Goodbye，太宰治。
说起太宰治，常说是《人间失格》（又译《丧失为人的资格》）的太宰治，亦或是《斜阳》《维庸之妻》的太宰治。而《Goodbye》作为最后的遗作，在他众多作品中，并不算广为人知。
与他崇拜的芥川龙之介一样，太宰治也用自杀这方式结束了他的一身。1948年6月，即《人间失格》完成后次月，太宰治便携情人投湖自尽，在《朝日新闻》连载中的《Goodbye》亦成绝笔。
Goodbye，再见。不知道太宰治当时选此为题是否有深意，用《人间失格》剖析自己的一身，再用goodbye表达对人世最后的爱？
令我感到疑惑的是，《Goodbye》作为绝笔，行文故事却很幽默。不像是自杀前的文章，甚至不像是太宰治的文章。诚然，太宰治也有《御伽草纸》这类滑稽有趣的小文，却都不像《Goodbye》这般冷静明快。如果把这文章放到当代，说是伊坂幸太郎或是村上春树的文章，我都会觉得毫无违和。
这是否是太宰治矛盾一身的表现？撰文批评川端康成刻薄却又写长信请求他能给作品美言一番，写下“生而为人，十分抱歉”又告诫别人“不要绝望”，情与爱，罪与罚，太宰治终其一生所求为何？
佐藤春夫曾评价太宰治“奔放，但内心柔软的部分过多”，据说，太宰治的遗体上有激烈反抗的痕迹，在完成最重要的自传性质的作品之后，在以《Goodbye》为名创作小说，并预计以十三这一不详数字作为小说篇幅之后，在写完遗书并与仰慕自己的爱人跳入水中之后，太宰治是否后悔过，我们已不得而知。
太宰治与其他空有才华却郁郁不得志的小说家不同，他的出道虽坎坷却也不是无人赞赏。只是他对自己过于苛刻。成长于优越的家庭衣食无忧，但不是长男又因门第森严得不到很多关注。太宰治会这么执着于芥川奖一方面是因为崇拜芥川，一方面也是希望凭此奖获得地位向把自己除名的家族证明自己。
也许，太宰治是自卑的。自卑地与过去的情人说着goodbye，自卑地向人类表达着最后的爱，自卑的死去。所求的不过是人们在他死后谈论他时，能带着悲伤遗憾说：“我认识的太宰治，是个个性率真，风趣幽默，只要不喝酒，不，就算喝酒……也是个像神一样的好孩子”。
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人间失格 我看的是这个版本的，觉得翻译的不错。
如何评价太宰治的未完成遗作《goodbye》？是否有人去续写过？
太宰治的未完成遗作《goodbye》，没有人去续写过。
对于《Goodbye》的评价可以从书中里的“无良作家”对主人公田岛说的话得到启示：“难道你有求死之心不成？说实在的，我真是为你担心。被女人迷恋，一起寻死，这不是悲剧，而是喜剧。不，应该算是出闹剧。滑稽到极致啊。没有人会同情的。你最好打消求死的念头。”如果说前一种声音来自太宰治自己，那么后一种声音就是他的另一个自己说给这个一心赴死的自己的；尤其是《Goodbye》里的那一段，仿佛是太宰治特意劝说自己的话。在读者看来，太宰治作品的最大魅力就在于写出了这种笼罩在死亡阴影下的生，或者说，生意与死意的相互映照。可归结为《斜阳》里的直治所说：“归根到底，除了自杀大概没有别的办法了吧？尽管这么痛苦，也不过是以自杀告终。”不妨把太宰治的绝笔之作《Goodbye》看作“生死之辩”的最后一幕。这小说没有完成，就已经写出的十三节来看，具有太宰治此前作品少见的某种明朗，女主人公绢子生意盎然，结结实实，似乎是《斜阳》里和子“我要生存下去”的发扬光大。也许因为对此无法承受，太宰治只能一死了之，甚至连“Goodbye”都来不及说完。
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介绍：
太宰治（CV：宫野真守）
歌词（中文）：
若是游荡於人间
摆脱街市的纷扰
既然如此又为什麼，只有这份感情不曾改变
我还是在呼吸的吧？
不断想要尝试抓住
最终还是蒙混了事
追求著心愿
没有尽头的今日之中
