“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”的意思。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”出自《清明》，杜牧（唐代）著作，是七言绝句，出于《锦绣万花谷》。作品原文清明 杜牧〔唐代〕清明时节雨纷纷 ，路上行人欲断魂 。借问酒家何处有 ，牧童遥指杏花村。译文江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上的行旅之人个个都神情凄迷，烦闷不乐。询问当地之人何处买酒消愁？牧童只是用手指了指杏花深处的村庄。注释清明：二十四节气之一，在阳历四月五日前后。旧俗当天有扫墓、踏青、插柳等活动。宫中以当天为秋千节，坤宁宫及各后宫都安置秋千，嫔妃做秋千之戏。纷纷：形容多。欲断魂：形容伤感极深，好像灵魂要与身体分开一样。断魂：神情凄迷，烦闷不乐。这两句是说，清明时候，阴雨连绵，飘飘洒洒下个不停；如此天气，如此节日，路上行人情绪低落，神魂散乱。借问：请问。杏花村：杏花深处的村庄。今在安徽贵池秀山门外。受此诗影响，后人多用“杏花村”作酒店名。赏析此诗写清明春雨中所见。第一句交代情景、环境、气氛；第二句写出了人物，显示了人物的凄迷纷乱的心境；第三句提出了如何摆脱这种心境的办法；第四句写答话带行动，是整篇的精彩所在。全诗色彩清淡，心境凄冷，运用由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法，余韵邈然，耐人寻味，历来广为传诵。清明时节雨纷纷 ，路上行人欲断魂 。借问酒家何处有 ，牧童遥指杏花村。创作背景此诗首见于南宋初年《锦绣万花谷》注明出唐诗，后依次见于《分门纂类唐宋时贤千家诗选》、明托名谢枋得《千家诗》、清康熙《御选唐诗》。《江南通志》载：杜牧任池州刺史时，曾到过杏花村饮酒，诗中杏花村指此。附近有杜湖、东南湖等胜景。作者简介杜牧（公元803－约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人，唐代诗人。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。
清明时节雨纷纷路上行人欲断魂的意思
清明时节雨纷纷路上行人欲断魂的意思
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。这是出自杜牧的一首诗，叫做《清明》。翻译过来就是，清明时这天，细雨纷纷飘洒着，路上的行人一个个像丢了魂魄一样向前赶路。这首诗的全文是：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
《清明》赏析
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
清明时这天，细雨纷纷飘洒着，路上的行人一个个像丢了魂魄一样向前赶路。请问当地之人，哪里才能买到酒喝呢？牧童远远的指着前面的那个杏花村。借问：请问的意思。
这首诗是杜牧任池州刺史时，经过金陵杏花村饮酒，所作。这幅诗歌描绘了一幅“雨中问路图”。 由于短短诗歌展现了一幅动态场景，耐人寻味，在问路过程中，诗人获得了别人的帮助，因此心中也有阵阵暖意，于是用诗歌记之。
什么是清明
清明节是二十四节气之一，又是传统的具有悲情色彩的民族大节。此节一般在公历4月5日前后（农历二月底三月初）。春分后十五天，斗柄指乙为清明。这时太阳到达黄经十五度，天气清澈明朗即为清，万物欣欣向荣故为明，故此又称清明。清明与寒食节期很近。按周代规定，冬至后第105天为寒食节，而自然节气清明则在第二天或第三天。清明节的民俗活动主要是，怀念先祖、上坟祭扫，春游踏青、插柳植树。民间也称它为鬼节之一，其祭扫培土、插柳植树是春节上坟、中元祭祖、十月一送寒衣活动中所没有的。通过清明怀念先人、感恩承志，能够产生家庭、社会和整个中华民族的凝聚力、向心力，彰显我们的伟大民族精神，有利于全国团结统一、社会稳定。2007年12月，清明节被国务院确定为法定节日之一，并从2008年开始放假一天，与临近双休日组成清明黄金周。现在让我们一起追寻清明节几千年的发展演化过程和各种节俗。
相比于寒食、上巳和三月三等古老节日，清明成为节日是最晚的，到唐朝时它才成为国家大节。但清明节把寒食、上巳和三月三的活动联系到一起，也像春节一样形成了一个清明活动系列。
其他清明节古诗
《清江引·清明日出游》
明·王磐
问西楼禁烟何处好？绿野晴天道。
马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，
探莺花总教春醉倒。
清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。
这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。
《闾门即事》
唐·张继
耕夫召募逐楼船，春草青青万项田。
试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。
