泰国是一个神秘的国家，如果在泰国居住或者旅游过的话，总能体会到强烈的宗教氛围。除了正统的寺庙、佛牌之外，还有各种传说中的秘术、养小鬼等传闻等等。
泰国娜迦蛇的传说，娜迦是湄公河的守护神
有关娜迦的传说至今仍然是许多受印度文明影响的亚洲国家(如印度，尼泊尔，东南亚一些国家等)的传统文化的一部分。在印度，娜迦被视为有灵性的生物，是泉水、井水和河流的保护神。它们能够造雨(这点与中国的龙相似)，因而带来丰收;但是也会带来如洪水和干旱等灾害，代表性的故事有巨蛇弗栗多堵水的传说。有一种说法认为，娜迦只有在受到人类不恭敬的对待时，才会制造灾难。由于娜迦的形象被与水联系在一起，因此通往它们居住的地宫的入口常被认为位于井、湖和河流的底部。对娜迦的崇拜在印度南方地区尤其盛行，当地人相信娜迦会给它们的崇拜者带来丰收。
古老的吠陀文献里就已经提到了娜迦的故事。吠陀中的宇宙之神和河川之主伐楼拿被认为是娜迦族之王，他的这种属性也许是因为其与水的关系而来的。百道梵书里讲到，娜迦一族是迦叶波和迦德卢(生主达刹之女)的后代。有关娜迦的神话中最有名的是搅乳海的故事。据说，众天神(提婆族)和阿修罗为了得到不死甘露，联合起来奋力搅乳海;他们用曼陀罗山做搅棒，用娜迦之王婆苏吉当绞绳，最后成功地获得了不死甘露。这个神话在往世书和摩诃婆罗多里都有提到。除了婆苏吉以外，著名的娜迦还有舍沙(毗湿奴大神的忠实伙伴)和摩纳娑(女蛇神)。
由于佛教也引入了印度传统的娜迦(龙族)概念，在亚洲那些具有佛教渊源的国家和地区，民众对于娜迦也并不陌生。在这些地方，原属于印度的娜迦形象经常和本地传说中的相似生物(尤其是巨蛇或巨龙)混同起来。在西藏，人们将娜迦和当地传说中的“鲁”等同起来，这是一种居住在湖泊底部或地下水中的生物，而且像西方传说中的龙一样守卫宝物。而汉传佛教通常将娜迦翻译为“龙”，当然佛教的龙并不是中国传统文化中的龙，但后来已经混同不分。
佛教认为，龙是所谓天龙八部中的一支。天龙八部是佛教的护法神，尤其龙部众生均以誓卫佛法为己任。当有人真正修行佛教时，龙部众生会被派遣下来保护修佛的人，称为“顺法行”善族龙王，经中说大约有十一个善族，又常说八大龙王护法。不过，佛教也提到了有“不顺法行”的龙存在。投生到娜迦神身的因缘，是过去常行善布施，但无正念，又性急多怒，而得的果报。
七龙佛祖，蛇神娜迦保护佛祖不受魔王骚扰
在佛教传说里，娜迦与同为天龙八部之一的大鹏金翅鸟是死敌(这来自婆罗门教神话)。金翅鸟以娜迦为食：“龙有卵、胎、湿、化生等之别，为卵、胎、湿、化生等四种金翅鸟所吞食。” 但是娜迦有毒，于是金翅鸟最后被毒死。类似的传说也出现在印度神话之中。佛教提到了一些重要的娜迦龙王的名字：法行龙王、象面、婆修吉、得叉迦、跋陀罗等。另，佛教《妙法莲华经》有八龙王，《华严经》有十龙王的概念，如其中都有娑竭罗龙王，祂的女儿龙女在“法华会”上示现成佛，后化身为童女辅佐观音菩萨。
娜迦是湄公河的守护神
娜迦火球出现的最频繁的地方是廊开府，在廊开府的一些寺庙里，还供奉着传说中的娜迦牙齿和骨骼化石，似乎这就是明证。有人还提供了一张1973年拍摄的照片为证，这张照片展示了一群美国士兵似乎正拿着从河里钓出来的巨大的像蛇类的生物。还有一个传闻说，在50年代一群美国士兵，曾经在湄公河流域无意间捕捉到一条被泰国人视为娜迦神龙的体型巨大的鱼，美国士兵将此巨鱼吃掉后，没过多久都相继死亡，这更加为娜迦传说增添了几分神秘色彩。
【众说纷纭】
然而到了现代，总有人试图从科学角度解密。一位意大利的化学家认为这是由于物体腐烂产生的气体所引起的。但是也有其他一些研究人员反对这种观点，他们认为河底并没有太多的沉淀物，并且沼气会在浮出水面之前被水溶解。所有的这一切还是个谜。
还有科学家并表示，这只是个传说而已，极有可能是对面的老挝在发射烟火或照明弹。球很有可能是泰国政府雇佣的老挝士兵发射的曳光弹。不过，泰国人认为这种现象已经出现了几个世纪，而曳光弹是现代才发明出来的，这又该如何解释呢?
2003年，泰国科学家从火球现象的发源地采集土壤和水样进行分析，随后提出火球是磷化氢气体自燃的结果。磷化氢如果遇到其他磷的氢化物如乙磷化氢，会引起自燃。然而，任何气体经过化学反应形成火球的说法都存在问题。
从有关视频中可以看出，火球的速度与人们释放的烟花类似，说明速度极快，从火球的形状来判断，质量应该也不小。气体燃烧形成的火焰，速度不可能这么快，质量也不会那么大，它们不可能形成火球并从水中喷出。
这种现象也吸引了很多国外的科学家前来研究考察，他们得出的结论是：湄公河内的天然气受月球牵引力而浮出水面所形成的火球现象，但是让人不解的是，为什么这种奇观只会出现在解特定的时间，而不是随时随地发生呢?
尽管一直以来不乏有科学家试图解谜，但始终没有完全让人信服的说法。当地的民众宁愿隔着一层神秘薄纱，继续欣赏湄公河龙
