人死后会去哪里图片
很多人一直以来都有一个疑问，那就是人死后到底去了哪里？因为这种事情千百年来都没有一个统一的定论，而更多的只是猜测而已。尽管现代科学家配合医学家一起研究此类问题，也只是发现一些皮毛，但还有是有不少有趣的验证要跟大家一起分享。
我们都知道任何万物都避免不了生老病死的规律，在西方古老传说中，人类的“死亡”是灵魂去了另外一个世界或是时空，也就是说从某种意义上来说，人类并没有真正的死亡，只是换了一种生存的形式在这个世界存在着。
而在我们封建迷信中，古人是认为人死后灵魂会去两个地方：好人升入天堂，坏人步入地狱。而这两个虚拟世界也一直被世人津津乐道。
但无论是哪一种说法，都只是人们的想象，人死后究竟去了什么地方至今不得而知。现代科学家用量子学进行验证了一番，之所以这样做是因为世界万物都是由基本粒子和能量组成，古语有“化作春泥更护花”来比喻人死后也能化作“春泥”去滋养其他万物，这也就是人类死后物质能量的去向。
不过看似简单却又十分复杂，因为在医学界有一项研究发现：人的灵魂在脱离躯体后，遗体凭空消失了21克的重量。有人认为这消失的21克重量可能就是逝者的灵魂，这是人们肉眼看不到的一块能量。
不过在现代的科学理论研究中，灵魂的另一个说法就是意识，学过政治的我们都知道，意识是对物质的反映。但笔者认为一旦物质消失，意识就可能消散在世界上。
科学家认为人体是物质，意识是一种能量，这在量子学中用“波粒二象性”去研究或许更容易解释，目前我们发现这依然存在着“量子纠缠”现象。这主要讲述的是粒子一边发生变化，另一边无论距离多远都能马上做出反应。于是灵魂的去向不得不和平行宇宙结合在一起研究，但人类对另一个宇宙世还没做到深入了解，终究无法知道死去的人去了哪里？
人类死后的意识无论是转移还是消散其实很难确切说明白，我们甚至无法知道“灵魂”的实际意义是什么？只是每个人都有好奇心，未来也许会有突破的一天，让我们敬请期待吧！
人死后会去哪里图片
人去世8-16小时内，神识逐渐离开躯体，此时逝者的感觉宛如老牛剥皮，异常痛苦，一丝轻微的触碰都会令逝者如千刀万剐，生大愤怒，一般8小时后神识完全离开，此时方可搽试、换衣、化装等，也有少数人16小时后才会完全离开...
人去世后全身冰冷，但唯独有一个地方发热，8-16小时神识离开躯体后可触摸判断出逝者投生去那一道：
脚心发热：地狱
膝盖发热：畜生
腹部发热：鬼道（人死后大部分腹部发热）
胸口发热：人道
眉心发热：天道
此为五道，因阿修罗五道皆含有，共称六道。
顶门发热：往生佛世界。
往生西方极乐世界的瑞相：身体柔软如棉、头顶门发热、面色红润、散发檀香（此香非人间那种，但可清楚闻到），火化后有舍利子或舍利花。
念佛人此种瑞相全国各地无数，有心想见的人皆可亲见。阿弥陀佛！
病人临终时，家属勿在病人面前相对而视，以免病人生起爱恋之情。如家人信佛，念佛时切不可带著哭泣的音调，以免病人引起悲伤之心，而失去正念也。家属万万不可哭泣，致增情爱牵连烦恼痛苦，甚或使病人因刺激而生嗔恨心，因嗔恨心而堕恶趣，岂不贻误往生大事么！病人临终前后，若有食酒肉五辛者，不可走近病人前，否则病人易失正念，会堕三恶道的。
病者气绝之后，以神识尚未离去，仍然是有知觉的。须经过一段时间，通身冷透，神识出离，寿、暖、识都离开了身体，方算死亡。在气绝之后，神识未去之前，心灵正是很痛苦的时刻。且有因感伤往事而流泪的，亦有因贪恋世间情爱子孙财宝而难割难舍的，或有因心愿未了竟遽然离世而悲伤苦恼的，复有因冤屈未伸而不甘瞑目的，故此时此刻，正是悲苦交集。若又被搬动，又闻哭声，岂不更使将去未去的心灵，受极大的刺激，生者能这样忍心害理吗？世人不知，认为气绝就是死亡，往往因这种误解而铸成大错，病者家属及孝顺子女，不可不知也。
以一般错误举动来说，只要病人一断气，马上就悲哀啼哭，或抚搂病人而嚎啕，或任意搬动强其正寝，或趁身体未冷先为之沐浴穿衣，或注射强心针，或注射防腐剂，或方断气立即被送太平间，或当天被移殡仪馆。或更有两三天即行火葬者。这些残忍举动，对神识未去仍有知觉的病人，可算受尽惨毒虐待了。生者所行所为，实贻害临终人不浅，将使死者痛苦堕落，爱之反足以害之，这是最可怕的。
不知神识未去，其所感受的痛苦，与常人无异。常人还可以呼痛呼救，可以抗拒。病人虽气绝而神识未去的这段时间，硬要当作死尸看待，致使病人冤枉受极大痛苦，而口又无法申诉。因不解临终常识，而导致如此悲惨，宁不痛心！病人因遭受痛苦而心生嗔恨，因嗔恨心而使神识堕落恶趣之中，虽孝子贤孙亦无所知也。
因此呼吁世人，在病人气绝之后，神识尚未离去之前，假定为十小时至十二小时，在此时间之内，病室宜维持肃静，不能有上述种种举动，加害病人之身，以维护神识得到宁静与安全。病人睡的姿态，要听其自然，不能移动他。过此时间之后，如见其身体僵硬，可用热水毛巾敷其弯节，使其转软。此时间内，不要探摸其冷暖，不要使蚊蝇触及，病室内不闲谈或悲泣。要利用十至十二小时，作有效的救度，引导病者的神识走向光明前途，往生圣境永享快乐。这是家属唯一的责任，也是为子女者唯一的孝道所在。
若已气绝，因神识尚未离去，故仍在有知觉的弥留之际，如在各公私医院或在自家，基于人道的精神，与谨慎的态度，应予以十至十二小时的宁静时间，并供给冷气或冰块，使病室温度降低。同时对病人不可稍有移动，不可有一切错误举动，前文中已经说过了。至于卧的姿态，要听其自然。以后可用热水毛巾敷其弯节，自能转软如生。病房要肃静无声，不要闲谈杂话。若断气前未及请人开导，此时亟待善友于病者耳边如前所说高声开导之，亡者的心，即能觉知，使心有所归，心有所依。家属及亲友应换班念佛，先念六字洪名十数分钟，以后专念‘阿弥陀佛’四字佛号，一字一句要念得清楚分明。最好随著法师念佛的录音带念佛，心中兼想，求佛慈悲摄受，亲垂接引。念佛声不要间断，要能使病人的神识，自耳根听得句句分明，方能感应佛的愿力，而随佛往生西方极乐世界。如在病房助念佛号，注意不要扰及其他病人。
欢迎各方贤达仁者，广结净缘，辗转流传，使现在未来人人受益，功德无量，福慧无量，祖先皆获超升，子孙贤孝仁慈。
