从政之德的定义
从政者,民称之为官,做人要有人品,为官要有官德。所谓"为官之德",是指从政为官者在一定岗位履行职责的过程中,思想和行为方面应当遵循的道德规范和准则,是公民道德规范在各级领导干部岗位实践中的具体化,同时也是社会对领导干部职务的具体道德要求。
从政道德
篇一：清正廉洁：党员干部从政道德之本
清正廉洁：党员干部从政道德之本
作者：秦彪生
来源：《求知》2015年第06期
党的十八大以来，党XX以猛药去疴、重典治乱的决心，以刮骨疗毒、壮士断腕的勇气开展反腐败斗争，同时反复强调对党员干部理想信念和道德品质的要求。****在全国组织工作会议上曾提出好干部的“五条标准”，即“信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁”。其中，清正廉洁是党员干部从政为官最基本的道德要求和道德品质。干部清正廉洁不仅关乎个人的政治品质和道德形象，而且关系到党的执政地位和生死存亡，也直接影响到廉洁政治的实现。在新形势下，党员干部要认识到清正廉洁的重要性，切实做到敬畏权力、慎用权力、清正廉洁，坚守从政道德之本。
清正廉洁是马克思主义
政党的道德品质
清正廉洁，是马克思主义政党区别于其他政党的重要特征，也是中国共产党的鲜明旗帜。切实做到清正廉洁，既是党员干部的政治责任，也是对党员干部应有的道德要求。
1.清正廉洁是共产党人的优良传统。一个先进的政党能否得到人民群众的拥护和支持，能否得到人民群众的信任和尊重，在很大程度上取决于这个政党的党员干部能否清正廉洁。自中国共产党成立以来，党始终重视干部的清正廉洁问题，并形成了党的优良传统。在环境恶劣、条件艰苦的革命时期，广大党员干部身先士卒、以身作则，廉洁奉公、勤俭节约，自觉履行党的宗旨，赢得了发展党的事业的群众基础。新中国成立前夕，**同志在党的七届二中全会上提出的“两个务必”成为广大党员干部强大的思想武器。进入改革开放时期以后，邓小平同志反复告诫全党要重视反腐倡廉，并指出，“我们要反腐、搞廉洁政治。不是搞一天两天、一个月两个月，整个改革开放过程都要反对腐败。”党的十八大以来，以**同志为**的党XX，既打“老虎”又拍“苍蝇”，用实际行动表明反腐败决心。**同志指出，“腐败是社会毒瘤。如果任凭腐败问题愈演愈烈，最终必然亡党亡国”。只有“为政清廉才能取信于民，秉公用权才能赢得人心”。可见，清正廉洁伴随着党的发展历程，已经成为党的优秀历史经验和宝贵财富。
2.清正廉洁是共产党人的政治本色。清正廉洁的政治本色在于廉洁奉公、勤政爱民、公平公正、一身正气。这是共产党人在工作和生活中反映出来的政治觉悟、道德品质和工作作风。作为马克思主义执政党，我们党始终将清正廉洁作为共产党人的道德追求，作为衡量共产党人政治觉悟、道德品质和工作作风的基本标准。作为党的干部，清正廉洁应体现在立党为公、执政为民和公仆情怀、奉献精神上。在党的历史上，无数共产党人投入到中华民族伟大事业之中，在血与火的史册上写下了共产党人忠于党、忠于人民的美德，从一代又一代共产党人的身上映现出清正廉洁的优秀品质。正是他们坚守清正廉洁，感染群众，凝聚力量，才能带领人民
篇二：公务员从政道德
公务员职业道德建设
国家公务人员作为国家公共人事行政的载体，依法承担管理国家事务和社会公共事务的职能，其素质和能力决定执政党的执政能力和国家管理水平，直接影响国家政治文明进步和政府形象塑造。作为政府主体的国家公务员的建设更是其中的重中之重。 公务员从政道德行为规范是我国公务员制度的一项重要内容。随着我国公务员制度的逐步建立和完善，以及公务员队伍建设过程中出现的新问题、新情况，公务员从政道德行为规范建设的重要性和必要性日益凸显出来。
