日月精气就会作祟。7、伏尸，千年不朽的尸体，无法移动，可以说是完整全尸的不化骨，久了之后得日月精华就会逐渐化为游尸。8、游尸，经受初劫“天雷”的僵尸，集天地怨气而生，不老，不死，不灭，为天地摒弃于六道轮回之外，修成游尸，能出入阴阳二界，上游九天，下游幽冥，可谓是上天入地。会随着月气因时节移动，居无定所，久了之后更会化为飞行夜叉。相关信息：中国最初的僵尸都是因死不瞑目而怨气聚喉，能吸收月亮阴气。僵尸会因染上尸毒或墓地风水属性，产生尸变。往后的版本混杂了西方吸血鬼元素，以爪为武器，以咬颈来吸血，他人被吸血或抓伤会被传染尸毒，最终死亡成为另一只僵尸。初感染尸毒者，可用糯米医治。僵尸通常全身僵硬，指甲发黑尖锐，有锐利犬齿，惧阳光。日间躲于棺木、洞穴之类潮湿阴暗的地方，入夜后出没，以人血或家畜血液为食，对活物攻击性强且力大无穷，跳跃前进时双手向前伸。在影视里，对付僵尸的往往是茅山道士，常常使用茅山法术以及相关道具制敌，最具有代表的形象为林正英扮演的僵尸系列。
僵尸等级十二个等级是什么？
不是12个等级，是八个等级。在子不语中，僵尸有八个等级，从低到高分别是：紫僵、白僵、绿僵、毛僵、飞僵、游尸、伏尸、不化骨。僵尸源于明清时代，属于中国古代民间传说的鬼怪，与僵尸相似的外国怪物有吸血鬼、丧尸等。僵尸的概括在许多影视作品、电子游戏、娱乐节目中，僵尸的形象通常都是清朝官兵或官员的模样，青面獠牙、狰狞恐怖、皮肤苍白，不会说人话，只能吼叫，常在阴暗的地方出没，吸活人的阳气，但惧怕阳光、糯米和火焰，还可以用道士的茅山术施法降伏，对付僵尸的道具有开光符咒、铜钱剑、太极八卦镜等装备。僵尸除了能吸收日月精华来补养身体之外，也可以像西方吸血鬼那样向人吸血，人们认为僵尸吸血是为了吸取对方的血液作为食物。在僵尸片，吸血几乎是影片内必有的情节。最初传统的僵尸其实并不吸血，直到港片僵尸先生中加入了吸血鬼的特征之后，往后的僵尸片都是这种东方吸血鬼。
白僵病的病因与症状是什么？如何防治？
白僵病又称卵鞘霉腐病，是卵鞘感染白僵菌引起的。在卵鞘存放和孵化期间，由于贮存器和孵化器消毒杀菌不彻底或孵化器内高温高湿，导致大量白僵菌繁殖，致使卵鞘发霉变质，嗅之卵粒有腥臭气味，并能看到在卵鞘锯齿口上长出的白色丝菌，与养土凝成块粒。卵鞘染上白僵病影响孵化出虫率，并使孵化出的若虫死亡。
防治方法：
（1）做好孵化器和孵化土的消毒杀菌工作。取清洁的细沙或壤土，经暴晒或蒸汽消毒后作孵化土。
（2）卵鞘最好5～7天筛收1次，去掉杂物后，清洗、阴干，然后用3%漂白粉1份加石灰粉9份混合，用纱布包好撒在卵鞘上。半小时后，用筛子筛掉药粉。然后可存放或孵化。
（3）保持孵化土适宜的湿度，特别在高温梅雨季节，孵化土更不能过湿，一般以20%左右为宜。
（4）孵化器内有若虫孵出时，应每隔3天过一次筛，把若虫放入初孵若虫饲养池内，不要往孵化器内投喂食物，以免幼虫吃不完，发生霉烂。
谁知识如何治理白僵病
传染途径：
白僵病的传染途径主要是经体壁接触传染，其次是创伤传染。覆盖于白僵病蚕巴体上的分生孢子，极易脱落，且质轻量多，随风飞散。
白僵病的防治：
