中国三大兵法
中国三大兵法是《孙子兵法》、《六韬》和《三略》，它们是中国古代军事思想的经典著作，被誉为中国军事思想的三大宝典。《孙子兵法》是中国古代军事思想的经典著作，由孙武撰写，是中国古代军事思想的经典著作，被誉为中国军事思想的“经典”，是中国古代军事思想的经典著作，被誉为中国军事思想的“宝典”。《六韬》是中国古代军事思想的经典著作，由韩非撰写，是中国古代军事思想的经典著作，被誉为中国军事思想的“经典”，是中国古代军事思想的经典著作，被誉为中国军事思想的“宝典”。《三略》是中国古代军事思想的经典著作，由孙武撰写，是中国古代军事思想的经典著作，被誉为中国军事思想的“经典”，是中国古代军事思想的经典著作，被誉为中国军事思想的“宝典”。三大兵法是中国古代军事思想的经典著作，是中国古代军事思想的经典著作，被誉为中国军事思想的“经典”，是中国古代军事思想的经典著作，被誉为中国军事思想的“宝典”，是中国古代军事思想的经典著作，被誉为中国军事思想的“宝典”。它们的思想深刻，内容丰富，对中国古代军事思想的发展有着重要的影响。
中国古代十大兵法
司马迁《孙子传》
【原文】
孙子武者，齐人也。
以兵法见于吴王阖闾。阖闾问：“子之十三篇，吾尽观之矣，可以小试勒兵乎？”对曰：“可。”阖闾曰：“可试以妇人乎？”曰：“可。”
于是许之，出宫中美女，得百八十人。孙子分为二队，以王之宠姬二人各为队长，皆令持戟。令之曰：“汝知而心与左右手、背乎？”妇人曰：“知之。”孙子曰：“前，则视心；左，视左手；右，视右手；后，即视背。”妇人曰：“诺。”约束既布，乃设斧钺，即三令五申之。于是鼓之右，妇人大笑。孙子曰：“约束不明，申令不熟，将之罪也。”复三令五申而鼓之左，妇人复大笑。孙子曰：“约束不明，申令不熟，将之罪也；即已明而不如法者，吏士之罪也。”乃欲斩左右队长。吴王从台上观，见且斩爱姬，大骇，趣（趋）使使下令曰：“寡人已知将军能用兵矣。寡人非此二姬，食不甘味，愿勿斩也。”孙子曰：“臣既已受命为将，将在军，君命有所不受。”遂斩队长二人以徇。
用其次为队长，于是复鼓之。妇人左右前后跪起皆中规矩绳墨，无敢出声。于是孙子使使报王曰：“兵既整齐，王可试下观之，唯王所欲用之，虽赴水火犹可也。”吴王曰：“将军罢休就舍，寡人不愿下观。”孙子曰：“王徒好其言，不能用其实。”
于是阖闾知孙子能用兵，卒以为将。西破强楚，入郢，北威齐、晋，显名诸侯，孙子与有力焉。
【翻译】
孙子名武，齐国人。他以所著兵法求见于吴王阖闾。阖闾说：“您的十三篇我已全部拜读，可以试着为我操演一番吗？”孙子说“可以。”阖闾问：“可用女人来操演吗？”孙子说：“可以。”
就这样孙子答应了吴王的要求，吴王从宫中选出美女，共计一百八十人。孙子把她们分为两队，派吴王宠爱的两个妃子担任两队的队长，让她们全部拿着戟。孙子对她们说：“你们知道自己的心口、左手、右手和后背吗？”宫女们说：“知道。”孙子说：“前方是按心口所向，左方是按左手所向，右方是按右手所向，后方是按后背所向。”宫女们说：“是。”孙子宣布了纪律要求，便摆好用来行刑的斧钺，随后又三番五次重复了多遍。然后用鼓声指挥她们向右，宫女们却哄堂大笑起来。孙子说：“纪律不明，命令下达不清，这是将领的过错。”他又重复讲了纪律，然后又用鼓声指挥她们向左，宫女们还是哈哈大笑。孙子说：“纪律不明，命令下达不清，这是将领的过错；但既然已经再三申明了却还是没有执行，那就是下级士官的过错了。”说着就要将两队的队长斩首。吴王正从台上观看这场操练，见爱妃将要被斩，大惊失色，急忙派人下令说：“我已知道将军善于用兵了。但我如果没有这两个爱妃，吃饭也不香，请不要斩杀她们。”孙子说：“我既然已经受命为将，将军在军中，对国君有的命令可以不接受。”于是将两个队长斩首示众了。
随后他又依次选用队列的第二名宫女担任队长，再次用鼓声指挥她们操练。宫女们向左向右向前向后跪下起立，全都合乎要求，没有一个人敢出声。于是孙子派人回报吴王说：“队伍已经训练得整整齐齐，大王可以试着考核她们，任凭大王想让她们干什么，哪怕是赴汤蹈火也会去执行。”吴王说：“将军结束训练回馆舍休息去吧，我不想接着往下看了。”孙子说：“大王只不过喜欢我书上的话，却不能在实际中运用它。”
