女人说男人柳下惠是什么意思
柳下惠，姬姓，展氏，名获，字子禽，一字季。祖居利辛展沟，生于公元前720年，卒于公元前621年。柳下惠后裔播迁四方，其后人聚居的地方，多有其庙祀，往往被附会成其故里。被认为是遵守中国传统道德的典范，他“坐怀不乱”的故事中国历代广为传颂。相关说明柳下惠春秋时期人。名获，字子禽，又号柳下季。鲁国人。鲁大夫展无骇之子，与臧文仲同时。主要活动年代在鲁国庄、闵、僖、文四朝之间。被孔子称为“逸民”，又以其德行被视为儒家心目中的贤人：“臧文仲其窃位者与!知柳下惠之贤而不与立也”(《论语·卫灵公》)。曾作过法官，坚持“以直道事人”，被多次撤职(见《论语·微子》)。“不羞污君，不辞小官”(出《孟子-万章章句下》)。即不以侍奉坏君为可耻，不以自己官职小而出世。对个人的处境无怨无艾，也无所求：“遗佚而不怨，厄穷而不悯”(同出《孟子-万章章句上)，即自己被遗弃，也不怨恨；自己贫困．也不忧愁。认为去处行止都不必认真计较：“援而止之而止。援而止之而止者，是亦不屑去已”(同上)，意即牵住他，叫他留住，他就留住。叫他留住就留住，是因为他感到并没有必要离开某个地方。柳下惠在各诸侯国有相当大的影响。“昔者秦攻齐，令日：‘有敢去柳下季垄五十步而樵采者。死不赦’。”(《战国策·齐策四》)秦攻齐，中间要经过鲁国。秦军下令切实保护柳下惠在鲁国的墓地，并规定在柳下惠墓地五十步以内砍柴的人要处以死刑。柳下惠在各诸侯国的影响由此可见一斑。以上内容参考：百度百科-柳下惠 （春秋时期思想家、政治家、教育家）
女人说男人柳下惠是什么意思？
意思是形容男人“坐怀不乱”。柳下惠，春秋时鲁国人，展氏，名获，字禽 。食邑柳下，私谥为惠，故又称柳下惠。于臧文仲执政时任士师。以讲究礼节著称。旧小说多引用“柳下惠坐怀不乱”的典故，来赞扬男子之美德。典故相传在一个寒冷的夜晚，柳下惠宿于郭门，有一个没有住处的妇女来投宿，柳下惠恐她冻死，叫她坐在怀里，解开外衣把她裹紧，同坐了一夜，并没发生非礼行为。于是柳下惠就被誉为“坐怀不乱”的正人君子。扩展资料柳下惠，祖居利辛展沟，生于公元前720年，卒于公元前621年。曾任鲁国士师，掌管刑罚狱讼之事。作为遵守中国传统道德的典范，其“坐怀不乱”的故事广为传颂。孔子以为“被遗落的贤人”，孟子尊为“和圣”。柳下惠后裔播迁四方，其后人聚居的地方，多有其庙祀，往往被附会成其故里。被认为是遵守中国传统道德的典范，他“坐怀不乱”的故事中国历代广为传颂。参考资料来源：百度百科-柳下惠
柳下惠是什么意思
柳下惠是用来赞扬“坐怀不乱”的正人君子。1. 相传春秋时期有个人叫柳下惠，在一个寒冷的冬天，柳下惠在一个破庙里睡觉，半夜中进来一个女子，被冻得瑟瑟发抖，柳下惠为了给这位女子取暖就把自己的衣服给了她，还让女子坐在自己的怀中为她暖身子，同坐了一夜，并没发生非礼行为。由此得来“柳下惠坐怀不乱”典故，因此后人常用柳下惠来称赞为人正直、意志坚强的男人。2. 柳下惠（公元前720年—公元前621年）春秋时期鲁国人，展氏，名获，字子禽（一字季）。因其谥号为“惠”，封地在柳下，故而后人尊称为“柳下惠”。