斯蒂芬·K·贝利的精彩论述：“公务员常常在暗自考虑的问题是那些按照程序做出的重大决策将对他们自己的生活和财产发生什么影响。但是，为大众服务的责任心，又常常驱使他们萌生某种程度上的无私和高尚精神，人们的脚困难地陷在自私自利的泥潭中，而他们的眼睛和耳朵却奇怪地注视和倾听着来自山巅的号召。”这两种意念之间存在着根本的道德区别，前者是：我要这样做，因为它对我有利；而后者是：我要这样做，因为它是正确的。社会精英是那些内心始终充满情感冲突，而又能在这种冲突中做出正抉择的人。可见，在现实生活中要实现权力运行合乎道德的标准是何等的艰难，又是何等的重要。权力在运行过程中存在着天然的内在缺陷，集团利益化、个人私欲化，这一切的叠加就构成了权力在实际运行中的复杂性、非理想性。既然权力有向恶的本能冲动，我们就应当以“权力恶”的思维路径来对待权力，合理分权、限权和监督权力。
一、道德与职业道德
二、公务员职业道德建设的重要性和紧迫性
三、公务员职业道德的内容
四、公务员职业道德的建设途径
一、道德与职业道德
（一）道德的含义及本质
1、道德的含义
“道”最初的含义是道路。
孔子说：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”
这里的道，乃是做人治国的道理或根本原则。
古代思想家老子把道提升为宇宙之本体：“道生一，一生二，二生三，三生万物。” 他讲道，无非指行为的最高原则。
“德”在甲骨文中即已出现，是所得的意思。古代思想家庄子说：“物得以生为之德” 。在他看来，德的主体不仅是人，而且有物，天地万物得之自然即为德。就是把人与人、人与物的各种关系处理得当，使自己和他人都有所得。：外施善行于人，内存善念于心，益人益我，是为德。
道德的含义可以这样来理解：“道”是指人们应该遵守的行为准则，“德”则是指行为的效果，是指人们因遵守了应该遵守的准则而有所得。因为道与德两个概念存在着内在的逻辑关联性，有道必有德，合二为一，成为道德。道德表示为人处世应该遵守的原则、规范。
道德的本质：
道德的一般本质：道德是一种社会意识。
道德的特殊本质：道德是一种特殊的调节规范体系。
道德的深层本质：道德是一种实践精神。
2、伦理思想史上对道德本质的不同看法
道德作为为人处世的行为准则，它的根本特征是什么？它是由什么因素决定的？这些问题在不断地引起人们的思考，人类伦理思想史上对道德的本质问题有许多不同的看法。其中代表性的观点有以下几种：
（1）客观唯心主义观点
这种观点认为，道德是从上帝的意志和神的启示中产生出来的，是神或上帝对人们提出来的行为规范。
道德是“神”把善的理念放到人的灵魂中的结果，由于人的灵魂不同，等级不同，才产生不同等级的德性。柏拉图
把道德规范说成是天的旨意。认为人所具有的一切包括物质上的和精神上的秉性都是上天注定的. 汉代大儒董仲舒
客观唯心主义的观点未能揭示道德的本质，反而把道德的真正本质掩盖起来了，他们把道德推到了神秘主义的世界，剥夺了人创造道德的主体地位，使人沦为被统治、被驱使的客体；这是一种为封建社会的统治阶级服务的理论。
（2）主观唯心主义观点
道德是先天的、与生俱来的，是人心所固有的东西。
道德与功利幸福毫无关系，它是一种实践理性的命令，而这些实践理性的命令是人的头脑所固有的，它能够判断什么是善，什么是恶。德国古典哲学创始人康德
恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；
恭敬之心，礼也；是非之心，智也。
仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也。
——《孟子·告子上》
主观唯心主义观点把道德归结为先验的善良意志，而否定了道德的客观的社会基础和内 容，使道德成为先于人和人类社会的西，也就从根本上歪曲了道德的本质。
（3）旧唯物主义的观点
认为道德与社会物质消费水平有关，现实的生活条件和利益 对于道德观念的形成具有重大意义
仓廪实则知礼节，
衣食足则知荣辱。
春秋初期齐国著名的政治家、哲学家管仲
追求个人幸福和利益的愿望是道德的基础。道德不仅不能从神的意志中引出，而且也不能从抽象的理性中引出。他说：“道德就是人的健康的完满的本性”。德国唯物主义哲学家费尔巴哈