主要做好养蚕前的蚕室蚕具消毒和蚕期中的蚕体蚕座消毒。用甲醛类消毒剂，优氯净消毒剂、漂白粉消毒剂及古老的硫磺熏烟法等，都能有效地杀灭白僵菌孢子。灭菌丹、克菌丹、百菌清、防病1号，防僵灵2号和优氯净等，对本病防治均有良好的作用。使用防僵药剂时，一般在蚁蚕及各龄饷食前使用一次即可，但有本病发生时，最好每日使用一次，撒粉量以见蚕座上如落霜状为度。撒粉后，约经10分钟，加网给桑。应用松针熏烟。干草、谷壳和锯屑等材料熏烟。还要注意驱除桑园害虫，及时拣除病蚕和勤用干燥材料，在蚕区禁止使用白僵菌作生物防治剂。
此答案是从资料上摘抄的，本人不是专家，没法验证，希望起到参考作用。
白僵病发生的原因是什么？如何防治？
白僵病是由白僵菌引起的蚕病。僵菌孢子发芽后穿过体皮侵入蚕体，菌丝在蚕体内增殖，吸收蚕体营养，导致家蚕死亡，继而从尸体内生出气生菌丝。蚕死后身体僵硬、被覆白毛因而得名。白僵菌广泛存在于环境中，像蚕室、桑园等处，特别是潮湿的多雨季节，真菌容易生长，野外昆虫得病较多，白僵菌随空气或桑叶进入蚕室引起家蚕得病。由于真菌喜欢多湿环境，因此预防真菌病除了消毒、控制真菌传播外，最重要的就是控制蚕座的湿度。最常用的方法是撒防僵粉，既起到了消毒作用，又降低了蚕座湿度，减少了白僵病的发生。本条内容来源于：中国农业出版社《西藏农牧业科技发展史》
僵尸等级十二个等级分别是？
不是12个等级，是八个等级。在《子不语》中，僵尸有八个等级，从低到高分别是：紫僵、白僵、绿僵、毛僵、飞僵、游尸、伏尸、不化骨。1、紫僵，刚成型时的僵尸，这时浑身呈现紫色，身体能够初步保持不腐烂，修炼后能够带动尸气，让身体的紫色越来越浓。死后身体呈紫色确实是存在的，不过不是恐怖片里那样的僵尸，只是一具尸体罢了。现代科学认为，身体呈紫色是因为中了一种毒素，血液被染成紫色死后蔓延到全身。2、白僵与黑僵，尸体的颜色呈白色或黑色，毛色也是同样颜色。白僵尸的行动迟缓，非常容易对付，它极怕阳光，也怕火，怕水、怕鸡、怕狗、甚至怕人。3、绿僵，尸体散发出的尸气和僵尸的身体为绿。和白僵、黑僵相比，跳跃极快，不怕人，不怕家畜，唯独只怕阳光。4、毛僵，尸体身上长出毛发，是出了名的铜皮铁骨，修为越高，身体越结实。行动敏捷，跃屋上树，纵跳如飞，开始不畏惧凡火，甚至还不畏惧阳光。5、飞僵，是修炼有成的千年僵尸，直隶安州出现过。飞僵可以擅长法术，身体不坏，因为这种僵尸能飞，所以称之为飞僵。6、不化骨，人死后身体某些部位因为精神灌注而使其部位尸骨不化，所谓精神灌注就比如扛米工人因为一直用肩膀出力，他死了之后可能其肩膀附近就都不会腐化，而肩膀不化的部位就叫做不化骨，而不化骨若是之后得了日月精气就会作祟。7、伏尸，千年不朽的尸体，无法移动，可以说是完整全尸的不化骨，久了之后得日月精华就会逐渐化为游尸。8、游尸，经受初劫“天雷”的僵尸，集天地怨气而生，不老，不死，不灭，为天地摒弃于六道轮回之外，修成游尸，能出入阴阳二界，上游九天，下游幽冥，可谓是上天入地。会随着月气因时节移动，居无定所，久了之后更会化为飞行夜叉。简介僵尸源于明清时代，属于中国古代民间传说的鬼怪。与僵尸相似的外国怪物有吸血鬼、丧尸等。僵尸在西方多被戏称为：“会跳跃的吸血鬼（Hopping Vampire）”。在许多影视作品、电子游戏、娱乐节目中，僵尸的形象通常都是清朝官兵或官员的模样，青面獠牙、狰狞恐怖、皮肤苍白；不会说人话，只能吼叫，常在阴暗的地方出没，吸活人的阳气，但惧怕阳光、糯米和火焰，还可以用道士的茅山术施法降伏，对付僵尸的道具有：开光符咒、铜钱剑、太极八卦镜等装备。
