古代年龄称谓
盘点古代年龄
称谓从孩子出生的时候起，就一些年龄上的称谓，比如零岁到1岁的婴儿就被称为襁褓时代。下面具体为大家介绍一下古代年龄称谓：
汤饼之期：出生3天。孩子出生3天被称为汤饼之期，表示要设筵招待亲友，共同庆祝对新生儿的喜悦。
襁褓时代：0-1岁。出生不满1岁的小婴儿，被称为襁褓时代，表示他们刚出生不久，是尚在襁褓中的幼儿。
孩提之年：2-3岁。2岁到3岁的小孩子，被称为孩提之年，表示他们还是很小的幼儿，还需要大人仔细关照。这个时候的小孩子，刚刚脱离婴幼儿时期，还是很弱很小的孩子。
髫年：女孩7岁。在古代的时候，女孩是7岁的时候被称为髫年，表示她们还处于幼年时期，长长的头发自然的下垂，还没有到束发的时候。
总角之年：8岁。总角既是对8岁小孩的称呼，也泛指幼年时期的孩童。在古代的时候，儿童都会将头发分成左右两半，然后在头顶各扎一个结，就像头上长着两只角一般。所以头上扎着两个包包头的孩子，都可以称为总角之年。
黄口之年：10岁以下。黄口之年是对10一下小孩子的总称，表示10岁一下的孩子，都还稚气未脱。大家经常会听到黄口小儿这一个词，表示的意思就是年龄还很小，没有脱离孩童时代。
金钗之年：女子12岁。在古代的时候，人们对成年人的定义都比较早，女孩子到了12岁之后，就可以佩戴金钗开始打扮自己，好挑选一个如意郎君。所以12岁的女孩子被称为金钗之年，表示可以开始打扮，为以后结婚做准备了。
豆蔻年华：女子13、14岁。女孩子到了13、14岁的时候，正是青春年少的时候，这个年龄段被称为豆蔻年华，表示女孩子还为成年，正是年少之时。
舞勺之年：13-15岁。男孩子13岁到15岁的年纪，正处于少年时期，被称为舞勺之年。
及笄之年：女子15岁。在古代的时候，男女成年都比较早，女孩子到了15岁的时候成年，被称为及笄之年。在及笄的时候，女孩子要用簪子将头发束起，表示自己已经成年了。
志学之年：男子15岁。在《论语》中有写到，男孩子到了15岁之后被称为志学之年。15岁年纪的男孩已经是成童了，要将原先的总角解散，然后将头发束起来盘在头顶。所以15岁的男孩子，被称为志学之年，也被称为束发之年。
碧玉之年、破瓜之年、二八年华：女子16岁。在古代这三个称呼，都是用来表示女子16岁的年龄称谓。16岁的女孩子已经初步成熟了，正式青春美好的时刻。
舞象之年：男子15岁到20岁。“舞象”原本是古武舞名，在年龄称谓中它是成童的意思。在古代的时候，这个年纪的男子都可以上战场了，但却离正式成年还差一点。
弱冠之年：男子20岁。在古代的时候，男子到了20岁之后要行冠礼，以示成年。弱冠之年指20岁刚成年的男子，他们已经可以担起重任了，但是体格看起来还比较弱。
桃李年华：女子20岁。桃李年华是古代20岁女子的代称，比喻她们正式青春年华最美好的时候。
花信之年：女子24岁。花信之年比喻24岁的女子，正如盛开的鲜花一般，正是年轻美貌的时候。
而立之年：男子30岁。“三十而立，四十而不惑。”这句话相信很多人都听过。30岁的男人被称为而立之年，是一个事业自立的年龄段。
半老徐娘：女子30岁。女人过了30岁之后就已经开始老了，但是风韵犹存。
不惑之年：男子40岁。男人到了40岁之后被称为不惑之年，表示事情经历的多了，人也已经成熟了，不像以前年轻时那么困惑了。
天命之年：男子50岁。在过了50岁的年纪之后，已经知道了理想的难以实现，虽然还是会努力，却不像年轻时候那样追求结果了。
耳顺之年、花甲之年：60岁。在古代的时候，将60年成为一甲子，所以花甲之年是60岁的称谓。到了60岁的人，因为经历的事情多了，因容易就能分辨别人话里的真假，所以将60岁的老人称为耳顺之年。
古稀之年：70岁。杜甫诗句中的那句“酒债寻常行处有，人生七十古来稀”相信很多人都听过，人活到70岁被称为古稀老人。
朝枚之年：80岁。朝枚之年也被称为朝枝之年，代指80岁的老人，出自姜子牙80岁垂钓渭水遇文王的典故。
耄耋之年：80 ~ 90岁的老人。耄耋之年指80到90岁的老人，也泛指年纪看起来特别大的老人，耄耋也是高寿的意思。
鲐背之年：90岁。鲐原指鲐鱼，鲐背之年指高寿老人的背部，褶皱想鲐鱼的斑纹一样，指老人90岁的高寿，皮肤褶皱特别的多。
白寿之年：99岁。“百”字去掉上边的一是“白”字，百指100岁，而白去掉一就是九十九岁，所以白寿之年指99岁的老人。
期颐之年：100岁之人。指百岁高龄的老人，比喻到了这个年纪的老人，都需要孝子的照养，养护的好才能活得更久。
花甲重开：120岁。两甲子就是120岁，所以花甲重开表示120岁的老人。
古稀双庆：140岁。两次古稀也就是70岁乘以2，是140岁。
古代人对各个年龄段的称呼分别是什么？
