汉朝的建章宫谁住的
建章宫创建于汉武帝太初元年（前104），就在未央宫侧旁。古时两宫之间架飞阁一过。可飞越往来。建章宫遗址土堆高度与未央宫相差无几，面积较未央宫宽阔。它附近有个叫双凤寨的村庄，村东有两个大土堆，这便建章宫的北阙门。建章宫遗址土堆北有片洼地，是当年的太液池。为什么要在建章宫后面挖一个太液池呢？这里还有一个神话故事。相传在中国东边的大海里，有三座仙山，名叫蓬莱、方丈、瀛洲。仙山上有神仙居住。这个神话迷住了秦始皇。他想长生不老，多次派人去找仙山，寻求长生不老的药。他还亲自到浙江，山东的海边去求蓬莱仙人，但没找到。后来，汉武帝就叫人在建章宫北边挖一个大池子，名叫“太液池”；象征那无底大海，中间堆土为山，象征蓬莱三仙山。隋朝在洛阳、唐朝在长安的后宫里也都建筑了太液池和仙山。北京北海公园金朝修建的琼华岛，也是按照这种迷信传统建成的。古时北海称为“太液池”，把琼华岛比作“海上蓬莱”。1973年，在建章宫后面的太液
池还发现了一条巨型石鲸，身长约5米，腹围3米，现存陕西省博物馆展出。洼地西北有大约一亩的土台，这就是当年的承露台。古时在这座土台上，建有一座承露盘，即有一个钢仙人舒掌捧盘，日夜等待天上降下的“甘露”。传说，汉武帝曾听信方土的谣言：蓬莱仙岛有承露金盘，接受天上的”琼浆玉液（即露水），人喝了可以长生不老。公元前104年，汉武帝便在建章宫内修建了这座钢仙承露盘，每天收集了一些露水，加上玉屑一起喝掉。
武帝偶尔会住到建章宫。
神奇的西安，城中村一座残破的土台子，2千年前是西汉皇宫正殿
作为13朝古都的西安，曾是秦、汉、唐等强大王朝的都城所在地，在这座城市，散落着太多 历史 的遗迹，留心寻找，总会有出人意料的发现。
在西安的城西北，距离陕西新晋5A级景区“唐大明宫遗址”不算太远的地方，还有一处更大的遗址区，那便是比大明宫遗址还要早数百年的 “汉长安城遗址” 。在“汉长安城遗址”的西边，越过皂河，隔着西三环的公路不远，有一个叫“ 高堡子 ”的城中村，村子深处有一个残破的高土台子，很多人都不知道，这个土台台竟是汉武帝所建的 “建章宫” 大殿遗址。
要说建章宫，先要简单介绍一下汉长安城。汉长安城在渭河南岸，是在秦咸阳原有的离宫——兴乐宫的基础上建起来的，这座西汉的皇城从汉高祖刘邦时开始修建，一直到汉武帝刘彻时期才修建完备，皇城里分散着5座修建于不同 历史 时期的宫城—— 未央宫、长乐宫、北宫、桂宫、明光宫 。而建章宫，和以上宫殿都不同，它修建在皇城外，和“未央宫”之间跨城墙以阁道相通。
建章宫由汉武帝于太初元年（公元前104年）修建。它的修建起因于城内一处叫“柏梁台”的高台子失火——那是汉武帝根据方士们的建议，为吸引仙人降临赐长生仙药而建的。“柏梁台”失火对汉武帝打击很大，一个来自南方的粤巫劝说汉武帝建更大的房子以驱邪避灾，建章宫就在这样的情况下诞生了。
汉武帝时国力强盛，建章宫也修建得极为豪华，史载“ 度比未央 ”， 规模宏大，殿宇辉煌，和未央宫不相上下 。经考古专家测量，其遗址周围达7公里多，是西安今天的明城墙周长的一半多，可见它作为一处宫城范围之大。
汉长安城未央宫前殿遗址局部
建章宫里有许多的殿阁、楼台建筑，还人工开池堆山，号称“千门万户”。宫中有一条中轴线，轴线上建有正门圆阙、玉堂、建章前殿、天梁宫等建筑，其他宫室分布左右。宫城北部有“太液池”，池里有蓬莱、方丈、瀛洲三座“仙山”。
建章宫建成后，汉武帝曾经在这里朝会、理政，“巫蛊之祸”爆发后，汉武帝就是在这里调兵遣将进攻太子刘据，最终打败了太子并逼使他自杀身亡。
未央宫中央官署遗址局部
这座代表了西汉强盛时期最高建筑水平的宫殿存在时间并不长，西汉末年，王莽新朝期间的战火将它毁于一炬，但它的高台建筑汉土台基、太液池等遗址却一直保存到了今天，隐藏在今天的西安市未央区三桥街道五一村里的高堡子、低堡子一带。