僵尸分几种吗？
按照血脉的纯度，分成6种，以眼睛的颜色区分。从高到低分别是：红，绿，黄，灰，白，黑。血统越接近将臣越厉害。僵尸，集天地怨气秽气而生，不老、不死、不灭，被天地人三界摒弃在众生六道之外，浪荡无依、流离失所，在人世间以怨为力、以血为食，用众生鲜血宣泄无尽的孤寂。在《我和僵尸有个约会》中，僵尸有变身形态，已知形态一共有四种，人类形态、普通僵尸形态，白发/战纹僵尸形态，怪兽僵尸形态。各形态一个比一个强，后面一个形态可以完虐前面一个形态。但僵尸不是天生就有四个形态，除了人类形态和普通僵尸形态是天生拥有的基本形态外，后面的高级形态都需要经过努力或奇遇才能激活，如愤怒的力量或者嗑药。
僵尸分几种
僵尸在国外其实称为活死人。英国专家解释了出现“活死人”现象的部分原因。这些专家在研究一种自然疾病——埃博拉病毒热时，发现了“活死人”现象的奥秘。他们称，“活死人”现象就是一种由这一病毒引起的疾病。在连续高烧数个小时后，一个感染埃博拉病毒的病人将会陷入昏迷或者昏厥状态，而这一征兆与临床死亡极为相似，所以经常被认为这个病人已经死亡。但是，几个小时或者几天后，这个病人忽然苏醒，并且进入一种极具攻击性的状态。这个意识模糊的病人将撕咬所有运动的物体，包括人类和动物。同时，这种疾病将使得病人分泌大量的唾液，并且引发内出血现象。但是，在外人看来，这个“忽然复活的死人”嘴角流下了鲜血、眼神变得呆滞，已经变成了一个“僵尸”或者“诈尸”。 僵尸是一种死后经过很长时间却仍然没有腐烂的尸体、变成类似木乃伊。没有腐烂的原因可能是气候或土质的关系，但是现在还没有实物报告。
【传说】
清朝野史，述异记(东轩主人着)中有出现僵尸的故事，大致是说清朝初年，湘南西边，有一个靠山的小村落，村中一个无赖因盗墓而中尸毒，后虽被一老人救回，但因再度做不当的事，被全村的人打了一顿，再丢在后山草丛中让他自生自灭。过了几天,他再来求救,但这次没人愿意帮他。村民们将他打他一顿,然后绑在树上,虽有人出言劝阻,但无人理会。最后他死在树上,晚上村民想将之安葬,但发现尸首不见。最后他回来杀了全村,村民因被咬而一个一个变为僵尸,一些及时离开的村民在早上回村探望时也惨成僵尸。
【起源】
僵尸之说盛行于明中叶以后及清朝。清代笔记载僵尸者最多，首推袁枚的《子不语》及纪晓岚的《阅微草堂笔记》，此二书可以说是僵尸大全。
湘西赶尸之说，又称移灵，属茅山术祝由科，发源于湘西沅陵, 滤溪, 辰溪, 叙浦四县，在尸体未腐化时由术士赶回乡安葬。赶尸的术士大约三五同行，有的用绳系着尸体，每隔几尺一个，然后额上贴黄纸符，另外的便打锣响铃开路，划伏夜行。天光前投栈，揭起符纸，尸靠墙而立，到夜间继续上路。
亦有人指赶尸者其实背起尸体而行，但由于身穿黑衣夜行，途人便自然看不见赶尸者，以为有行尸。
【别名】
移尸，走影，走尸
【尸变概念】