中国古代思想家、政治家、教育家，鲁国大夫展无骇之子。曾任鲁国士师，掌管刑罚狱讼之事。作为遵守中国传统道德的典范，其“坐怀不乱”的故事广为传颂。孔子以为“被遗落的贤人”，孟子尊为“和圣”。周襄王三十一年（公元前621年），卒于鲁地故赵村，享年一百岁，谥号为惠。因其封地在柳下，后人尊称其为“柳下惠”，是百家姓“展”姓和“柳”姓的得姓始祖。3. 《论语》记载柳下惠在鲁国做士师时。这是一个掌管刑罚狱讼之事的小官。当时鲁国王室衰败，朝政把持在臧文仲等人手中。柳下惠生性耿直，不事逢迎，自然容易得罪权贵，竟接连三次受到黜免，很不得志。柳下惠虽然屡受打击排挤，仕途蹭蹬，他的道德学问却名满天下，各国诸侯都争着以高官厚禄礼聘他，但都被他一一拒绝了。有人问其故，他答道：“直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦？”（《论语·微子》）意思是说，自己在鲁国之所以屡被黜免，是因为坚持了做人的原则。如果一直坚持下去，到了哪里也难免遭遇被黜免的结果；如果放弃做人的原则，在鲁也可以得到高官厚禄。那又何必离开生我养我的故乡呢？4.孔子提到鲁国这两个人时，仍然是感慨万千：“臧文仲其窃位者与?知柳下惠之贤而不与立也!”即使他在政治上屡屡受挫，人生失意，但是他凭借“坐怀不乱”、“直道事人”而誉满天下，他正直、忠贞，虽然后世很多人质疑柳下惠“坐怀不乱”事件的真实性，怀疑和嘲笑柳下惠的行为，但是柳下惠却能够在人落难之时，不乘人之危，这一点怎么说都是一个君子之为吧。5. 柳下惠虽然是个历史名人，但是在当时的时代也是个极其普通的小官，他在鲁国做士师，也仅仅只是个掌管刑狱的小官，没多少权力和地位，历史上对他的记载也不是特别多，即使他被后世很多圣哲推崇为“和圣”，史书上对他的记载少得可怜，而关于他的事迹都零散地分布在《左传》、《国语》、《论语》和《孟子》等先秦古籍中，透过这些尘封多年的史书，依稀看到柳下惠穿过厚重的历史，站在道德的制高点。
柳下惠是什么意思
柳下惠往往用来形容一个人坐怀不乱。柳下惠原本是一个人名，并且是春秋时期著名的思想家以及教育家。柳下惠于公元前720年出生，于公元前621年逝世。其属于鲁国人，并且是鲁国当地柳下邑人，由此得名柳下惠。柳下惠非常有才能，曾经担任过鲁国的士师，负责管理诉讼事宜。因为曾经在美色与金钱面前不为所动，因此成为了坐怀不乱的代表。 一、道德典范 柳姓起源和来历能够追溯到周武王。而历史上柳姓的名人则有柳下惠。柳下惠是道德的典范，孔子曾对柳下惠施以非常高的评价。孔子不仅称柳下惠是被时代所遗忘的贤德之士，同时还号召弟子们都向其学习，孟子也称柳下惠为和圣。柳下惠逝世时，刚满100周岁，其谥号为惠，并且于鲁国去世，也就是公元前621年去世。 因为柳下惠的封地主要在柳下附近，因此柳下也是人们对他的尊称。柳下惠在担任官职期间就以崇尚道德以及礼节闻名，其下属以及身边的朋友都明白柳下惠是一个尊崇礼节之人。他恪尽职守，不会因为他人权力大就盲目听从他们的意见，而是会直言进谏，就事论事。 