公孙胜的绰号
公孙胜是小说《水浒传》中的主要人物之一,因为从小就开始学习练武,所以他的武艺很高,而且他出身道家,师父是二仙山罗真人,会很多高深的法术,能够呼风唤雨,有很大的本领。后世对公孙胜的评价大多还是不错的。
《新水浒》公孙胜剧照
有人评价公孙胜是一个非常有正义感的人,这从他联合晁盖一起劫取生辰纲就能看出来,所谓的生辰纲其实就是梁中书给他岳父送的十万贯金银珠宝,而这些都是他们从百姓手中搜刮来的,所以公孙胜才会想要劫走这笔钱,也是因为这件事他才上的梁山,上梁山之后,他的地位在宋江、卢俊义和吴用三人的下面,排名第四,虽说排名是在吴用的后面,但其实是和他一起做的梁山军师,而吴用的本事大多数人都是知道的,他最大的优点就是他的聪明才智,而公孙胜既然可以和他并称,这也就说明公孙胜的智商也是很高的,在梁山呆了一段时间之后,他就提出要回家看望母亲,从这方面来看他还是一个孝子。
在宋江同意朝廷的招安之后,公孙胜原本打算不再管梁山上的事了,但是因为宋江等人的挽留,看在兄弟情分上,公孙胜才答应帮忙征战,说明他很重情义,另外,公孙胜不贪恋权势,在帮宋江等人平定了淮西,一伙人开始往京城走的时候,公孙胜并没有跟着宋江一起去见皇帝要什么封赏,而是回到了自己的家乡,选择跟着师父继续学习道法,好好照顾母亲来过完自己的一生。
公孙胜的绰号
公孙胜,梁山108名好汉之一,擅长排兵布阵,在梁山时立下屡立奇功。公孙胜的绰号叫“入云龙”,关于这个绰号还有一些来历。
《水浒传》公孙胜剧照
水浒英雄人人都有一个绰号,且各自的绰号都和其性格或特长有关,比如宋江“及时雨”的绰号就是他仗义疏财得来的。公孙胜绰号“入云龙”,古代龙的地位相当高,光看这字面意思就知道主人公不是一般人了,如果再细查这“入云龙”的典故,就会发现这个绰号相当牛。
古书记载,“云龙”是古代著名的阵法,连李白都曾作诗赞曰:“云龙风虎尽交回,太白入月敌可摧”,可见“云龙”阵法相当厉害,而公孙胜能得到这个绰号,也说明他这个人在排兵布阵方面有不小的本事。公孙胜的一身本事,在梁山期间没少派上用场。梁山英雄攻打高唐,不料却被高廉的法术所败,只好让李逵去请公孙胜帮忙。当时的公孙胜还已离开梁山,而师父罗真人又不肯放他下山,所以李逵只好用激将法逼他相见。最后,经不住苦苦哀求,罗真人放公孙胜下山。公孙胜用师父教的五雷天罡正法大败了高廉,助宋江夺取了高唐。后来,大军征讨田虎,公孙胜与乔道清斗法,不但用法术操控兵器战于空中,连神兽都请出来了,对方不敌而遁走。
公孙胜在梁山期间,运用所学建功不少,但他牢记师父“遇汴而还”的教诲,当宋江率众进入汴京受封时,他则告辞归隐,从此潜心修道,不问世事,因此得以善终。
乔道清公孙胜
在施耐庵笔下还有一位和公孙胜的法力不相上下的人物,他的名字叫做乔道清,他刚开始时是准备和公孙胜一样在罗真人门下当一名普通弟子,和他学习法术,可是他曾经因为自己应该得到的赏金被贪官贪污而一怒之下把衙门的一个官吏乱拳打死,所以他被罗真人拒绝加入他们。后来因为要躲避军官的追杀,不得已之下投奔田虎,当上了军事左丞相。
乔道清图片
要说到乔道清公孙胜的关系,从某种意义上来说他们可以算得上是同门师兄弟。但是要说到他们俩真正结实的原因还要看二人斗法的详细细节了。话说乔道清公孙胜在宋江攻打盖州的时候,两人因为立场不同,为大家到来了一场绝妙的斗法盛宴。其实刚开始时宋江这边还没有公孙胜助阵所以乔道清可以占上风,可是在公孙胜即刻赶到战场之后,情况就发生了翻天覆地的变化,最终还是因为公孙胜的法力稍高一筹,导致了最终乔志清一方的节节败退。虽然我们可能会问这个世界上真的有像公孙胜使用的这样的法力吗?其实在很大程度上是不可能的。作者这样写只是为读者带来更大程度上的感官享受。为什么乔道清会输给公孙胜呢?那是因为乔道清的法术大部分都是他自己钻研出来的,而公孙胜的法术全部都是得到了罗真人的真传,两人一旦真正上场比拼,毫无疑问乔道清会输给公孙胜咯。
《水浒传》中公孙胜的绰号是
《水浒传》中公孙胜的绰号是入云龙。
公孙胜是《水浒传》中的人物,绰号入云龙,道号一清,蓟州人氏。他与晁盖、吴用等七人结义,一同劫取生辰纲,后上梁山入伙。后离开梁山,回乡探母,直到大破高唐州时方被戴宗请回。梁山大聚义时,排第四位,上应天闲星,担任掌管机密军师。征方腊前返回蓟州,潜心修道。
《水浒传》,是中国四大名著之一,是一部描写宋江起义的长篇小说。明朝万历二十二年(1594)福建建阳余象斗双峰堂刊本《京本增补校正全像忠义水浒志传评林》题罗贯中编集,明万历四十二年(1614)袁无涯刊《忠义水浒全传》一百二十回本署名是“施耐庵集撰、罗贯中纂修”,与之相近的还有明万历三十年(1602)前后容与堂刻本《水浒传》署名是“施耐庵撰,罗贯中纂修”。
全书通过描写北宋末年以宋江为首的108位好汉在梁山聚义,以及聚义之后接受招安、四处征战的故事,艺术地反映了中国历史上宋江起义从发生、发展直至失败的全过程,深刻揭示了起义的社会根源,满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想,也具体揭示了起义失败的内在历史原因。
《水浒传》是中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一,也是汉语文学中最具备史诗特征的作品之一。早期版本有“繁本”和“简本”之分,而“繁本”又分七十回本、一百回本和一百二十回本三个系统,其中以百回本为最古,容与堂本《李卓吾先生批评忠义水浒传》一百卷叙事详尽,内容完整,是百回本中现存最早的繁本,杨定见序、袁无涯刻本《水浒全传》则是该书众多版本中内容最全的一百廿回本。
《水浒传》流传极广,脍炙人口,对中国乃至东亚的叙事文学都有极其深远的影响。