《阅微草堂笔记》把尸体成为僵尸的原因分成两项：新尸突变及葬久不腐。
养尸地,这较为科学。土壤土质酸碱度极不平衡,不适合有机物生长,因此不会滋生蚁虫细菌,尸体埋入即使过百年,肌肉毛发也不会腐坏,有些资料显示尸体的毛发,指甲会继续生长。风水学中亦有此一说。
坊间流传道家有太阴炼形之法，尸体葬数百年，期满便会复生，新死的尸体被邪物/邪气附身，尸体吸收了阳气，借人生气而尸变，人死之际，魂一散而魄滞。
袁枚《子不语》:人之魂善而魄恶，人之魂灵而魄愚，魄主宰人身，当魄离开人体，便会沦为恶鬼僵尸。
三魂七魄乃道家之说
魂乃阳性神灵，附于人的气，主宰精神思维活动
魄乃阴性神灵，附于人之形，主宰人的形体活动
尸变之可能性
甚至1950年代香港人仍有家中殓葬和停尸，所以其时社会尸变之说大行其道，如行雷闪电，大肚猫跳过棺材，尸体便会出现异变。
【对付僵尸的法宝】
收复僵尸器物有以下几类：
镜子 《本草纲目》有提:「镜乃金水之精，内明外暗。」
桃枝、桃木剑 《荆楚岁时记》:「桃者，五行之精，能厌服邪气，制御百鬼。」
鸡鸣 《子不语》:「鬼闻鸡鸣即缩。」
枣核七枚 《子不语》：「枣核七枚，钉入尸脊背穴。」
火烧 为终极灭尸方法。《子不语》:「放火烧之，啧啧之声，血涌骨鸣。」
【电影中的僵尸】
僵尸在1980年代在香港电影是很受欢迎的主题。在电影中，用符贴在僵尸的前额可以让僵尸睡着。也是在电影中，僵尸总是穿着清朝服饰并总是向前伸直手臂，一般以跳跃前进。西方也称丧尸，与清朝僵尸不同，手臂可以随意伸展，也以近似人类的形式行走。
为什么僵尸总在夜里出现？
其实这是一种误解，人们都认为僵尸只会在晚上出来，好像太阳会伤害或杀死它们，其实这是错误的，在我国的湘西地区，就有一种很神秘而古老的职业叫做赶尸，赶尸的人驱策着僵尸行走上千里的路，如果僵尸要是会被阳光杀死，那这种职业就不存在了。
不过，僵尸是很讨厌阳光的，这一点又可以从它们总是晚上出来得出结论。
僵尸大致分为三等，一种是行尸，是无意识的躯体，最低等的僵尸，这依靠自己的本能去行动，俗话说的行尸走肉就是就是指的这个意思。还有一种是具有意识的僵尸，他们有着和人一样的智慧，能够判断自己的行为，是可怕的僵尸，例如中国传说中的千年僵尸，和外国的吸血鬼，都是属于着一种。
还有就是旱魃，是最强大的僵尸，只出现在神话小说当中，要是这种僵尸出现的话，恐怕比原子弹的威力都强。
僵尸为什么会吸血？
僵尸吸血的问题没有一个固定的答案，有一种说法是僵尸吸血是为了吸取对方的血液作为食物，还有就是象吸血鬼伯爵那样为了报复上帝而吸血，更有的传说认为吸血是僵尸每天必做的工作，就好像我们的职业。
其实中国现在所谓的僵尸基本是已经被外国的恶魔或吸血鬼同化了
其实中国真正的僵尸是荫尸，意思是一个尸体放在暗处有精力或接近生命的地方，这尸体就会吸收精力或者是生命力 就会导致尸变。
能够具有活动能力和思维能力的一个“生命体”（其实已经死了）这就是僵尸了 如果发现了荫尸要近早处理 否则 后果不堪设想！
关于僵尸的事情一直很神秘，关于这类资料所知不多。但普遍的认为，僵尸在经过变形之后成为无思考、没有自制力，只会杀人饮血的活死人。
