菩萨是男是女
1、观音菩萨在影视剧中的的角色多为女性角色居多，所以都认为观音菩萨是女身， 也有人称观音菩萨为“ 观音娘娘 。世音菩萨，在随类应化上是可以有男相和女相的。在中国早期的佛教造像中，如敦煌莫高窟的壁画、南北朝时期的木雕等，观音形象种类很多，但大多是以男身出现，甚至还留有两撇小胡子。唐代以前的观音，以大丈夫相居多，也现女相。但到后来，特别是妙善公主的传说流行以来，汉地的观音形像越来越趋向女性化，最主要的是，中国群众认为慈善、护生这样温柔的事，让女性来做比男性更合适。加上后来观音送子技能，女身观音更有亲和感。
2、菩萨是男是女，因为菩萨随应化身，救度一切众生，当然可以显现不同的相，超越男女相的限制，不执着于任何一边，也就是“即男即女”，随缘出现。
观音菩萨是男的还是女的？
本来佛教认为佛、菩萨皆无生死，亦无性别，他们在世人面前可根据不同的需要示现各种化身。唐以前，观音一直是一位伟丈夫，有时嘴唇上还有两撇小胡子。唐以后，观音变成了女性，而且还是一位圣美绝伦的女性。
观世音以女性的形象出现其实完全是中国人所为，也可以说是中国人在造神过程中的机智与聪明。
这主要有以下几方面的原因：
一是佛经的记载为观音的女性形象提供了一定的依据。一些佛经上就有观音为“优婆夷（女居士）”、“妇女身”、“童女身”的说法。
二是从南北朝开始，佛教在中国迅速发展，出家的尼姑开始多起来，上到太后公主，下到平民女子，比丘尼已蔚然成气候。这样就迫切需要一位女神来和这些出家人接近。佛教也乐得借机扩大影响，将错就错推出一位女菩萨，因而观世音女性化自然形成。这说明任何一种宗教在流传过程中都必须向世俗让步才能发展。
三是与中国人的审美传统和审美取向有关。中国人的审美理想是阴柔和静，女性的柔美是中国人普遍欣赏的，而柔性则是中国人历来所信奉的，因为这种性格意味着善良、慈悲、聪慧、美丽。这一点，正与“观”人“世”苦难之“音”，随叫随到，平易近人，可敬可亲的观世音相吻合。观世音除了具备男性菩萨所具备的一切法力之外，还得执行男性菩萨所不能完成的法力，诸如送子等。观世音身上的这些美德，正合乎中国人的审美取向，观世音成为女性则属必然。
四是唐以后在亚洲宗教中有一种男著女装的习俗，佛教徒们往往将男菩萨作女性打扮，这也是促进观世音女性化的一个重要因素。