二、坐怀不乱 曾经天子以海鸟祭祀，但柳下惠认为不合适，认为用海鸟来作为祭祀典礼的一环是十分不尊重生命也不符合礼节的。公元前634年，齐国率兵攻打鲁国，为了使得鲁国免受战争困扰。柳下惠派遣人到达齐国，并且以深明大义以及各种道德伦理成功劝服齐王从鲁国撤兵，不再攻打鲁国。 柳下惠一生都在为其所从事的职务奋斗，为维护礼节而呕心沥血。其去世之后，柳下惠的后人散居到各地居住，而无论他们居住的多远，当地都会有祭祀柳下惠的寺庙。柳下惠的一生、他的为人以及所作所为无疑是中国传统古代的道德典范。由于其常常不为钱财和美色所动，更是有着坐怀不乱的故事，因此人们以坐怀不乱这个成语来纪念柳下惠的生平。后世也常常用柳下惠三个字来形容一个人极为忠贞，恪尽职守，不为名利或钱财所乱。
为什么说坐怀不乱柳下惠？
“坐怀不乱柳下惠”春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中，没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。关于“坐怀不乱”的典故最早出现在《荀子·大略》中：“柳下惠与后门者同衣，而不见疑，非一日之闻也。”这个故事自汉代以来已经广为传颂，可谓家喻户晓。相传在一个寒冷的夜晚，柳下惠夜宿于城门，遇到一无家女子。柳下惠恐她冻死，叫她坐在怀里，解开外衣把她裹紧，同坐一夜，并没发生非礼行为。于是柳下惠被誉为“坐怀不乱”的正人君子。扩展资料：柳下惠（公元前720年—公元前621年），本名展获，字子禽（一字季），谥号惠，因其封地在柳下，后人尊称其为“柳下惠”或“和圣柳下惠”。出生地周朝诸侯国鲁国柳下邑，今属山东平阴孝直镇一带。中国古代思想家、政治家、教育家。柳下惠是遵守中国传统道德的典范，他“坐怀不乱”的故事广为传颂。孔子评价他是“被遗落的贤人”，孟子尊称其为“和圣”。参考资料：柳下惠（春秋时期思想家、政治家、教育家）_百度百科
柳下惠是什么意思女生叫你柳下惠可能是讽刺(性无能)(3)
在现在这个物欲横流的社会，像柳下惠这样面对女色，任能坐怀不乱的正人君子可以说是相当少见了。后来又慢慢演变出另外一些意思。那么我们平常所说的柳下惠是褒义词还是贬义词呢？首先让我们一起去了解一下柳下惠这个人物，我们才能更好的理解柳下惠是什么意思。柳下惠坐怀不乱的故事柳下惠前720年出生于山东平阴，原名叫展获，又因死后谥号是惠，人们才称他为柳下惠。他是周朝时期鲁孝公的后代，并且曾经还在鲁国的朝廷中担任大夫一职，但是后来被罢免了，之后归隐山林。柳下惠死于山东新泰，享年99岁。在柳下惠生活过的几个地方，都建有许多祭祀他的祠堂或者庙宇，在民间备受尊敬。《论语》中记载，当时柳下惠做了一个小官，因为性格刚正不阿，十分耿直，不愿意去巴结其他的官员，所以很容易得罪高官权贵，因此他就遭到了其他官员的排挤，连续三次被罢官。柳下惠虽然连连遭受受打击，郁郁不得志，但却因为他的才能闻名于天下。当时各国都想请他去任职，可是柳下惠却一个都没同意。