他们集天地怨气，晦气而生。不老，不死，不灭，被天地人三界屏弃在众生六道之外，浪荡无依，流离失所。身体僵硬，在人世间以怨为力，以血为食，用众生鲜血宣泄无尽的孤寂。
中国说的最多的是湘西赶尸匠。他们所赶的属于行尸。赶尸人被称为“赶尸匠。”一般是在天亮之前，把尸体赶往义庄，或者固定的小店。尸体一般都披着宽大的黑色尸布，头上戴着一个高筒毡帽，额上压着几张书着符的黄纸垂在脸上。这些披着黑色尸布的尸体前，有一个手执铜锣的活人，他是一面敲打着手中的小阴锣，一面领着这群尸体往前走的。他不打灯笼，手中摇着一个摄魂铃，让夜行人避开，通知有狗的人家把狗关起来。尸体若两个以上，赶尸匠就用草绳将尸体一个一个串起来，每隔七八尺远一个。
1.一级僵尸。平时与常人无异，变身后瞳孔为红色，不惧任何攻击（物理上的和法术性的），可以什么都不吃也可以什么都吃（即不需要任何维持生存的食物）。
代表人物：
僵真祖（任达华饰）：即“僵尸王将臣”。背生双翅，开天辟地之时便已存在，和女娲一起创造人类，是女娲的情人，盘古族人。是所有僵尸的“父亲”（因为所有僵尸身上都流着他的血液）。
其他代表人物：
人王伏曦（郑浩南饰）、瑶池圣母：开天辟地之初的两位神舐，亦是情人。一掌管人类，一掌管瘟疫，俱为盘古族。
主角况天佑（尹天照饰）：本身体内便有将臣之血，后来为了对抗将臣，又吸了魔星之血，升级为第一等级。变身后头生独角。
魔星：第三代僵尸与第四代僵尸之后，名“厄尔尼洛”，即“魔星”之意。虽名为魔星，却是世界上最最善良之人。
2.二级僵尸。平时与常人无异，变身后瞳孔为绿色，不惧任何攻击（物理上的和法术性的），以血为食。拥有许多不错的能力，如超高速与念力。
代表人物：
况天佑：主角，能力为超高速。
况复生：主角干儿子，能力为念力及催眠术。
其他代表人物：乌鸦、山本一夫等。
3.三级僵尸。平时与常人无异，变身后瞳孔为金黄色，不惧除“大日如来净世咒”和驱魔龙族马家“龙神”之外的任何攻击，以血为食。能力也不错。
代表人物：
堂本静：拥有进入他人梦境的能力。梦境之中，他是王者。魔星之父。
其他代表人物：
金正中：本是马家第N代传人，被女娲手下五色圣使陷害，变成僵尸，不欲为祸人间，在公园中央求师父用龙神将自己收服。能力未知。
4.四级僵尸。平时与常人无异，变身后瞳孔为蓝色，不惧大部分攻击（物理上的和法术性的），以血为食。
代表人物：
金未来（张文慈饰）：魔星之母。护子心切，跨级干掉了二级僵尸乌鸦，但随后就被将臣所害。能力为“指枪”。
5.五级僵尸。平时与常人无异，变身后瞳孔为灰黑色，不惧很多攻击（物理上的和法术性的），以血为食。
代表人物：秦始皇的一个奴婢。
6.六级僵尸。
7.七级僵尸。
8.八级僵尸。从这一代开始，僵尸开始怕阳光。
9.九级僵尸。
10.十级僵尸。从这一代开始，僵尸开始怕桃木剑。僵尸(或称「僵尸」)是一种死后经过很长时间却仍然没有腐烂的尸体、变成类似木乃伊。没有腐烂的原因可能是气候或土质的关系，但是现在还没有实物报告。
清朝野史,述异记(东轩主人着)中有出现强尸的故事,大致是说清朝初年,湘南西边,有一个靠山的小村落,村中一个无赖因盗墓而中尸毒,后虽被一老人救回,但因再度做不当的事,被全村的人打了一顿,再丢在后山草丛中 让他自生自灭.