虽然把道德同人的现实生活、物质利益联系起来了，但由于他们不理解人的社会性，不懂得人的社会实践在道德形成中的决定作用，而把人归结为生活学上的自然人，把道德看作是与人们的社会存在无关的先验的、永恒的东西，所以，最终还是与唯心主义殊途同归了。
（4）马克思主义伦理学对道德本质的理解
马克思主义伦理学认为：道德是由一定社会的经济关系所决定的特殊社会意识形态，是以善恶为评价标准，依靠社会舆论、传统习惯和内心信念所维持的，调整人与人之间、人与社会之间、以及人与自然之间关系的行为规范的总和。
（二）职业道德
职业道德——所谓职业道德，就是同人们的职业活动紧密联系的符合职业特点所要求的道德准则、道德情操与道德品质的总和，是一般社会道德在特定的职业活动中的体现。它既是对本职人员在职业活动中行为的要求，同时又是职业对社会所负的道德责任与义务。
公务员的职业道德的内涵
公务员的职业道德是指公务员在公共行政过程中必须遵守的特定的价值原则、思维方式和行为规则的总和。是公务员在行使公共权力、管理公共事务、提供公共服务过程中所必须遵守的道德规范和行为准则。是公务员政治素质、思想作风、道德情操、工作态度精神风貌的综合反映。
公务员职业道德规范
1、政治坚定2、忠于国家
3、勤政为民4、依法行政
5、务实创新6、清正廉洁
7、团结协作8、品行端正
二、公务员职业道德建设的重要性和紧迫性
党的十六大以来，**同志多次强调：领导干部要常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心。公务员常修为政之德，也就是加强职业道德建设，是加强党的执政能力建设的需要，也是加强党的先进性建设的需要。
道德分善恶，政德有高下。从政为官者只有讲政德、修政德，才能得到人民群众的拥护和支持，产生强大的吸引力、凝聚力和感召力。孔繁森、任长霞、牛玉儒等时代先锋，无论处在什么岗位，都能始终牢记党的宗旨，恪尽职守，无私奉献，鞠躬尽瘁、死而后己，展现出共产党人的高尚品德和良好形象，在人民群众心中矗立起一座座不朽的丰碑。当前我国公务员道德现状的主流是积极、上升、进步的,公务员主体意识的增强、富民思想的确立、道德观念的更新、道德价值感的强化，都说明了这一点。
[例1]领导干部的榜样：内蒙古呼和浩特市党委书记书记牛玉儒同志，鞠躬尽瘁，51岁病到在工作岗位上。
庄仕华，现任武警新疆总队医院院长，少将军衔。2005年11月荣获中国医师最高奖“中国医师奖”。2006年当选为感动新疆十大人物。2007年5月荣获武警部队中国武警十大忠诚卫士称号。 2011年9月20日，在第三届全国道德模范评选中荣获全国敬业奉献模范称号。
张荣锁，第十、十一届全国人大代表、中共河南省辉县市回龙村总支书记。 2002年CCTV “感动中国”人物
[例4]马俊欣，河南省平顶山市郏县人民检察院检察员。左手左腿瘫痪。毕业后被分配到郏县检察院，从检25年，马俊欣面对命运顽强不屈，克服常人难以想象的困难，始终牢记宗旨，严于律己，恪尽职守，爱岗敬业，甘于奉献，在平凡的岗位上追求着崇高，做出了不平凡的业绩，被媒体誉为中国的“保尔”。最高人民检察院决定授予河南省平顶山市郏县检察院副科级检察员马俊欣全国“模范检察官”荣誉称号，并号召全国检察机关和全体检察人员向马俊欣学习。
但我们也必须清醒地看到由于市场经济存在重利性、竞争性、本位性、交换性等客观上的非道德和反道德的可能性。带
来了拜金主义、享乐主义和极端个人主义等消极腐败的现象。现实生活中也有那么一些不讲廉耻、不修政德，不是用人民赋予的权力为人民谋利益，而是把手中的权力当作捞取私利、聚敛钱财的手段，徇私舞弊，贪赃枉法，作威作福，一些机关（或公务员）“门难进、脸难看、事难办、话难听”，对百姓的事，“一推、二压、三拖、四训”。（广州咆哮哥）这些不良现象和作风引起了人民群众的强烈不满，损害了党和政府的形象。