我依旧徘徊不前
在某个地方翘首等著拂晓
连活著的意义也无法抓住的话
就向这无聊的夜晚道别吧
如此思忖的我
仍然驻留於此地
期盼著华丽光彩的收场
可是幕布还没落下
差不多是时候了吧？
脑内回旋的忧伤
已经厌倦了啊
盼望结束是，必然的
污浊了的过去
消失吧
想要传达失去生而为人资格的自己
谁都可以和我一起溃败吧
只是未遂并不能满足
斜阳西斜
人生绵延无期
在这样的世界里...遇见了你
不经意间，在心的袖口上做出挽留的手
无法放开
一天也好就如这般存活在这世上
尽管我可能没有资格
没有尽头的今日之中
我依旧徘徊不前
在某个地方翘首等著拂晓
虽然活著的意义仍旧没有明瞭
暂且对永远道别吧
在这个人间纵酒尽头
收起
太宰治GoodBye读后感没完成的道别
太宰治GoodBye读后感没完成的道别 太宰治GoodBye读后感没完成的道别，书籍中的感悟和哲理都需要细细品味，读后感其实也是非常值得一写的，阅读让我们的心得以安置，阅读在现代几乎已经成为一种奢侈品，现在为大家提供太宰治GoodBye读后感没完成的道别。 太宰治GoodBye读后感没完成的道别1 中午坐在阳台上一边晒着太阳啃昨晚吃剩的素食比萨一边读太宰治没有写完的《GoodBye》，这篇不像《人生失格》一样沉重，甚至带着一点戏虐色彩，然而文字的背后却弥漫着某种不祥气息，田岛想和情人们全部了断，仿佛是与世界告别的仪式。 有人说太宰治的文坛地位不是因为他的文学造诣，而是因为他与读者之间的共鸣，我深以为然。只是一般的人不敢由着自己的性子，再厌倦人世也会选择向世俗向现实妥协的态度，而隐藏自己的内心感受，若无其事地过着日复一日寂寥又茫然的日子。 太宰治究竟是由着自己的性子活着还是随波逐流过着一种无可无不可的.来者不拒的生活竟然也难以分辨。一个人若是对什么都不在乎是可怕的，看起来是随和，其实是冷漠。对生命缺乏真诚与热爱，每一刻都在谋划着如何离去，与这整个的世界决裂。 太宰治大概是厌倦了，因此一再琢磨用什么方式离开这个世界，甚至来不及把《GoodBye》写完。田岛有十几个情人，他听从别人建议请生意伙伴扮演他的妻子去与各个情人了断，小说里却只写完第一个，第二个还没了断太宰治自己先活不耐烦了。 一个人应该当拥有对自己生命的处置权。因而对於那些寻短见的人我们并没有权力批评，只是惋惜而已。一个人只有在生不如死时才会选择这种逃离的方式，至於他的离开给别人带来的痛苦，那是他已经无暇顾及的事情。尤其当生命给他带来羞耻感。 生命对於所有人而言都是一道难题，有人勉强作答，有人交了白卷。有人早早离场，大部分的人熬到了最後。有的人因为认真而谨慎，有的人信手涂鸦。玩世不恭或破罐破摔终会让我们後悔。我们的形迹都纪录在答题纸上，谁又能说自己是清白的？ 太宰治GoodBye读后感没完成的道别2 带有很强的多喜剧色彩，故事的人物性格具有矛盾性。 绢子不拘小节、自食其力，有着一种豁达的特点，但是爱钱，还有些“厚脸皮”。 这与太宰治之前作品的女性角色有着很强的反差。 田岛从事黑市生意，好色，大男子主义。况且以自己好色为傲，惧怕损毁自己身为好色男人的名声，处事精明，但却拿娟子的“厚脸皮”没办法。 我读到开头的时候，以为会和之前差不多的黑暗风格，况且开头就是某位老耄作者的葬礼，空气中淡淡的雨，伞下还有两个性格有些畸形的文人出席丧礼。 现在想来，这或许就是太宰为自己构建的丧礼，丧礼过后丧礼的主人就该渐渐被世界遗忘了。 后来才发现文风有点不对……总的来说，有些地方故意丑化了田岛的形象，绢子也显得大大咧咧，凸显了喜剧性。 这种黑暗式的诙谐，用滑稽的形式将可怕的事实包装出来博君一笑。 当然值得一提还有，虽然根本上的性格不同，但绢子的形象仍然与之前的某些女人们有共同之处，她们在相同的时代选择了不同的活法。可以想像，如果绢子的丈夫出了轨，她也不会像维庸之妻中的女主人公那般逆来顺受，如果绢子遇到想奸污她的男人也会打出一套军体拳。