人这一辈子，每一个阶段都是十分重要的，也十分有纪念意义的，所以古人就根据每个年龄段表现出来的特征，从而赋予了不同的称谓。这些称谓更形象、诗意的表现了人们在那个年龄段的特点。关于年龄，我们熟知“三十而立、四十不惑”七十古来稀等常见说法。这里小编就把在古代什么样的年龄段叫什么样的名称，其中许多称谓也是有男女之分的一一分享给大家。
0-1岁：赤子、襁褓
未满周岁的婴儿。
赤子——刚生的婴儿。
襁褓——把婴儿包裹在小儿被中。
2-3岁：孩提
指初知发笑的幼儿，也有写作“孩提包”或“提孩”的。
3-8岁：垂髫(tiáo)
髫，古代儿童头上下垂的短发。
潘岳《藉田赋》：“被褐振裾，垂髫总发。”
女孩7岁、男孩8岁：始龀（chèn）
《说文》：“男八月生齿、八岁而龀；女七月生齿、七岁而龀”。
“龀”指孩子乳牙脱落，长出恒牙。根据生理状况，男孩8岁、女孩7岁换牙，由此称。“始龀”也是童年的代称。
另：女孩7岁又称髫年。男孩8岁又称龆年
8-14岁：总角
总，聚束；角，小髻，意为收发结之。古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”。也用“总角”代指人的童年阶段。
10岁以下：黄口
黄口，本意是雏鸟的嘴。
10岁：幼学、外傅之年
金钗之年：女孩12岁。
女孩13岁：豆蔻
源自唐朝诗人杜牧《赠别》诗句：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”用二月初含苞待放的豆蔻花，比喻13岁的少女。
男子13岁：舞勺
古代13岁的男孩学习的一种文舞。
女子15岁：及笄（jī）《礼记》：“女子十有五年而笄。”笄，本是指古代束发用的簪子。古代女子一般到15岁就把头发盘起来，并用簪子绾住，表示已经成年。
男子15岁：束发，男子到了十五岁，要把原先的总角解散，扎成一束。《大戴礼记·保傅》：“束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。”这时应该学会各种技艺。
男子15-20岁：舞象
舞象，原本是古武舞名，又是成童的代名词。《礼记·内则》：“成童，舞象，学射御。”
女子16岁：二八、碧玉年华、破瓜之年
旧时文人拆“瓜”字为二八纪年，谓十六岁。
晋人孙绰《碧玉歌》：“碧玉破瓜时，郎为情颠倒……”写出二八妙龄少女的清新美好。
破瓜并非女子破身的意思，仍如上面所说的，将瓜字破为二字。
男子20岁：加冠、弱冠
古时男子二十岁行加冠礼，表示已成年，但体犹未壮，故又称“弱冠”。过去男女成年又称“结发”——扎结头发。男20岁束发而冠，女子15岁束发而笄，表示成年。
30岁：而立、始室、克壮
而立——源自孔子言论（前文），立，“立身、立志”的意思。
始室——出自《礼记·内则》：“三十而有室，始理男事。”
克壮——正当壮年。唐魏征《是渐不克终疏》：“贞观之初，时放克壮。”
40岁：不惑
源自孔子言论，不惑，“不迷惑、不糊涂”之意。
50岁：艾、知天命（知命）、半百
艾——出自《礼记·曲礼上》：“五十曰艾。”
知天命——源自孔子言论。《论语·为政》：五十而知天命。是说五十岁之后，知道了理想实现之艰难，故而做事情不再追求结果，对个人荣辱已经淡然。后人因以“知天命”为五十岁的代称。
60岁：耳顺、花甲之年、耆（qí）
耳顺——源出孔子言论；
花甲——我国以十天干和十二地支，按照顺序搭配成六十个单位，六十年周而复始。通常就叫作“六十花甲子”，也称“花甲”。
61岁：还历寿
按干支纪年法，60年为一轮，61岁正是新一轮重新算起的时候，故称“还历”。
70岁：从心之年、古稀、杖国之年、致政之年
从心——源出孔子言论；
古稀——源出杜甫诗；
朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。
酒债寻常行处有，人生七十古来稀。
穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。
传语风光共流转，暂时相赏莫相违。
——唐·杜甫《曲江二首·其二》
杖国之年——年过七十可以拄拐杖在都城、国都内行走；
致政之年——官吏将执政的权柄归还给君主。指官员辞职归家。
77岁：喜寿
草书喜字似七十七，故代指。
80岁：伞寿
因“伞”字的草体形似“八十”，故称。
88岁：米寿
因米字拆开好似八十八，故借指。此外，还含有年事虽高，但食欲旺盛之意。
90岁：鲐背、冻梨
表示老年人皮肤状态，见前文。
99岁：白寿
百少一为“白”，亦99，故借指。
100岁：期颐
期，朱熹讲是“周匝之义”，即转过一圈了，“谓百年已周”。颐，朱熹讲是“谓当养而已”。即生活起居需人养护。
《礼记·曲礼上》：“百年曰期颐。”意思是：人至百岁，饮食、居住等各方面都需要孝子照养。
108岁：茶寿
茶字上面廿，下面为八十八，二者相加得108。
140岁：双稀、双庆
古稀70岁，双稀即二倍、140岁。