由此阖闾知道孙子善于用兵，就任他为将。吴国在西面击破强楚，攻入楚都郢；北边又威慑了齐、晋；吴王在列国诸侯中名声大噪，这其中孙子功不可没。
古代兵法有哪些 古代有什么著名的兵法
1、《孙子兵法》中国现存最早的兵书，是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝，是中国优秀文化传统的重要组成部分。
2、《孙膑兵法》 为战国时齐国孙膑所作，是中国古代的著名兵书，也是《孙子兵法》后“孙子学派”的又一力作。
3、《六韬》旧题周初太公望（即吕尚、姜子牙）所著，普遍认为是后人依托，作者已不可考。一般认为此书成于战国时代。全书以太公与文王、武王对话的方式编成。
4、《司马法》 战国时齐威王命大夫整理古司马兵法，共150篇，今存有5篇。
5、《练兵实纪》 由戚继光在蓟镇练兵时撰写，正集9卷，附杂集6卷。
6、《虎铃经》 由宋代许洞撰写，共20卷120篇。
7、《吴子》 由吴起、魏文侯、魏武侯辑录，其主要谋略思想是：“内修文德，外治武备”。
8、《尉缭子》反对军事上相信“天官时日、阴阳向背”的迷信观念，强调政治、经济对军事的决定性作用，其理论水平很高。思想中糅合了儒、法、道各家观点，这也许是被纳入杂家的主要原因。
古代兵法有哪些
1、《孙子兵法》中国现存最早的兵书，是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝，是中国优秀文化传统的重要组成部分。
2、《孙膑兵法》 为战国时齐国孙膑所作，是中国古代的著名兵书，也是《孙子兵法》后“孙子学派”的又一力作。
3、《六韬》旧题周初太公望（即吕尚、姜子牙）所著，普遍认为是后人依托，作者已不可考。一般认为此书成于战国时代。全书以太公与文王、武王对话的方式编成。
4、《司马法》 战国时齐威王命大夫整理古司马兵法，共150篇，今存有5篇。
5、《练兵实纪》 由戚继光在蓟镇练兵时撰写，正集9卷，附杂集6卷。
6、《虎铃经》 由宋代许洞撰写，共20卷120篇。
7、《吴子》 由吴起、魏文侯、魏武侯辑录，其主要谋略思想是：“内修文德，外治武备”。
8、《尉缭子》反对军事上相信“天官时日、阴阳向背”的迷信观念，强调政治、经济对军事的决定性作用，其理论水平很高。思想中糅合了儒、法、道各家观点，这也许是被纳入杂家的主要原因。
古代兵法有哪些
华夏民族历史悠久，几千年的历史长河中国家政权迭代，战争数不胜数，严酷常发的战争也催生出许多优秀的历史名将，其中不少人亦是文采斐然，写了许多兵法类书籍，这样的书籍浩瀚繁多，有一部分已经悄然淹没在了历史长河中，另一部分仍然流传至今，主流的说法认为其中有十大兵法书籍，下面介绍其中几部： 1、《孙子兵法》，全书一共7000余字，像“知彼知己，百战不殆”、“以逸待劳，以饱待饥”等说法，皆出如此。 2、《孙膑兵法》。 3、《吴子》，此书为残本，现今今仅存6篇18条。 4、《六韬》。 5、《尉缭子》，由尉缭撰写，蕴含了朴素的辩证唯物思想。
中国古代兵法是什么？
作为21世纪的大学生,我们亲眼目睹了当今世界变化的日新月异,经济高速发展,经济全球化,科技的一次又一次的重大突破……但是在看到经济高速发展的今天,我们也不得不军事的重大变化。从自动化变为信息化,数字化,精确度再三提升。特别是近几年来,美国日本印度等国军事力量迅猛发展。这对我国无疑造成了一种的威胁与压力。因此，我们应该明确如何履行好我们的国防义务，对此，我认为有以下两点：
首先，依法参加军事理论课学习，从而很好地改善知识结构,提高综合素质。现在我们在生活上并不缺少什么，然而精神需求却是永远也得不到满足的，而《孙子兵法》就从另一角度很好的满足了这一需求。他使我们的知识结构，理论基础又有了一个很好的定位。提高了我们的综合素质。此外，我国也是世界上最早有兵法记载的国家，中国兵法，博大精深，最具代表性的当然还是首推〈〈孙子兵法〉〉。虽然他只有十三篇，但却包罗了世界万象，各种战术。对当时和现在以至将来都有非常大影响。其中“知己知彼，百战不殆”可谓是军事战略中的经典总结，对任何一个时代，任何一个领域都是适用的。