因为柳下惠觉得，他因为坚持了自己做人做事的原则，才一次次的被罢免，就算他到了其他国任职还是会碰到相同的事，还不如一直留在自己的家乡。最早出现在《荀子·大略》中：“柳下惠与后门者同衣，而不见疑，非一日之闻也。”这个故事自汉代以来就已经被广为传颂，可以说是家喻户晓。形容男子在两性道德方面情操高尚，作风正派。在民间关于这个故事一直存在两个版本：版本一：在一个寒风凛冽的冬夜，柳下惠独自一人在城门旁边睡觉，突然来了一个前来投宿的女子，身姿曼妙，面容姣好。柳下惠怕这个女子冻死，就解开自己的外衣裹紧女子，抱着这个女子取暖，两个人就这么坐着度过了一个晚上。因为柳下惠并没有对这个女子有什么非礼的行为，所以人们就夸他是坐怀不乱。版本二：柳下惠外出拜访朋友偶遇大暴雨，刚好看到前面有一古庙，就跑去避雨，但是柳下惠一走进古庙就看到了一个未着寸缕的姑娘，他赶忙转身走出寺庙，自己站在外面的槐树下躲雨。这件事流传出来之后，就有了坐怀(槐)不乱的说法。柳下惠特殊含义（性无能）在我们日常的网络用语中，柳下惠是什么意思大概分为两种，一种就是“坐怀不乱”的本意，形容男子在两性道德方面情操高尚，作风正派，是一位在面对女色的诱惑时毫不动摇的正人君子，含有褒奖的意思在里面。以上是对他的一个简介，最让他出名的还是他“坐怀不乱”的故事，看来柳下惠不仅是一个有才之人，更是一个正人君子：“坐怀不乱”这一成语典故的主人公就是柳下惠。那么柳下惠是什么意思呢？先来了解一下这个成语的典故吧！但是却还有一种隐含的意思，当女生主动撩一个男孩子的时候，男孩子表现的十分冷淡，或者毫无“反应”，女生可能就会说你是柳下惠，当然这就不是再夸你了，可能就是在讽刺你是不是性无能，这么撩你都没反应，是不是个男人？当然关于这个柳下惠，要想准确理解它的意思，必须结合当时的情景，不同情况下，柳下惠可能是褒义词，也可能是贬义词。女生说6524是什么意思不管是在生活中，还是在恋爱中，女孩子都会比男孩更加的含蓄。女生说6524是什么意思，相信有很多人会很疑惑,6524这几个数字难道还有什么特别的意义吗。让小编告诉你，只要你拿起手机，用九宫格的输入法。就会出现“哦来”或者是“你来”这样的词
柳下惠是一个什么梗？
柳下惠是古代的一个人，关于柳下惠有一个故事，就是流传千古的“坐怀不乱”。据说，他在修道时曾有一个女子对其投怀送抱，但是其不为所动。引申意义：“柳下惠坐怀不乱”的典故在现代的用语之中，一方面常被理解为男性为人正直、意志坚强之外，另一个则常被笑谈或讽刺为男性性无能或者性冷淡。柳下惠版本版本一：旧小说多引用“柳下惠坐怀不乱”的典故，来赞扬男子之美德。相传在一个寒冷的夜晚，柳下惠宿于郭门，有一个没有住处的妇女来投宿，柳下惠恐她冻死，叫她坐在怀里，解开外衣把她裹紧，同坐了一夜，并没发生非礼行为。于是柳下惠就被誉为“坐怀不乱”的正人君子。版本二也有传说是：某年夏天，展获外出访友，途遇大雨，直奔郊外古庙暂避，但一踏进门槛，见一裸体女子正在里面拧衣，展获急忙退出，立于古槐之下，任其暴雨浇注。庙内妇女发觉，躲在门后，忙着湿衣。此事传为佳话，故有“柳下惠坐怀（槐）不乱”之美名。
网络柳下惠梗怎么来的?