此诗精妙之句是“清明几处有新烟”，清明之前是寒食，民间不用火，清明之后本应“处处有新烟”，现在却因战乱农民都被召去打仗，大片土地都荒芜了，只有寥寥几处的人家燃起新烟，一片凄凉。
《清明即事》
唐·孟浩然
帝里重清明，人心自愁思。
车声上路合，柳色东城翠。
花落草齐生，莺飞蝶双戏。
空堂坐相忆，酌茗聊代醉。
京城一年一度又是清明，人们的心里自然就起了忧愁思念。马车声在路上繁杂地响着，东城的郊外杨柳一片青翠。
花开了草都长了出来，鸟儿在飞蝴蝶成双成对在嬉戏。自己坐在空空的大堂里回忆往昔，以茶代酒，喝着聊着。
清明时节雨纷纷路上行人欲断魂中的雨是指
雨指清明时节的细雨。整句话的意思是清明佳节这天细雨飘洒纷飞，路上的行人情绪低落，灵魂和身体好像分开似的。这句话中清明时节的意思是清明佳节，属于24节气之一：雨的意思是细雨：纷纷的意思是形容多：欲断魂形容情绪低落很伤感，灵魂和身体好像分开似的。
清明，农历二十四节气之一。中国传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。《历书》:"春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。"
诗词原文：
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村，作者杜牧。
清明时雨水少，而万物正处生长初期，正需要用雨水，所以清明雨尤为珍贵。清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有"清明前后，种瓜种豆"的俗语。
清明时节雨纷纷路上行人欲断魂的意思全句是
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”的意思：江南清明时节这一天，细雨纷纷飘洒，路上远行的行人个个落魄断魂。全诗：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。 《清明》 唐·杜牧 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。 赏析 首句中的“纷纷”表明那一天的雨很细，是春天的特色。这“雨纷纷”，正抓住了清明“泼火雨”的精神，传达了那种“做冷欺花，将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。次句中的“行人”说的是出门在外的行旅之人，“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。 第三句是一“转”，表面上是问路，实际是提出了如何摆脱这种心境的办法。最后一句是牧童的回答，“杏花村”不一定是真村名，也不一定即指酒家。作者将杏花村后续的事情都含蓄在篇幅之外，付与读者的想象，由读者自去寻求领会，将读者引入诗的世界。
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,是什么节日吗?
诗的首句“清明时节雨纷纷 ”，点明诗人所置身的时间、气象等自然条件。清明节为唐代的大节日之一 ，这一天 ，或合家团聚，或上坟扫墓，或郊游踏青，活动多样。但是杜牧在池州所过的清明节却不见阳光，只是“天街小雨润如酥”，细雨纷纷。 第二句“路上行人欲断魂 ”，由写客观转入状摹主观，着重写诗人的感情世界。他看见路上行人吊念逝去亲人，伤心欲绝，悲思愁绪。 “借问酒家何处有”一句 。诗人融景伤怀至极，而又要冒雨赶路，雨湿衣衫、春寒料峭。诗人希冀借酒消愁。于是，他便向人问路了。 结句“牧童遥指杏花村 ”，点明了上句诗人问路的对象 ，“牧童遥指”把读者带入了一个与前面哀愁悲惨迥异的焕然一新的境界，小牧童热心甜润的声音，远处杏花似锦，春意闹枝，村头酒旗飘飘，真有“柳暗花明又一村”的韵致诗的前两句创造了一幅凄迷感伤的艺术画面，后两句则创造了一幅鲜明生动的画面，前抑后扬，对比交错，相映成趣。与诗人的感情脉搏一致。清明节清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。中华民族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。《历书》：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”清明一到，气温升高，正是春耕的大好时节。故有“清明前后，种瓜点豆”之说。
清明时节雨纷纷路上行人欲断魂。出自哪首诗
“清明时节雨纷纷路上行人欲断魂借问酒家何处有牧童遥指杏花村”全诗出自杜牧《清明》。
清明
朝代：唐代
作者：杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
译文
清明节这天细雨纷纷，路上远行的人好像断魂一样迷乱凄凉。
问一声牧童哪里才有酒家，他指了指远处的杏花村。
作者简介
杜牧（公元803－约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人，唐代诗人。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。