过了几天,他再来求救,但这次没人愿意帮他。村民们将他打他一顿,然后绑在树上,虽有人出言劝阻,但无人理会。最后他死在树上,晚上村民想将之安葬,但发现尸首不见。
最后他回来杀了全村,村民因被咬而一个一个变为僵尸,一些及时离开的村民在早上回村探望时也惨成僵尸。
起源
僵尸之说盛行于明中叶以后及清朝。清代笔记载僵尸者最多，首推袁枚的《子不语》及纪晓岚的《阅微草堂笔记》，此二书可以说是「僵尸大全」。
湘西赶尸之说 又称移灵，属茅山术祝由科，发源于湘西沅陵, 滤溪, 辰溪, 叙浦四县，在尸体未腐化时由术士赶回乡安葬。赶尸的术士大约三五同行，有的用绳系着尸体，每隔几尺一个，然后额上贴黄纸符，另外的便打锣响铃开路，划伏夜行。天光前投栈，揭起符纸，尸靠墙而立，到夜间继续上路。
亦有人指赶尸者其实背起尸体而行，但由于身穿黑衣夜行，途人便自然看不见赶尸者，以为有行尸。
僵尸别称
据《子不语》及《阅微草堂笔记》所记载，僵尸有三个别名：
移尸
走影
走尸
《阅微草堂笔记》把尸体成为僵尸的原因分成两项：新尸突变及葬久不腐。
尸变概念
养尸地,这较为科学。土壤土质酸碱度极不平衡,不适合有机物生长,因此不会滋生蚁虫细菌,尸体埋入即使过百年,肌肉毛发也不会腐坏,有些资料显示尸体的毛发,指甲会继续生长。风水学中亦有此一说。
坊间流传道家有太阴炼形之法，尸体葬数百年，期满便会复生
新死的尸体被邪物/邪气附身
尸体吸收了阳气，借人生气而尸变
人死之际，魂一散而魄滞
袁枚《子不语》:「人之魂善而魄恶，人之魂灵而魄愚」魄主宰人身，当魄离开人体，便会沦为恶鬼僵尸。
三魂七魄乃道家之说
魂乃阳性神灵，附于人的气，主宰精神思维活动
魄乃阴性神灵，附于人之形，主宰人的形体活动
尸变之可能性：
人死后殡而不葬
甚至1950年代香港人仍有家中殓葬和停尸，所以其时社会尸变之说大行其道，如行雷闪电，大肚猫跳过棺材，尸体便会出现异变。
僵尸品种
僵尸尸是受日月精华影响而变成的妖怪。《子不语》把僵尸分成八个品种：
紫僵
白僵
绿僵
毛僵
飞僵
僵尸能成妖，变魃(或称旱魃)。《神异经》载：「南方有人，长二三尺，袒身，两目顶上，走行如风，名曰魃，所见之国大旱，赤地千里。」变魃僵尸能飞，杀龙吞云，做成旱灾。所以人们每逢旱灾出现，便会四出搜索僵尸，把它们烧成灰烬。
游尸
伏尸
不化骨
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僵尸吃人肉，也吸血。《阅微草堂笔记》曾对僵尸的形貌作出描述：「白毛遍体，目赤如丹砂，指如曲勾，齿露唇外如利刃……接吻嘘气，血腥贯鼻……。」
对付僵尸的法宝
收复僵尸器物有以下几类：
镜子。《本草纲目》有提:「镜乃金水之精，内明外暗。」
桃枝、桃木剑。《荆楚岁时记》:「桃者，五行之精，能厌服邪气，制御百鬼。」
鸡鸣。《子不语》:「鬼闻鸡鸣即缩。」
枣核七枚。《子不语》：「枣核七枚，钉入尸脊背穴。」
扫帚
铃铛
易经
通书
墨斗线
石工锥
斧尺
糯米、米、米筛、赤豆
火烧。为终极灭尸方法。《子不语》:「放火烧之，啧啧之声，血涌骨鸣。」
电影中的僵尸
僵尸在1980年代在香港电影是很受欢迎的主题。在电影中，用符贴在僵尸的前额可以让僵尸睡着。也是在电影中，僵尸总是穿着清朝服饰并总是向前伸直手臂，一般以跳跃前进。西方也称丧尸，与清朝僵尸不同，手臂可以随意伸展，也以近似人类的形式行走。
另外在中国建筑的风水惯例中，通常在大门下会装一块约15公分高的木板(门槛)，用来阻挡僵尸跳进家中。