可她也并非是那种正义感爆棚的角色，肯定会使些手段讹到一笔钱。 “管什么人面兽心，只要活着就行了。” 这句话对她同样适用，绢子只是在心理上没有受到时代的洗脑，她活得是很快乐的。她眼里没有道德，思想战对她毫无用处。 太宰是很喜欢绢子这个人物的，这个人物也陪伴了太宰。 她独自倒卖黑市物品谋得生存而并未依靠别人，但又很有心计脸皮很厚不拘小节，这是一个能把读者逗笑的人物，能将气氛活跃起来的人物。 根据《人间失格》中太宰对叶藏的描述，实际上这可以理解为太宰对自己的描述，他数次受骗于女人的温柔，但在《人间失格》里没有绢子。 如果有绢子的话，那么就会是另外一个结局，绢子会成为“世间”。 可惜太宰没有在现实中遇到过绢子，但虚构出来的绢子陪他走到了最后。 可惜太宰也没法成为绢子那样有趣的人，可他确实将我们逗笑了。
太宰治的人间失格有一段没看懂 求解
任何作品都逃不出作者认知的限制
为了更全面更客观展现自己的世界，作者采取了第一人称的方式 叙述自己的事件和情感，
无论如何去解读，都不能得到一丝一毫的自我安慰，重点就在这里。
妻子的背叛如果是被强迫，那么就是操蛋的世界，朋友的无动于衷，自己的无能为力。
妻子是自愿的，结果更糟，主角毫无察觉。
所以主角选择了一种更能接受的方式，觉得是这个世界欺骗了他妻子。而间接原因是自己的无能。最终选择自杀，未遂后选择分手，觉得自己给不了妻子保护而让妻子灵魂上死去，在被送入精神病院时主角面对良子做出了人生第一次抵抗，他没有选择药物来继续麻痹自己，意味着自己从废人丧失了作为人的资格，撕开了最后一层面具，他不再逃避了，勇敢的选择死亡。同时仍在潜意识维护良子，悲哀着这个世界。
对于读者无论怎么想，不悲哀主角就会悲哀良子，反之亦然，无论悲哀谁，主角能做的也只有自杀，主角不配为“人“，因为他不配被爱，而不配爱的原因是自己认为自己不配爱。
一个没能力保护自己所爱的就丧失了被爱——做人的资格。
日本战败后的无力感的着重体现。
全靠瞎说，纯属臆测。
求 太宰治 写的《人间失格》TXT。
《人间失格》百度网盘txt 最新全集下载链接: https://pan.baidu.com/s/1oNzgw0NNQkNoMNJzclcEgw 提取码: 664s《人间失格》（又名《丧失为人的资格》）日本小说家太宰治创作的中篇小说，发表于1948年，是一部半自传体的小说。作品中太宰治巧妙地将自己的人生与思想，隐藏于主角叶藏的人生遭遇，藉由叶藏的独白，窥探太宰治的内心世界——“充满了可耻的一生”。在发表该作品的同年，太宰治自杀身亡。
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介绍： 太宰治（CV：宫野真守）
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脑内回旋的忧伤 已经厌倦了啊
盼望结束是，必然的
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只是未遂并不能满足
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一天也好就如这般存活在这世上
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暂且对永远道别吧
在这个人间纵酒尽头
收起
如何看待/评价太宰治未完成的遗作《Goodbye》
觉得算是太宰写的很有意思的一部。看得正入迷，翻到下一页，一页空白，中间只有两个小字，未完。没反应过来，怎么会有未完的篇目？然后突然就悲伤起来，太宰先生还未完成这部作品，就自杀了。我很想看到《Goodbye》的结局，它比起人间失格啊阴火啊秋风记啊真的太轻松了，轻松有趣到简直不像太宰所作。留下《Goodbye》的太宰，内心到底多绝望啊。