其次，认真参加大学生军训，履行大学生兵役义务。军训生活丰富多彩，适当地开展了一些丰富多彩的部队文体活动，增强了我们的积极性，使原本单一的队列训练、体能训练也充满生气。如篮球赛、内务卫生评比、国防知识竞赛、队列会操、拔河比赛、军事游戏、演讲、教官学员联欢晚会等。通过这些部队传统活动，一是可以活跃气氛，增强军训的趣味性，提高了我们军训的积极性和主动性；二是密切了教官和学生的关系，寓教于乐，取得了更好的效果；三是通过这些集体活动，培养了我们互帮互助的精神，提高集体主义观念，强化协作意识。
虽然现在我国和别国一直都是和平相处,但同时不得不考虑一旦发生较大的利益冲突可能发生的大规模战争。因此从这点我们知道了我国在重视经济发展的同时对周边大的国家也在保持高度的重视,特别是对一些比较有野心的国家和地区。国防建设仍是我们的首要任务。通过对军事理论课的学习,他使我开拓了视野,拓宽了知识面,重新且很好地构建了知识结构,加强了我对国防的认识。进一步提升了我的综合素质与修养。让我有了一个更好的人生观,价值观和世界观
中国的兵法书有哪些？
1.就兵家之书而言,据西汉初年统计,达一百八十家以上.但著名的流传至今的,也就是《武经七书》中收录的数种,除《孙子兵法》、《孙膑兵法》外,尚有《吴子兵法》,《六韬》《司马法》《尉缭子》等.\r\n2.《孙子》，又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》。是中国古代的兵书。孙武著。孙武字长卿。春秋末期齐国乐安（今山东惠民）人。以兵法见吴王阖庐，阖庐知其能用兵。任以为将，西破强楚。北威齐晋。名显诸侯。\r\n《孙膑兵法》，传说为孙膑所著，它已失传了二千多年,而今重现于世,极大地丰富了我国古代兵书的宝库.孙膑,战国中期齐国人,据说他的祖先就是大军事家孙武.\r\n这两个既然是一家，我就把他们俩放一起了。\r\n3.《吴子兵法》,这部兵书是卫国人吴起写的,吴起生于公元前四四○年,卒于公元前三八一年.\r\n4.《六韬》传为西周姜子牙所作,是一部以文王,武王与姜尚对话的形式讲述兵法的书.书中有许多用骑兵作战和阴阳五行的内容.骑兵作战始于战国,阴阳五行是战国时兴起的,所以成书年代不早于战国,但也绝非后人伪作.银雀山西汉墓竹简有《六韬》,因此断定是战国中晚期的兵家假托姜尚所作的兵书.\r\n5.《尉缭子》也是战国时期的一部著名的兵书.关于此书的作者历来就有争议,因为战国后期有两个尉缭,一个是魏惠王时期的尉缭,一个是秦始皇时期被封为国尉的尉缭,两人相隔近百年.从《尉缭子》以梁惠王问,尉缭回答的行文方式和多处阐论耕战,明令赏罚等情况分析,《尉缭子》的作者当是魏惠王时的尉缭\r\n6.战国时期的兵书还有《司马法》五篇,这也是一部有争议的兵书.春秋时齐国出了一个名将,姓田,叫穰苴,曾大败燕晋,收复了齐国失地,官封大司马.死后,齐威王派诸大夫追论古代《司马兵法》,并把穰苴的著述也收了进去.\r\n7.战国时期,除兵家专书外,还有一些儒家,法家,纵横家的著述中也保存了古代兵略战策内容,如《韩非子》《墨子》等\r\n8.除以上几本外，著名的还有《黄帝阴符经》，简称《阴符经》，关于其作者和成书年代历来有争议，今人陈撄宁认为是战国时代作品，王明认为，作者是北朝一个久经世的隐者。书中继承发扬老庄哲学思想，阐发了天人相盗的盗机论以及道教神仙长生学说。“阴符”的含义为暗合天道，天人合一。书中含有比较丰富的朴素辩证法思想，不仅在道教思想史，而且在中国哲学史上都有一定地位。历代注本繁多，见解不一。著名者有唐道士李筌、张果的《阴符经注》，宋朱熹的《阴符经考异》。\r\n9.再附一个中国兵法大全，如果你有时间，可以再看一下。