上周，黄小黄特意来到三桥的高堡子，寻找 历史 上的建章宫遗址。从位于建章路中段的“高堡子”公交站下车，隔街便望见了“高堡子”村的村牌坊大门，“高堡子”三个大字下方，还有一行金色小字——“建章宫遗址”。
从这个大门进入，顺着村中的街道走约两三百米，在一个路口右转进入一条小巷，再走约100米，就看到了巷子尽头有一处砖墙铁门的院落，大门左右各立着一块国家文物保护单位的碑石——这就是汉武帝曾经当朝理政的建章宫前殿遗址了。
铁门虚掩，似乎正迎人进入，怀着极大的好奇心和期待推门而入，映入眼帘的却是院子深处一排仿古屋子，文管所？博物馆？走近了看，却原来是一座“大雄宝殿”，佛殿两侧是寮房、“请香处”等屋子，竟然是一座佛寺，这点真的出人意料了。两位来自山西运城的僧人在此驻持，他们告诉我，寺院名叫“显密寺”，他们所修持的是佛教禅宗中的曹洞宗。
僧人知道这里是一处 历史 很悠久的皇宫遗址，却不知道显密寺的来历。我在院内逛了一会儿，没发现有任何能代表“建章宫”遗址的痕迹，于是告别僧人，出了寺门，顺着村道，环着院墙继续走。
走着走着，不知不觉就下坡了，刚才并不觉得地势高的院子，此时已经矗立在了一处高达三四米的土台子上，这个土台子应该就是建章宫前殿唯一的遗迹——夯土台基了。
前面土墙是台基
绕到院子后面的土台之下，一位老人从村中走来，我向他打听，他告诉我，这个土台上原来住着人家，因为地势高，这周边一带就得名叫“高堡子”。后来，台上的村民因为生活不便等原因，搬下来了，大约二三十年前，村中一些信仰佛教的老人在上面建起了“显密寺”。
左侧土台是台基
他还说，这处夯土台自他记事起，已经向下垮塌了至少5米。可能因为这处土台子威胁着村居安全，村民们在夯土台陡峭后坡下还建起了一道围墙稍加防护。
在离这处前殿遗址约一两里的地方，有太液池遗址。网上资料显示，周边的六村堡有求仙的“神明台”遗址，双凤村有“双凤阙”遗址，想必它们和这处前殿遗址一样，被严严实实地“夹”在村民的房屋包围圈里，除了有文保碑证明正身，看不出半点曾经的恢弘庄严，只余落寞萧瑟。
建章宫是以下哪个朝代建造的宫苑
历史上，建章宫有两处。一个是西汉武帝时期建造的建章宫在未央宫西长安城外。还有一个是南北朝时期南朝宋以京城建康北邸建造的建章宫。
建章宫是什么布局？
汉武帝刘彻于太初元年（公元前104年）建造了建章宫。《三辅黄图》载：“周二十余里，千门万户，在未央宫西、长安城外。”武帝为了往来方便，从未央宫直至建章宫筑有飞阁辇道。
就建章宫的布局来看，从正门圆阙、玉堂、建章前殿和天梁宫形成一条中轴线，其他宫室分布在左右，全部围以阁道。宫城内北部为太液池，筑有蓬莱、瀛洲、方丈三神山，宫城西面为唐中庭、唐中池。中轴线上有多重门、阙，正门曰阊阖，也叫璧门，高25丈，是城关式建筑。后为玉堂，建台上。屋顶上有铜凤，高五尺，饰黄金，下有转枢，可随风转动。在璧门北，起圆阙，高25丈，其左有别凤阙，其右有井干楼。进圆阙门内二百步，最后到达建在高台上的建章前殿，气魄十分雄伟。宫城中还分布众多不同组合的殿堂建筑。璧门之西有神明，台高50丈，为祭金人处，有铜仙人舒掌捧铜盘玉杯，承接雨露。
建章宫北为太液池。《史记·孝武本纪》载：“其北治大池，渐台高二十余丈，名曰太液池，中有蓬莱、方丈、瀛洲、壶梁，象海中神山，龟鱼之属。”太液池是一个相当宽广的人工湖，因池中筑有三神山而著称。这种“一池三山”的布局对后世园林有深远影响，并成为创作池山的一种模式。
太液池畔有石雕装饰。《三辅故事》载：“池北岸有石鱼，长二丈，广五尺，西岸有龟二枚，各长六尺。”太液池畔有大量植物和禽鸟：“太液池边皆是雕胡（茭白之结实者）、紫择（葭芦）、绿节（茭白）之类……其间凫雏雁子，布满充积，又多紫龟绿鳖。池边多平沙，沙上鹈鹕、鹧鸪、鹪青、鸿猊，动辄成群。”
太液池三神山浮于大海般的悠悠烟水之上，水光山色，相映成趣；岸边满布水生植物，平沙上禽鸟成群，生意盎然，开后世自然山水宫苑的先河。