柳下惠梗是网友通过故事“坐怀不乱柳下惠”进行再创作传播的。故事说是一年冬天，天地寒彻。柳子邻居家的一名女子，因为外出导致很晚才回家，家里人栓上大门睡觉了，无论怎样叫喊都没有反应，于是被冻僵在门外。柳子晚上在读书，半夜开门想舒缓下筋骨，却发现该女子冻僵于地。遂抱持到自己室内，放于膝上，搂于怀中，用外衣裹住女子之体，用体温温暖该女，就这样抱持了一夜，救活了该女，而与其无任何越轨行为。可见其操行高尚。柳下惠（公元前720年—公元前621年），姬姓，展氏，名获，字季禽（展氏族谱记载），又有字子禽一说，鲁国柳下邑人。中国古代思想家、政治家、教育家，鲁国大夫展无骇之子。山东香城留下一村，即柳下邑村。曾任鲁国士师，掌管刑罚狱讼之事。作为遵守中国传统道德的典范，其“坐怀不乱”的故事广为传颂。孔子以为“被遗落的贤人”，孟子尊为“和圣”。周襄王三十一年（公元前621年），卒于鲁地故赵村，享年一百岁，谥号为惠。因其封地在柳下，后人尊称其为“柳下惠”，是百家姓“展”姓和“柳”姓的得姓始祖。
现代柳下惠什么意思
1、现代柳下惠来形容那些坐怀不乱的人。
2、柳下惠传说是这样的，古时候的展沟西面有一片茂密的柳林，有一个深秋的夜晚，柳下惠路过柳林时，忽遇倾盆大雨。他急忙躲到一个破庙里避雨。恰在这时，一年轻女子也到此避雨，与他相对而坐。半夜时分，年轻女子被冻醒，便起身央求坐到柳下惠怀中，以温身驱寒。柳下惠急忙推辞：“万万使不得，荒郊野外，孤男寡女处在一起本已不妥，你若再坐我怀，更是有伤风化。”女子道：“世人都知大夫圣贤，品德高尚，小女子虽坐在怀中，大人只要不生邪念，又有何妨？我若因寒冷病倒，家中老母便无人服侍，你救我就是救了我母女二人。”柳下惠再无推托之词，只好让女子坐到自己怀中。如注暴雨，一夜未停。柳下惠怀抱女子，闭目塞听，丝纹不动，漫漫长夜竟不知温香在怀。天明，雨过天晴，得恩于柳下惠的女子不胜感激地说：“人言展大夫是正人君子，果然名不虚传。”
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柳下惠的梗是什么？
柳下惠梗是通过网络途径传播而来的，主要有两种意思。一种是褒义，男子在道德方面情操高尚，作风正派，另一种是贬义，形容男孩子表现得十分冷淡。柳下惠是遵守中国传统道德的典范，他“坐怀不乱”的故事广为传颂。孔子评价他是“被遗落的贤人”，孟子尊称其为“和圣”。但是最近关于柳下惠这个梗是比较的流行，这就是网络发展的力量，不想出名都不行，那么柳下惠梗怎么来的呢柳下惠梗是通过网络传播出来的，这就是网络的力量，迅速成为网络上的热词。在现在这个物欲横流的社会，像柳下惠这样面对女色，任能坐怀不乱的正人君子可以说是相当少见了。后来又慢慢演变出另外一些意思，就是大家平常所说的柳下惠梗。人物评价：柳下惠“坐怀不乱”，这还是小事情，历史上坐怀不乱的男人或女人有很多，不过古人以柳下惠作标榜。而坐怀不乱并不是柳下惠最高的一面，他最高的一面在这里：柳下惠为士师，三黜。人曰：子未可以去乎？曰：直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦？柳下惠作士师，等于所在管刑法的官，勉强比作现代的司法部长或最高法院院长。他三次上台，三次都被罢免下台，于是有一个人对他说，你先生何必一定要在鲁国做事，出国去吧！你自己国家不要你，何必一定干，到别的国家说不定有更好的地位。柳下惠答复他说，一个人终身行直道，思想、行为、做事完全直的，走正路来做人家的部下，在任何一个国家社会做事，都是一样会有问题，都要吃亏，会被挤下来的。如果以歪曲的心思，用手段来取得地位，以得功名富贵为荣耀，并不想真为国家社会做事的，那又何必离开自己父母之国呢？祖宗都在这里，一样可以做事。换句话说，随便在哪里，决不走歪路，而走正路，在任何社会都是一样比较困难的。柳下惠的人品就在这里，为了贯彻人格的思想，为了贯彻传统文化以正道事人，以正道立身处世，忽视于功名富贵，那是身外事，并不在乎，这是他的人格。这里先记载他的事情，后面孔子还要提到他的。
