很多人看西游记，都对镇元子这个神秘的“地仙之祖”很感兴趣，那么他在仙界究竟是什么地位？实力在什么等级？为什么与天同寿的镇元大仙只是个地仙呢？本集为大家揭晓:
镇元大仙，道号镇元子，又名与世同君，在西牛贺洲万寿山五庄观修行。他虽为地仙，却是“地仙之祖”，与天同寿，在神仙中地位崇高。
五庄观虽为道观，却不供奉三清和其它任何神仙，只供奉天地，但只有天受得起香火，而地却受不起镇元子的香火，统领大地山川的后土皇地祇，也就是我们常说的后土娘娘，虽然贵为四御，却受不起镇元大仙的香火。
他的弟子明月也曾对唐僧师徒介绍说：“三清是家师的朋友，四帝是家师的故人，九曜是家师的晚辈，元辰是家师的下宾。”
由此可知，镇元大仙高于四御，与三清平级。那么镇元子起码是一个天尊级别的大神。
按照天仙之祖为元始天尊，地仙之祖为镇元子，天地和谐的逻辑，他甚至有可能是个隐秘的大天尊或者“准大天尊”。
所以元始天尊邀请他到弥罗宫听混元道果，如来佛祖也邀请他参加过盂兰盆会。地位在这摆着呢！
他不仅地位崇高，实力也是霸道无匹。在《西游记》中，镇元大仙与孙悟空打斗，单施展了一手袖里乾坤的法术，立时便将唐僧师徒连人带马装进了袖子里。
既然镇元子实力如此高强，地位又崇高，为什么却只是个地仙呢？其实这是一个误解。
我们要明白，在《西游记》中，仙分“天地人神鬼”五类，地仙只是一种修行方式，并不代表地位比天仙低。生灵修行成仙却未历劫的，都称之为地仙。地仙经历了三灾洗礼，飞升成功才能成为天仙。
镇元子掌握着天地灵根-人参果树，人参果九千年一熟，闻一闻就能多活三百六十岁；吃一颗，就能活四万七千年。
这功效也就只有太上老君的金丹、王母娘娘的蟠桃和寿星的仙草等有数的奇珍才能媲美。
且他与天同寿，早已跳出三界外不在五行中，不管是三灾还是天地劫，对他而言都是影响不大的。有了人参果带来的影响力和自己这漫长岁月积累的功德，香火自然少不了，长生也有了保障。
除了人参果，在《西游记后传》中，镇元子还有一样至宝-“地书”，可以掌控天下地水山川，也就是说他可以控制世间一切以山水为根基的神灵。所以他才能成为“地仙之祖”。
在三界，“祖”可不能乱用，它代表着一切的源头，一切的出发点。
作为地仙之祖，镇元子在三界中除了天界之外的另外两界，他都是最顶尖的大神，与天仙之祖元始天尊遥相呼应。而飞升成天仙，地位就降低太多了。
那么，他为什么选择与孙悟空结拜呢？作为一个修行界的老油条，其实镇元子一早就知道，按照如来的筹划，孙悟空最后一定能成佛，与佛级高手结拜为兄弟，他并不吃亏。
另一方面，自己作为两界首屈一指的大仙，却游离于天庭之外，备受忌惮，与孙悟空结拜，直接拉近了自己与西方的关系，奠定了五庄观在佛道两家之外超然的地位。