\r\n素书》《吴子》《将苑》《六韬》《兵迹》《武编》《兵录》《阵纪》《战略》《尉缭子》《司马法》《阴符经》《握奇经》《救命书》《守城录》《火龙经》《手臂录《灰画集》《百将传》《虎钤经》《武备志》《知古录》《孙子兵法》《兵经百篇》《平海心筹》《城守筹略》《百战奇法》《孙膑兵法》《乾坤大略》《三十六计》《读史兵略》《闲暇清论》《纪效新书》《安民实务》《兵机要诀》《草庐经略》《投笔肤谈》《兵学新书》《登坛必究》《兵机类纂》《防守集成》《历代兵制》《军需则例》《太平条规》《太平军目》《练勇刍言》《乡兵管见》《经武要略》《兵镜类编》《火攻挈要》《医时六言》《筹海图编》《海防图论》《江南经略》《武经七书》《耕余剩技》《海国图志》《洋防说略》《兵筹类要》《将鉴论断》《古今将略》《广名将传》《太白阴经》《行军须知》《武经总要》《约兵指南》《戊笈谈兵》《__百金方》《李卫公问对》《兵法百战经》《何博士备论》《黄石公三略》《续武经总要》《兵谋与兵法》《兵法史略学》《火龙神器阵法》《运筹决胜纲目》《八阵总述》《美芹十论》《太公兵法》《百战奇略》《墨子城守各篇简注》《太公兵法》佚文附录《便宜十六策》《乾坤大略》《太公金匮》《兵制》《潜夫论》《太公阴谋》《策林》《权书》《唐太宗李卫公问对》《道德经论兵要义述》《群书治要六韬》《尉缭子》《范子计然》《三略》《卫公兵法辑本》《古今刀剑录》《三十六计》《握奇经》《鬼谷子》《神机制敌太白阴经》《吴子》《何博士备》论《守城录》《武侯八阵兵法辑略》《黄帝问玄女兵法》《水战兵法》辑佚《武经总要》(后集上)《几策》《司马法》《武经总要》(后集下)《将苑》《司马法》逸文《言兵事书》《军政、军志辑佚》《素书》《阴符经》《历代兵制》《孙子兵法》《曾胡治兵语录》《练兵实纪》《孙子略解》《战略》《刘子》《孙子算经》《_冠子》《六韬》《孙膑兵法》《治平胜算全书》《读史方舆纪要》《施氏七书讲义》《汪氏兵学三书》《十一家注孙子》《武备三大秘书》《孙子书校解引类》\r\n\r\n均个人意见，仅供参考
古代有什么兵法书
1、《孙子兵法》。作者为春秋时吴国将军孙武。此书是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，被誉为兵学圣典。处处表现了道家与兵家的哲学，共有六千字左右，一共十三篇，是古代汉族军事思想精华的集中体现，被奉为兵家经典。诞生至今已有2500年历史，竹简出土在临沂；
2、《六韬》。可大致断定《六韬》战国时期黄老道家典籍。全书有六卷，共六十篇。《六韬》的内容十分广泛，对有关战争和各方面问题几乎都涉及到了。周初太公望所著，全书以太公与文王、武王对话的方式编成，一般认为此书成于战国时代；
孙子兵法是兵书吗?
一、根本就是两个不同的概念
《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等，英文名为《The Art of War》，是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝，是中国优秀文化传统的重要组成部分。是世界三大兵书之一（另外两部是：《战争论》(克劳塞维茨) ，《五轮书》(宫本武藏) ）其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨。作者为春秋末年的齐国人孙武（字长卿）。《三十六计》或称“三十六策”，是指中国古代三十六个兵法策略，语源于南北朝，成书于明清。它是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是中华民族悠久文化遗产之一。
二、孙子兵法主要指作战战略技法的应用（后来也有人进行了深入研究和引用）。而三十六计所讲：不光包括战略策略，还包含了很多其他方面，如上下级间、同事间、对内对外、做人处事等等。
古代著名的兵法
中国古代最著名的是十大兵书，包括：孙子兵法、孙膑兵法、吴子、六韬、尉缭子、司马法、太白阴经、虎钤经、纪效新书、练兵实纪。
《孙子兵法》是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作；《孙膑兵法》是中国古代的最著名中原军事著作之一；《吴子》是战国时期卫国吴起所著；《六韬》是中国古代的一部著名的道家兵书，是古代汉族军事思想精华的集中体现；《尉缭子》是战国晚期论述军事、政治的一部著作；《司马法》是我国古代重要兵书之一；《太白阴经》作者为唐朝的李荃；《虎钤经》是北宋许洞所著，全书共有20卷120篇；《练兵实纪》 是戚继光在蓟镇练兵时撰写；《纪效新书》是戚继光在东南沿海平倭战争期间练兵和治军经验的总结。
